Записи за месяц: Сентябрь 2012

Всё

Всё

1 Кор 15, 1-11
Пс 118.1-2. 16-17.28
Лк 7, 36-50

Некто из фарисеев просил Иисуса вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлёг. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром; и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.

Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.

Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят. Но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.

И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал; а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла. Ты целования Мне не дал; а она, с тех пор как Я пришёл, не перестаёт целовать у Меня ноги. Ты головы Мне маслом не помазал; а она миром помазала Мне ноги.

«Мы играли вам на свирели, и вы не плясали»

«Мы играли вам на свирели, и вы не плясали»

1 Кор 12, 31 — 13, 13
Пс 33, 2-5. 12. 22
Лк 7, 31-35


 «Мы играли вам на свирели, и вы не плясали» (Лк 7,32)
Эти слова из Евангелия от Луки напоминают эзопову басню: «Один флейтист, увидевши рыб в море, стал играть на флейте, ожидая, что они выйдут к нему на сушу. Обманувшись в надежде, он взял сеть, закинул ее и вытащил множество рыб. Видя, как рыбы бьются в сетях, он сказал им: «Перестаньте плясать; когда я играл на флейте, вы не хотели выходить и плясать».

«Мы играли вам на свирели, и вы не плясали» (Лк 7, 32)
Долгое время я не понимала этих слов Иисуса. Пока однажды в разговоре с сестрой не осознала, что это похоже на более привычное (и такое желанное!): «люблю, чтобы все плясали под мою дудку»! Другими словами, я, как флейтист из басни, хотела бы, чтобы другие исполняли мою волю, поступали по-моему, а не то им же будет хуже… Конечно, я этого не произношу вслух, и даже не признаюсь самой себе. Но достаточно проанализировать свои реакции на поведение других людей, как это становится очевидным:
«Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». (Лк 7,33-34)

Путь к славе непреходящей!

Путь к славе непреходящей!

1 Кор 12, 12-14. 27-31a
Пс 100, 1-5
Лк 7, 11-17

­Христос с учениками приближается к городу Наин, и на встречу им движется траурная процессия… Мать, вдова хоронит единственного сына, еще совсем молодого. В Евангелие он назван юношей. Наверное, это было очень скорбное шествие. Быть вдовой — было очень сложно в то время. Нужно было постоянно переживать разного рода лишения. А теперь умер и тот, кто был ее единственным утешением — умер ее сын. Очевидно, что она была просто убита горем…

И вот, навстречу идет Христос, окруженный учениками. Два шествия встречаются: шумная толпа, окружающая Учителя из Галилеи, и скорбная траурная процессия, сопровождаемая плачем. На востоке траурные процессии всегда сопровождались плачем…

И вот, Христос, видя эту скорбную картину, подходит к матери мальчика и говорит ей: «Не плачь». Касается смертного одра и говорит: «Тебе говорю — встань!» И происходит чудо — отрок воскресает!

Весь народ потрясен…

«Господи, я недостоин… но скажи только слово»

«Господи, я недостоин… но скажи только слово»

1 Кор 11,17-26
Пс 40
Лк 7,1-10

Иудеи тянулись к Иисусу, как к чудесному целителю.

Но сотник, язычник, оказался более проницательным. Он сумел увидеть больше, чем они. Он увидел в Нем Бога. Поэтому, занимая высокое положение при дворе тетрарха, он все же счел себя недостойным принимать Христа в своем доме и потому рассуждал так: «Ведь и у меня в подчинении есть воины… им достаточно одного слова, чтобы исполнить мое приказание. А Ты властен и над стихиями… Скажи, и послушают Тебя. Не обязательно Тебе приходить ко мне…».

Повторяя перед каждым Святым Причастием слова этого язычника, мы исповедуемся в том, что наша душа больна и что одно только прикосновение Господа ее исцелит.

И это происходит, если мы верим в Его Божественность, в Его доброту и силу и вместе с тем заботимся о том, чтобы достойно принять эту силу Божью.

Вера необходима для нашего исцеления и освобождения с помощью таинств от всех наших грехов и недостатков. Но нельзя успокаиваться на том, что мы исповедуем истинную веру. Даже если это действительно так, мы все же не обладаем монополией на спасение, потому что в Царствии Божием нас могут опередить и язычники.

Наше спасение зависит от веры, выражающейся в делах. Здесь стоит обратить внимание на сотника. Увидев в Христе Бога, он соответствующим образом и ведет себя с Ним: «Господи, я недостоин… но скажи только слово».

Мы этими же словами исповедуем Его Божественную сущность и Его присутствие в Евхаристии. Мы должны всегда вкладывать в них хотя бы столько же веры, сколько было у этого язычника.

А. Фауденом, «Мы услышали Слово Господне», том I

Возьми крест свой

Возьми крест свой

Ис 50, 5-9a
Пс 116, 1-6. 8-9
Иак 2, 14-18
Мк 8, 27-35

Дорогие братья и сестры!

Поздравляю Вас в этот святой день, день Господа нашего Иисуса Христа, и как часто в этот день делаю, так и сегодня, благодарю всех, кто на этой неделе посещал наш блог и в качестве автора размышлений или комментариев, и в качестве читателя. Благодарю и тех, кто молился за наш блог, и тех, кто его читает, благодарю тех, кто приглашает других на этот блог. Пусть Слово Божье живет и распространяется – оно этого достойно.

Сегодня мы слышим вопрос Иисуса – за кого почитают Меня люди – за кого вы почитаете Меня. Это вопрос, который мы все, каждый из нас должен часто себе задавать – вернее, это вопрос, на который мы постоянно даем ответ Богу, особенно своей жизнью.

Но, давать ответ Иисусу, это следовать за Иисусом, это подражать Его примеру, а это оказывается не всегда просто.

Мы хотим иногда как Петр, видеть Иисуса, который совершает чудеса, который умножает хлеб, который исцеляет… Но не страдает. Он ясно сегодня нам сообщает, что следовать за Ним, подражать Его примеру, это также брать свой крест.

Читать далее