Записи за месяц: Октябрь 2023

«Мудрое и немудрое мира» 

«Мудрое и немудрое мира» 

Вар 1, 15-22

Пс 78 (79)

Лк 10, 13-16 

«Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись» 

Слова Спасителя из сегодняшнего Евангелия могут показаться нам не совсем понятными, если мы обращаемся к ним вне контекста, и, как ни удивительно, также непонятными даже вместе с ним. Господь произносит их, отправляя учеников на служение в те города и веси, куда Сам хотел идти, на миссию, с которой те вернулись с радостью. Тем страннее слышать горечь в Его словах: она даже может показаться нам неуместной – ровно до тех пор, пока не вспомним мы другие слова Христа – предстоит «Сыну Человеческому много пострадать … и быть убиту». Тогда-то становится нам понятнее эта Его горечь, а может быть лучше сказать – тоска, от осознания того, что те самые люди, которым он пришел послужить и которых спасти, и которым, быть может, Он и Его ученики помогают прямо сейчас, будут в числе тех, кто совсем скоро станет кричать: «Распни Его!». 

Читать далее

Жатвы много, а делателей мало

Жатвы много, а делателей мало

Неем 8, 1-4a. 5-6. 7b-12

Пс 18 (19)

Лк 10, 1-12

Может быть, этот отрывок из Евангелия нам ближе, чем тот, в котором Иисус посылает Апостолов. Господь избирает учеников ‘как ты и я’ и посылает их на служение словом и делом. Он их не особо уполномочивает властью и не передает им никакие особенные способности. Только в конце Своих слов Иисус как бы в обычном порядке вещей, говорит ещё: “исцеляйте …  больных”. Зато Он им конкретно объясняет, что их ждёт, как поступать и что делать. А если мы, как сегодняшние ученики Иисуса, принимаем участие в деле Иисуса, нам не может быть всё равно, какие ‘инструкции’ Он даёт Своим ученикам — то есть: нам.

Читать далее

Св. Франциск

Св. Франциск

Неем 2, 1-8

Пс 136 (137)

Лк 9, 57-62

«никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия.»

Чего не хватало этому юноше?  Был красивый, богатый, успешный! Мог наверно построить свою жизнь, как хотел. Не один завидовал его положению, возможностям и будущему. А ему чего то не хватало? Мог взять все, что дарила ему судьба. 

Речь о святом Франциске. Он покровитель этого дня. 

Свет в понимании жизни святого Франциска даёт нам сегодняшнее Слово. 

Сердце человека преисполнено глубокой тоской по совершенству. В ком то чуть чуть пробивается эта тоска, так что он может её и не ощутить, у кого-то ее запах проникает в глубину жизни, мечты и ожидание, что их след останется надолго заметным в истории человечества. Так было и с Франциском. Он не мог остаться довольным, тем что принесла ему судьба. Он смог увидеть дальше. Раскрыть глубину собственной красоты, в зеркале Распятого Спасителя. В Нем он увидел и окунулся в Свет Божьей милости. Красоту Бога в проявлении красоты создания. 

Читать далее

Где мой Иерусалим?

Где мой Иерусалим?

Зах 8, 20-23

Пс 86

Лк 9, 51-56

Все сегодняшние чтения связаны с Иерусалимом. Все говорят о том, что это место особой святости, присутствия Бога.

Если вы бывали в паломничестве по Святой Земле, вы поймете. Несмотря на шум базара и всю эту суетливую обстановку туристического центра святость места смерти и воскресения Христа ощущается в воздухе, проникает внутрь, окутывает, несет на руках. Кажется, если я буду всегда пребывать в этом месте, то непременно буду святым, буду жить в присутствии Божием, всегда помнить о Нем. В общем, возникает иллюзия обретения «просветления». Но монахи, годами живущие в храме Гроба Господня, говорят, что со временем это место становится привычным, жизнь здесь становится обычной рутиной, и грехи возвращаются стадом неосознанных баранов.

Читать далее

«Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» 

«Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» 

Исх 23, 20-23 

Пс 90 (91)

Мф 18, 1-5. 10 

В отрывке, который Церковь предлагает сегодня на празднование памяти Ангелов Хранителей, мы наблюдаем за учениками, которые вновь задаются вопросом: «Кто больше в Царстве Небесном?» Их вопрос вполне понятный — если Царство Небесное есть совершенное Царство, то тогда я должен стремиться к этому совершенству, стать большим, «лучшим». В ответ же, Иисус ставит перед ними маленького ребенка. Его ответ становится в свою очередь приглашением для учеников стать детьми. 

Можем представить реакцию учеников: чему же ребенок может научить меня? Разве моя вера не должна быть осознанной, взрослой, не наивной? Ответ, на самом деле, очень простой: ребенок — это тот, кто зависит от своего отца, кто все свое существование доверяет в его руки. 

Мы получаем в Таинстве Крещения Божественное усыновление, то есть, становимся истинно детьми Отца Небесного. И как же часто, даже в нашей духовной жизни, мы забываем об этой великой благодати. Мы стремимся все контролировать, просчитать до малейших шагов. Непредвиденность нас пугает — ведь она не была предусмотрена в нашем плане! И все же Христос приглашает нас стать детьми — то есть стать зависимыми от Нашего Отца. Эта зависимость определяется в первую очередь в доверии. Моя христианская жизнь заключается в том, чтобы с каждым днем я все более становился сыном/дочерью своего Отца Небесного. 

Читать далее