Ис 26, 1-6

Пс 118(117)

Мф 7, 21. 24-27

Пророк Исаия призывает народ: Уповайте на Господа во веки! Как мы слышим эти слова? Как мы воспринимаем эти слова? Как мы реагируем на этот призыв пророка? А пророк нас зовёт постоянно. Мы не можем спрятаться от этих слов. От нас требуется решение как поступить (похожее и требует от нас текст сегодняшнего Евангелия)

Я уповаю на Бога. Для меня это значит: я убежден, что Бог хочет вести всё к благополучному завершению. Он хочет спасения для всех людей. Я верую, что Бог может напрямую вмешиваться в ход истории. И Он это делает постоянно и, в основном, незаметно для нас. Поэтому я могу уповать на Господа. Поэтому я могу рассчитывать на Его помощь. Поэтому я уверен, что не всё от меня зависит, а от Него.

Но это не значит, что я опускаю руки и ничего уже не делаю. Наоборот: как раз потому, что я уповаю на Господа, я могу жить и работать и стараться и трудиться и иногда заниматься всякой ерундой.

Я уповаю на Господа, и поэтому я стараюсь узнать какой Он. Что Он говорит мне (или народу Своему). И я понимаю, что этот Бог абсолютно не так мыслит и действует, как мы, люди: Многое то, что в мире у людей высоко ценится, перед Богом ничего не стоит. И многое, что мы презираем, на что мы даже внимание не обратим или на что нам плевать, в очах Бога драгоценно и достойно. И Он приглашает нас не только уповать на Него, но быть похожими на Него. 

Читать далее →

Ис 49, 1-6

Пс 19(18)

Рим 10, 9-18

Мф 4, 18-22

Иисус призывает всех немного по-разному и к разным задачам. Призвание не всегда бывает таким впечатляющим, как мы читаем в сегодняшнем Евангелии. Однако каждый христианин призван быть свидетелем Иисуса, где бы он ни находился. Каким образом твоя жизнь свидетельствует об Иисусе? 

«Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков», — говорит Иисус рыбакам. Когда Иисус начинает Свою работу в призванных, Он опирается на их опыт и способности. Но самое удивительное то, что он показывает им совершенно новый аспект их профессии. Иисус открывает им горизонт, о котором они даже не задумывались. Что в твоей работе и окружении ты можешь сделать более евангельским?

Решение апостолов следовать за Иисусом было принято сразу же. Однако это не всегда легко. Иногда нам нужно время, чтобы набраться смелости следовать за Ним. Как бы там ни было, следование за Иисусом подразумевает оставление чего-то позади. Что или кого вам нужно оставить позади, чтобы вам было легче следовать за Христом? 

Попроси святого Андрея Первозванного помочь тебе ответить на вопросы, которые прозвучали в этом коротком размышлении. Пусть он ходатайствует перед Богом о даре мужества для тебя следовать за Иисусом в твоей повседневной жизни.

Бр. Войцех Урбаньски SJ, Томск

Ис 11, 1-10

Пс 72(71)

Лк 10, 21-24

Слава Иисусу Христу! 

Дорогие братья и сёстры, завтра уже 30 ноября, последний день осени в России, а также будем праздновать Торжество святого Апостола Андрея — с молитвой за всех именниников. Последний день молитвы Венчиком за усопших. 27 ноября мы начали Адвент, наши братья православные 28 ноября, как и каждый год, начали 40 дневный пост перед Рождеством. А сегодня мы начинаем новенну перед Торжеством Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы Девы Марии — у нас это престольный праздник в приходе, а потом 3 дня будут проводится духовные реколекции, которые проведет отец Кирилл, настоятель Греко-католических приходов.

Что же сегодня нам говорит слово Божье во время Евхаристии!? Наш герой в начале Адвента — пророк Исайя. Он же в чтениях Бревиария. Сегодня, как и в воскресенье, в первом чтении святой Мессы читаем его книгу. Слушая этого пророка, мечтаем о мире на земле и о жизни вечной на Небесах. «В тот день: И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его; и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих, и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине…», — хочется только добавить Аминь!

Читать далее →

Ис 4, 2-6 

Пс 122(121) 

Мф 8, 5-11

Интересную сцену мы наблюдаем сегодня в Евангелии дня: сотник, римлянин, язычник выражает веру во Христа, веру, которая оказалась сильнее, чем вера Израиля, ожидавшего Мессию. Он не имел Закона, не слыхал о пророках, не ожидал спасения, но в итоге выражает такую веру, о которой Господь говорит: «истинно говорю вам, и в Израиле не нашёл Я такой веры». И этот факт действительно удивляет в контексте того, что Израиль во времена Христа находился, если можно так выразиться, на пике своего ожидания. 

Христос приходит в мир, «когда пришла полнота времени» (Гал 4:4), или когда пришла полнота ожидания избранным народом своего Спасителя. Все религиозные и политические группы Израиля того времени (например фарисеи, зелоты, ессеи и др.) пребывали в уверенности, что вот-вот придет Мессия, и готовились к Его пришествию. Почему же тогда они не выражают такой веры Иисусу? 

Читать далее →

Ис 2, 1-5

Пс 122(121)

Рим 13, 11-14

Мф 24, 37-44

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 1 воскресенье Адвента. 

Начинается новый литургический год. 

Начало недели, начало Адвента, начало литургического года, а может и начало новой жизни… Хорошая возможность, чтобы заново начать трудиться в духовной жизни и в работе над собой. 

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели и прошлого года и приглашаю дальше. Адвент – это особенное время ожидания пришествия Воплощенного Слова, когда Слово стало плотью. Это очень подходящее время, чтобы размышлять над Словом Божиим. Приглашаю к ежедневному размышлению над Божьим Словом. 

На новую неделю, на Адвент, на новый год… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Адвент – что это такое? Как понимаю Адвент? 

Очень часто отвечаем – предрождественский пост. Это правда, можно так сказать, но этого слишком мало. 

Мы не только ожидаем радостного праздника и Церковь заставляет нас поститься, чтобы как-то этот праздник подчеркнуть и пережить. Адвент имеет свой гораздо более глубокий смысл. 

Когда читаем сегодняшние чтения ничего не слышим, даже намеков никаких нет на Рождество. Совершенно другие темы. 

Адвент – это не только урок истории и воспоминание прошлого, но это также и прежде всего начало нового – новая надежда, новая мотивация, начало новой жизни. 

Вспоминая и переживая прошлое, мы начинаем глубже смотреть в будущее. 

Слово Адвент происходит от латинского слова – adventus – пришествие. 

Читать далее →