Записи за месяц: Июль 2023

Св.Бенедикт

Св.Бенедикт

Притч 2, 1-9

Пс 33(34)

Мф 19, 27-29

Бенедикт (480 — 547) родился в Нурсии, в Умбрии, и учился в Риме; но ему не понравилась беспутная жизнь города, и он стал уединенным отшельником в Субиако. Его репутация распространилась, и некоторые монахи попросили его стать их аббатом; но им не понравилась дисциплина, которую он ввел, и они попытались отравить его.

Бенедикт организовал различные небольшие общины монахов и монахинь в разных местах, включая большой монастырь Монте-Кассино. Он разработал свод правил для руководства общинной жизнью монастырей. Хотя это было не первым монашеским уставом, Устав святого Бенедикта оказался настолько мудрым и взвешенным, что с тех пор он служит основой практически всех попыток общинной жизни — и не только в монашеских общинах. Устав святого Бенедикта признает, что люди стремятся к совершенству, но часто не достигают его, и стремится быть «уставом для начинающих», в котором даже наименее совершенные и наименее способные могут расти в духовном росте. Посетить бенедиктинский монастырь практически любого типа — значит провести время среди группы людей, которые, стремясь жить и расти вместе, становятся все более и более самими собой, такими, какими их задумал Бог, вместо того, чтобы быть раздавленными в ложное единообразие каким-то идеалистическим и авторитарным режимом.

    Для тех из нас, кто живет в миру, Устав святого Бенедикта может многое сказать: он устремляет наши глаза к звездам, но держит наши ноги твердо на земле; он призывает нас к совершенству, но сохраняет наше здравомыслие.

(Перевод из статьи в Universalis (www.universalis.com)

Читать далее

Надежда не постыжает 

Надежда не постыжает 

Быт 28, 10-22 

Пс 90 (91) 

Мф 9, 18-26 

Мучения, страдания, боль и смерть. Все это неотступно сопровождает каждого человека на протяжении всей жизни. Вопрос о причинах зла и страданий стоит столько же, или почти столько же, сколько существует само человечество. Едва ли найдется тот, кто не задавался этим вопросом. И на бытовом уровне, и на философском, и на богословском мы неизменно встречаемся с этой проблемой – проблемой зла. «Я искал, откуда происходит зло, и не находил решения», — пишет св. Августин. И не удивительно, ведь и сам мир лежит во зле (Ср. 1Ин.5,16). Само зло есть недостаток добра. На день рождения мы желаем виновнику торжества стандартный набор того, что мы считаем главным в жизни. Счастье и здоровье являются неизменными составляющими этого пожелания. Жить в мире без зла, без страданий – вот представление о рае многих людей. Однако в самом мире как конечной точке поисков мы не можем надеяться обрести ответ на вопрос о том, почему же существуют зло и страдание. И хотя это не тождественные понятия, они неизменно сопровождают друг друга и наполняют землю. В поисках ответа, обращая внимание на сам мир, мы рискуем навсегда потеряться в домыслах и догадках, а идя в неверном направлении, и вовсе потерять веру. 

Очевидно, проблема страданий слишком глубока, чтобы исчерпать ее небольшим размышлением. Св. Иоанн Павел II в Апостольском послании Salvifici doloris пишет, что «радость приходит от открытия смысла страдания…». Не вдаваясь в философские и богословские концепции, объясняющие виды и причины зла и страданий, заметим, что все мы – творения, а значит несовершенны. Мы все – ограниченные люди. Однако Бог бесконечно благ, и все дела Его благи. «Откровение любви Божией во Христе одновременно показало и размах зла, и преизбыток благодати.

Читать далее

Придите ко Мне… Я успокою вас.

Придите ко Мне… Я успокою вас.

Зах 9, 9-10

Пс 145

Рим 8, 9. 11-13

Мф 11, 25-30

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 14 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто был с нами в течение прошлой недели. Благодарю авторов размышлений, всех кто проверял и выкладывал текст, и, конечно, тех, кто читал, кто размышлял над Божиим словом с помощью этих размышлений.

Приглашаю Вас на новую неделю, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Очень часто в разговорах с людьми цитирую эту мысль Иисуса, эту фразу, это предложение: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас».

Иисус хочет одаривать нас миром, покоем, Он хочет нас успокаивать.

Читать далее

Учиться на ошибках других

Учиться на ошибках других

Быт 27, 1-5. 15-29

Пс 134 (135)

Мф 9, 14-17

В Библии мы видим людей, такими, какими они на самом деле есть. Поэтому там встречается немало человеческой слабости и своеволия. Некоторые библейские герои хотят все держать под контролем, и чтобы это получилось они не только торопят Бога, но и действуют вместо Него. Для этого, как это не странно, они совершают очень плохие поступки. Это возможно звучит странно, но на самом деле так оно и есть.

История Исава и Иакова яркий этому пример. Исав, старший брат Иакова, сильный и импульсивный, при этом еще и легкомысленный. Он очень несерьезно относился к своему старшинству — «продал» его за еду. А Иаков? Чтобы говорить про него, сначала надо сказать про Ребекку. Ребекка, мать близнецов Исава и Иакова. Исав родился первым, но уже в момент рождения стало понятно, что его первенство будет оспариваться. Нельзя тоже забыть о словах сказанных Ребекке Господом, что ее старший сын будет служить младшему. Со временем она наверно сама замечала, насколько на миг младший Иаков, на самом деле более серьезный и ответственный чем ее первенец Исав. Помня момент их рождения и слова Господа, а также наблюдая за своими детьми  она пришла к заключению, что именно Иаков должен получить отцовское благословение.  Ребекка решила «помочь» Господу исполнить Его волю, ей наверно показалось, что появилась последняя для этого возможность. Они и вместе с Иаковом обманули Исаака.

Читать далее

Не здоровые имеют нужду во враче, но больные

Не здоровые имеют нужду во враче, но больные

Быт 23, 1-4. 19; 24, 1-8. 62-67

Пс 105 (106)

Мф 9, 9-13

„Когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его”.

Интересно, как выглядела эта встреча Иисуса и Его учеников, с мытарями и грешниками. Слышим, что это мытари пришли к Иисусу, значит им было интересно, они там что-то получили… Интересно, о чем разговаривали, какая была атмосфера этой встречи… 

Может и нам нужно больше открыться на потерянных и грешных, быть с ними и для них. Может они не такие уж плохие и грешные, и если бы к ним протянуть руку помощи и любви, они бы стали другими. Может не хватает тех, кто в них верит, кто их любит, кто попробует их вытащить из этой ямы греха? 

Давайте попробуем сегодня быть более открытыми на таких людей вокруг нас и подарить им любовь Иисуса, которая есть в нас. 

о. Марэк Ящковски, Сургут