Иер 1, 1.4-10

Пс 70 (71)

Мф 13, 1-9

Притча о сеятеле, с которой Господь сегодня обращается к нам, сама уже является словом Божиим. Слово, которым Бог сотворил небеса и землю, чтобы поселить человека. Слово, с которым Бог с самого начала обращается к человеку, является словом дружбы и любви. Но человек своим грехом отвергает эту дружбу, теряет вечную жизнь, которая невозможна без Бога. И тогда слово Божие становится не словом упрека и проклятия, но словом спасения.

Поэтому Бог выходит сеять Свое слово со щедростью, на добрую и каменистую землю, обращается к добрым и злым со словом спасения, милосердия и прощения. Поэтому Бог не навязывает Свое слово, которое способно воздвигать горы, но умаляет Себя, позволяя, чтобы это слово могло быть услышано или отвергнуто, могло бы стать самым важным в жизни человека или пройти мимо незамеченным.

Господь, Который Сам есть Слово Божие, воплотившееся и ставшее человеком среди нас, рассказывает притчу о Себе Самом, о том, что Он вполне понимает, что может быть не принят, отвергнут, не услышан. 

Читать далее →

Гал 2, 19-20

Пс 33 (34)

Ин 15, 1-8

Может ли существовать более красивое и мудрое определение Церкви чем это из сегодняшнего Евангелия…? Образ виноградной лозы. Христос лаза- мы ветви!

Многие верующие (хотя верующие!) не понимают на сколько драгоценная Церковь! На сколько важна! На сколько мы органически с Нею связаны! На сколько органически связаны со Христом!

Во первых Церковь это не помощь в жизни. Не только помощь. Не только какой- то «инструмент» или «средство» достижения цели. В этом случае жизни вечной. Церковь является гораздо чем-то более важном! Христос о себе говорит: «здесь более Ионы! Здесь более Соломона». Эти слова Спасителя можно и надо отнести также и до Церкви! 

Церковь — это Тело Христа. Таинственное! Где Он Глава, а мы члены. Кто то иногда говорит, что Бог где-то там далеко и наша судьба не очень Его интересует. Но в свете этого определения Церкви понятно, что это совершенно не так!

Читать далее →

Песн 3, 1-4а

2 Кор 5, 14-17

Пс 62 (63)

Ин 20, 1. 11-18

Мария Магдалина – очень трогательная фигура. В прошлом закоренелая грешница, в настоящем – великая святая, наречённая в Восточной традиции «Равноапостольной». Личная история Марии Магдалины выражает одновременно драму греха и величие Божьего прощения. Нетрудно догадаться, в насколько глубокой тьме жила Мария Магдалина до встречи со Христом, но это понимание позволяет нам представить, в насколько яркий и прекрасный свет оказалась погружена Её душа после встречи с Иисусом.

И знаете, Возлюбленные, я думаю, что образ жизни св. Марии Магдалины можно увидеть в жизни каждого из нас.

Так, сегодняшнее Евангелие вновь возвращает нас к Пасхальным событиям. Перед нами первые часы после воскресения Господа. Мария Магдалина, человек, в чьей жизни Иисус занимал центральное место, отправляется ко гробу. Евангелист Иоанн не уточняет для чего именно Мария Магдалина идёт ко гробу (другие евангелисты указывают, что для помазания тела Христа), но мне кажется, что Евангелист хочет через простое описание показать, что самое главное для Марии Магдалины – быть как можно ближе к телу Возлюбленного Учителя. Невыносимая тоска поселилась в душе Магдалины после Страстной Пятницы и Тихой Субботы, но глубокая любовь ко Христу никуда не исчезла. 

Читать далее →

Иер 23, 1-6

Пс 23

Еф 2, 13-18

Мк 6, 30-34

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 16 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели. Особенным образом благодарю авторов размышлений. Приглашаю Вас, будьте с нами, заходите на блог, размышляйте над Божиим словом, молитесь вместе с нами, также и на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын и Дух Святой. Аминь.

Дорогие братья и сестры!

Как представляем себе Бога? Какой образ Бога имеем в наших головах и сердцах?

Возможно, часто боимся Бога как того, кто может нас наказать, пугаем Богом детей.

Но если сегодня читаем Евангелие, то видим Иисуса, как очень доброго Отца, Друга, Пастыря.

Сколько тепла, обычного, человеческого тепла чувствуем, читая сегодня Евангелие.

Сначала видим Апостолов, которые возвращаются к Иисусу со своих миссионерских путешествий. Стоит это ещё раз прочитать: «собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему всё, и что сделали, и чему научили».

Кстати, а мы приходим к Иисусу, чтобы Ему рассказать о том, что происходит в нашей жизни? Мы просим Бога, может и благодарим, мы читаем разные молитвы, но… Рассказываем ли мы Богу о том, что происходит в нашей жизни?

Здесь видим Иисуса, к которому приходят ученики, друзья, чтобы рассказать, поделиться всем, что им удалось. Сколько эмоций чувствуем в этих их рассказах, а Иисус их слушает.

Учитель, Пастырь, Авторитет, Друг, Отец…

Читать далее →

Мих 2, 1-5

Пс 10 (Евр.)

Мф 12, 14-21

„Се, Отрок Мой, Которого Я избрал….” Кто этот Отрок? О ком говорил Исаия в своем пророчестве? Конечно о Сыне Божиим, об Иисусе. Вспоминает эти слова евангелист Матфей тогда, когда Иисус уходит от столкновения с теми, кто Его не принимает. Господь  уходит, но не перестает проповедовать благую весть и исцеляет всех, кто к Нему пришел. Возможно стоит нам часто вспоминать о том спокойствие Иисуса. Это полезно, особенно тогда, когда в наших повседневных отношениях так хочется убеждать других не силой аргумента, но аргументом силы. Не любовью, но жестокостью. И особенно тогда, когда сильно желаем ударить в другого человека словом твердым, нехорошим, слишком жестким. И по правде не для того, чтобы помочь, но чтобы наказать. Как же тогда может нам помочь Иисус, Который по словам Исаии „ тростника надломленного не переломит, и льна курящегося не угасит”.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа