Записи за месяц: Январь 2023

Торжество Богоявления

Торжество Богоявления

Ис 60, 1-6

Пс 72(71)

Еф 3, 2-3a. 5-6

Мф 2, 1-12

Торжество Богоявления, событие, в котором Бог является миру.

Торжество Богоявления — это рассказ о поиске Бога людьми благоволения, которые, хотя и не знают Откровения, ищут Его, опираясь на свет разума. Исследуя внешний мир (звёзды), а потом также и внутренний (сон), в своих поисках доходят до пределов человеческого познания. А видя его несовершенство, обращаются, сами об этом не зная, к источнику Откровения. Получив ответ, следуют ко Христу, а увидев Его — не удивляются, что Он такой «нецарственный». И поклоняются Ему как Царю. Потом, оставаясь открытыми на Божии вдохновения, спасут свою жизнь.

Ибо попытка поиска Истины завершается успехом: «Ищите и найдёте…»; и сохранением жизни.

Читать далее

Призвание учеников

Призвание учеников

1 Ин 3, 11-21

Пс 100(99)

Ин 1, 43-51

В эти дни читаем отрывки из Евангелия от Иоанна о призвании учеников. Как и во многих других аспектах, у Евангелиста Иоанна свой собственный взгляд на то, что происходит и, соответственно, свой способ благовествовать об этом. 

Один такой элемент — это его рассказ о том, что происходит, когда Иисус призывает учеников. 

У нас могут быть разные представления о том, как происходит призвание человека. В конце концов, у каждого из нас есть своя история призвания, которая весьма индивидуальна и очень личная. Но если мы сравниваем нашу личную историю призвания с другими, современными или с примерами прошедших веков — мы находим кое-какие общие черты, помимо всего индивидуального. Это и не удивительно, потому что Тот, Кто нас призывает, Один и Тот же: Сам Бог. И то, к чему Он нас призывает, тоже одно и то же: к жизни в общении с Ним. А на то, как это конкретно выглядит, влияют многие факторы, и этот способ может отличаться у разных людей, разных народов и в разных обстоятельствах. 

А что любопытно у Апостола Иоанна: в процессе призвания весьма часто задействованы  посторонние люди. Стоит Иоанн Креститель и говорит, указывая на Иисуса: Вот, агнец Божий… — и двое, из его учеников на основании этих слов приходят к Иисусу и становятся Его учениками. Один из них, Андрей, говорит об этом своему брату, Петру. И тот подходит к Иисусу, и Иисус его призывает. Сегодня мы читаем, что Филипп находит Нафанаила. Ему это любопытно, он интересуется и будет призван. 

Читать далее

Пойдите и увидите

Пойдите и увидите

1 Ин 3, 7-10

Пс 98(97)

Ин 1, 35-42

«Говорит им: пойдите и увидите».

С великой мудростью построены чтения Рождественского времени. 

В начале великая весть: Христос родился! Идите поклониться! И приходят разные. Пастушки, волхвы… И мы вместе с ними. В этой толпе можно даже затеряться. 

Но приходит время, когда толпы уходят и остаешься один. Лицо к лицу с Крохотным Младенцем. 

Нельзя пройти мимо. Надо задать себе вопрос: а для меня кто Он? Сказка? Красивая история? 

Тексты Евангелия от Иоанна написаны не как простая запись событий, а как исповедание веры. Иисус это Христос! Иоанн это знает! Он в это искренно верит! И делиться этим!

Открывает перед нами шаг за шагом Лицо Спасителя!

Хочешь с Ним ближе познакомиться? Зайди к Нему в гости. Как? Может это показаться Тебе наивным, а может слишком простым, но это верный способ с Ним познакомиться. Посмотри в глаза Младенцу в яслях. Согрей Его ручки замершие от холода. 

Согрейся сам Его Любовью. И пригласи в ответ Его в гости. В свой дом, свою жизнь, замерзшее сердце. Он Твой Спаситель. Христос. Трудно верить? Трудно на Него уповать? Тогда смотри в Его глаза. Они смеются, когда ты радостный, они в слезах, когда ты плачешь. Поверь Любви! А Он даст остальное. 

о. Павел Юрковски, г. Кемерово 

Имя

Имя

1 Ин 2, 29 — 3, 6

Пс 97

Ин 1, 29-34

Сегодня мы празднуем память Святейшего Имени Иисуса. Во время Рождества мы несколько раз в чтениях слышали фразу: «И назовёшь Его Иисусом». Это имя означает «Бог спасает». В 1530 году папа Римский Климент VII дал право францисканскому ордену совершать богослужение о Святейшем Имени Иисуса. Святой Иоанн Павел II восстановил в римском календаре память Святейшего Имени Иисуса 3 января.

Имя есть у каждого человека. В любой культуре, во все времена люди имели имена. И имя человека всегда означает его личность, тождественность, идентичность. 

У каждого из нас есть имя. Можно поразмышлять о своем имени. И даже о своих именах. Есть имя, которое дали родители при рождении. В нашей российской культуре имя человека из трех составляющих – фамилия, имя и отчество. Здесь уже о многом можно размышлять. Фамилия – это принадлежность к определенной семье, роду. Отчество – происхождение от конкретных отца и матери. Имя, которое родители выбрали тоже не случайно. Сами знаете, как трепетно родители выбирают имя для ребенка. Почему мои родители выбрали это имя? Из-за моды, из-за красоты, из-за его значения? Ведь имя – это слово. И прежде, чем стать именем, оно обозначало какое-то явление, качество, свойство или объект… А может, мое имя – традиционное для семьи? Или его дали в честь какого-то важного для родителей человека? Если до сих пор не интересовались, и есть у кого спросить – спросите! Даже в этом имени, привычном, записанном в свидетельстве о рождении, уже отражены многие чаяния и надежды.

Читать далее

Подарок для всех и каждого

Подарок для всех и каждого

1 Ин 2, 22-28

Пс 98(97)

Ин 1, 19-28

С Иоанном Крестителем Дух Святой начинает и предвещает то, что Он исполнит со Христом и во Христе: возвращение человеку «подобия» Божия. Крещение Иоанново было для покаяния, крещение от воды и Духа будет новым рождением (ККЦ, 720).

Мы с вами крещеные, или же находимся на пути к этому. Но родились ли мы от Духа? Родился ли Христос в нашем сердце? 

Как это узнать? 

Одной из лучших проверок и одним из действительных условий того, что человек не только называется христианином, но и на самом деле им является, есть свидетельство. 

Читать далее