2 Макк 7, 1-2. 9-14

Пс 17(16)

2 Фес 2, 16 — 3, 5

Лк 20, 27-38

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 32 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех Вас за Ваше присутствие на нашем блоге. Благодарю авторов, благодарю читателей, спасибо, что Вы есть и приглашаю дальше. 

На новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Переживаем дни молитвы, особенной молитвы за усопших. Задумываемся над тайной вечной жизни. Верим ли мы в жизнь вечную? 

Сегодня слышим чтения, посвященные именно этой теме. 

Первое чтение говорит нам о семи братьях и их матери. Царь решил их пытать и убить только за то, что они не хотели есть свинины, так как это было запрещено их религией. Для них это означало верность Богу, вере, религии, традиции предков. 

А для царя — просто каприз: он желал, чтобы они сделали, как он хочет. Семь молодых мужчин погибает, умирает в мучениях, только потому, что у царя был такой каприз. Читаем: „Случилось, что были схвачены семь братьев с матерью и принуждаемы царём есть недозволенное свиное мясо, быв терзаемы бичами и жилами”. Какая для него разница, что они там едят и чего не едят? Нет, нужно пытать и убить. 

Читать далее →

Флп 4, 10-19

Пс 112(111)

Лк 16, 9-15

Смеется св. Павел! Прямо в его послании чувствуется его улыбка. Он славит Господа. А какая причина? Очень простая. О нем, о апостоле Павле помнят и заботятся христиане из города  Филиппы. Они собрали и прислали деньги, и то, что ему необходимое. Давайте, послушаем самого апостола: «Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне (…) Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу». Конечно радость апостола имеет еще одну, более важную причину. Это вера христиан из Филиппи, которая приносит плоды. Эти люди не только говорят о вере и  любви, но любовь и вера подталкивают их на конкретные, хорошие действия, это и есть плоды. Такое происходит уже не первый раз, но каждый раз приносит апостолу большую радость. Не стоит ли нам узнать, где находился город Филиппы? ведь там жили очень хорошие люди.

Наверно у каждого из нас есть опыт того, что о нас кто-то позаботился. Это возможно была какая-то мелочь; слово, которое не было высказано, чтобы лишний раз нас не беспокоить или как раз то произнесенное слово, которое подбодрило или сберегло; простой, заботливый жест, который навел порядок — чтобы выглядеть «как человек»; возможно деньги, которые не только помогли но и не обижали… И много, много другого. Слава Господу, что есть о чем вспоминать! А как мы чувствовали себя в тот момент, когда поняли, что кто-то заботится о нас? Конечно было радостно, кое-когда мы даже об этом прямо рассказали, как св. Павел. И возможно, мы даже иногда подумали, чтобы как апостол, поблагодарить Господа. 

Читать далее →

Флп 3, 17 — 4, 1

Пс 122(121)

Лк 16, 1-8

Сегодняшний фрагмент Евангелия — отчасти учение Христа, отчасти — Его притча. Нельзя путать притчи с действиями Христа , а то получится «каша». Управитель с притчи, обвиненный в нечестности, выкручивается в характерной для себя  манере: если он нечестный –ведёт себя нечестно,​ если хитрый — хитро. Главное для него — обеспечить  свое будущее. Господин хвалит его за применение нестандартных ходов в борьбе за выживание. Это притча.

Учение Христа заключается в таком же нестандартном подходе в деле собственного спасения. Ищите себе друзей, знакомых, используя даже деньги. Главное — спастись.

Мои материальные блага приближают меня к Богу или нет? Телефон помогает в молитве или отдаляет от неё? Деньги? Одежда? Машина? Еда? Это все необходимо только в той мере, в какой может вести меня по пути заповедей любви к Богу и ближним. 

о. Михал Мжыглуд, г. Новочеркасск

Флп 3, 3-8

Пс 105(104)

Лк 15, 1-10

Ах, эти грешники! И опять Иисус «таскается» с ними, а не с приличными людьми. Это и в наши дни бывает, что мы разграничиваем, с кем стоит иметь дело, а с кем нет – именно по признакам ‘греховности’ или ‘приличности’. Мы это делаем по разным причинам: не испортить или наоборот повысить себе репутацию, попасть в ту или иную компанию, рассчитывая на личные выгоды, … по разному бывает. Во времена Иисуса к всему этому добавились еще и религиозные и религиозно-национальные аспекты. Раз мы (народ Израиль) — избранный народ: нечего нам иметь дело с остальными. Раз мы – избранные: надо делать всё, что в наших силах, чтобы не потерять этот статус. А грешники точно в опасности «выпасть» из избранного народа: ведь находясь грехах, они  не могут участвовать в богослужении и вообще в религиозной жизни народа. А плюс к этому такая греховность ещё и заразна: общаешься с таким – сам таким станешь, сам выпадаешь из общества, сам можешь потерять ‘религиозную чистоту’.

А мы сегодня чаще всего таким же образом мыслим. Мы тоже делим людей на своих и чужих. Нам так проще, нас так воспитали, и мы к этому привыкли. А ещё: все так делают, и в этом ничего плохого.  Но Иисус поступает по-другому.

Складывается такое впечатление что Иисусу всё равно, что о Нём думают – но это не совсем так. Вернее: это совсем не так. Иисусу всегда интересно, как кто о Нём думает. Правда, это для Него не имеет такого значение, как, может быть, для нас. Но Ему интересно, и он сам спрашивает иногда у своих учеников, что люди думают. Ему не всё равно, что о нем думают фарисеи и книжники, но в этот момент Ему важнее общаться с ‘грешниками’, а вдруг один из них обратится.

Читать далее →

Иов 19, 1. 23-27a

Пс 27(26)

Лк 24, 1-11

«Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес!»

Важно нам услышать сегодня эти слова. 

Месяц ноябрь будет нас приглашать глубже задуматься над ЖИЗНЬЮ. Именно жизнью. Хотя в наших храмах, особенно в эти дни, будем поминать усопших, то не о смерти мы приглашены думать, а о ЖИЗНИ. 

Жить нужно учиться. Жизнь — это приглашение дышать полной грудью. Это вздох восхищения красотой мира, умение искренне радоваться малому. Умение танцевать в объятьях  судьбы, умение плакать с надеждой. 

Учимся так жить каждый день. Маленькими шагами, исследуя гущу жизни. 

Задумываясь над ЖИЗНЬЮ, необходимо видеть и всю правду о ней. Жизнь это не только здесь и сейчас. Жизнь это тоже смерть. Бояться смерти? Притворяться, что ее не существует? Жить как бы ее не будет? Можно тогда задохнуться дымом самообмана. 

Читать далее →