Записи за месяц: Июнь 2022

Приди, Дух Святой!

Приди, Дух Святой!

Деян 2, 1-11

Пс 104(103)

1 Кор 12, 3b-7. 12-13

Ин 20, 19-23

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Сошествие Святого Духа. 

Дух Святой помогает нам услышать Слово Бога. Просим об Его мудрости и понимании того, что Бог хочет нам сказать. Приди Дух святой! 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Поздравляю Вас с Днем рождения! Каждый, кто может сказать — Церковь — это я, это мы; кто не говорит — это они, но — это мы, каждый такой человек отмечает сегодня День рождения. 

Сошествие Святого Духа. Что это значит? 

Это не значит, что Дух Святой родился, что раньше Его не было. Это значит — Дух Святой начинает новое дело, дело, имя которого — Церковь. 

Давайте посмотрим, как это произошло. 

„Все были единодушно вместе”

Красиво это звучит, но кроме красоты звучания этих слов, это также означает — они всех вокруг боялись,  были закрыты, замкнуты — не только физически, не только закрыты в горнице, но и также закрыты в себе. 

Когда читаем этот отрывок, то интересно, что там непонятно, когда они вышли из горницы. Слышим, что в доме, в котором пребывали, начал дуть ветер — в доме, не вне дома. Потом читаем про огненные языки, потом о том, что начали апостолы говорить на иных языках, и что народ пришел в смятение. Непонятно — это народ зашел в дом, где они были, или они вышли из дома? Почему ничего не написано про то, что они вышли? 

Их как будто этот сильный ветер выдул из дома. Они как будто неизвестно каким образом оказались между людьми. Они перестали бояться людей, они начали с ними разговаривать, начали им проповедовать на их языках. 

Читать далее

«Многое и другое сотворил Иисус»

«Многое и другое сотворил Иисус»

Деян 28, 16-20. 30-31
Пс 11(10)
Ин 21, 20-25

Святой Павел в сопровождении конвоя путешествовал из Иерусалима в Рим. Весь этот путь и еще потом два года в Риме не прошли зря. Апостол продолжал заниматься делом, для которого избрал его Иисус. Он проповедовал Евангелие, через него действовал Господь. Таким образом произошло то, о чем пишет св. Иоанн: «многое и другое сотворил Иисус» — о чем не говорится в четырех Евангелиях, но об этом расскажут Деяния Святых Апостолов.

Священник, которого хорошо знаю, много лет назад уехал на другой континент проповедовать Евангелие. Очень хорошо выучил язык, вошел в местную среду и менталитет. Но случилось большое несчастие, он был ложно обвинен и заключён под стражу. Прошло несколько месяцев, пока стало ясно, что все то, в чем его обвиняли, это просто злобная выдумка. Обвинитель даже не пришел в суд. Но время, которое тот священник «сидел», не было потерянным. Он проповедовал Евангелие, организовал крестный путь, призывал к покаянию, место для этого было самым подходящим. Через этого пострадавшего священника «многое и другое сотворил Иисус» — о чем не говорится в четырех Евангелиях.

Ты, твоя жизнь, твои падения и обращения, твой успехи в проповеди Евангелия, твои неудачи и страдания. Замечаешь ли ты  в событиях твоей жизни то, о чем пишет Апостол Иоанн: «многое и другое сотворил Иисус» — о чем не успели рассказать в четырех Евангелиях?

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

«Любишь ли ты Меня?»

«Любишь ли ты Меня?»

Деян 25, 13-21

Пс 102

Ин 21, 15-19

«Любишь ли ты Меня?»

Этот вопрос повторяется в сегодняшнем чтении трижды – явным образом. Скрытым образом он содержится в предсказании смерти Петра. Мы знаем, что Петр принял мученическую кончину, быв распят на кресте. И там, на кресте, Иисус в последний раз задает ему вопрос: «Любишь ли ты Меня?» А Петр в стотысячный раз отвечает: «Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Потому что Иисус спрашивал его об этом каждый день. 

Потому что Иисус задает этот вопрос каждому человеку. Каждый день. Мне. Сегодня.

А что за день сегодня?

Сегодня – день памяти мучеников из Уганды, Карла Луанги и его сподвижников. Их было 22 человека – молодые люди, придворные правителя, пажи. Карлу Луанге был 21 год, когда он был казнен за веру во Христа. Несколько молодых людей, которые поверили в любовь Иисуса. Слишком молодые, чтобы Иисус успел сто тысяч раз задать каждому из них вопрос: «Любишь ли ты меня?» Но Он задавал им этот вопрос каждый день. И каждый день они отвечали: «Да, я люблю Тебя, Господи!» Некоторые из них незадолго до казни приняли Крещение. И каждый ответил перед лицом смерти: «Ты все знаешь, Господи. Ты знаешь, что я Тебя люблю». Больше своего положения в обществе и при дворе, больше своей молодости, больше своих мечтаний о будущем, больше самой этой жизни. 

Читать далее

Да будут все едино

Да будут все едино

Деян 22, 30; 23, 6-11

Пс 16(15)

Ин 17, 20-26

Сегодняшний отрывок из Евангелия от Иоанна передает нам самые последние слова Иисуса в горнице, перед тем как  он выходит в Гефсиманский сад. (Если вам этот отрывок кажется знакомым, то это может быть из-за того, что именно его мы читали и в прошлое воскресенье. Можете смело ещё раз перечитать размышление о. Марэка.)

Всё уже сказано. Пару минут назад Иисус уже говорил Своим ученикам: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.»(Ин 16.12) И это можем понять, в том числе, и вполне естественно — не только в  духовном смысле. После того, как апостолы вышли из горницы, с вечернего пира, то в саду они почти сразу же уснули. Но и духовно они не могут вместить слова Иисуса, потому что Дух Святой ещё не нисшел на них. 

Но, видимо, Иисус ещё что-то особо важное хочет им добавить. И по форме этот текст отличается от предыдущих. 17 глава Евангелия от Иоанна — это ещё и молитва Отцу. Иисус произносит эту молитву вслух перед учениками, за которых молится. 

Читать далее

Паломник на пути к небу

Паломник на пути к небу

Деян 20, 28-38

Пс 68(67)

Ин 17, 11b-19

«Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина.»

Может показаться, на первый взгляд, что Иисус в этом отрывке Евангелия разделяет сильно «божественное» от «мирского».

Эти два мира не имеют, так кажется, ничего общего. Напротив, стоят в оппозиции друг против друга.

Разве мир плохой? Или мы такие безупречные, а плохой мир все делает, чтобы нас испортить? Такое мышление всегда опасно. Оно причина зла, неудачи, греха. Видит всегда не в самом себе, а в окружающем мире, людях, структурах.

Такое мышление приводит к тому, что обманчиво, чувствуем себя лучшими, пренебрегая другими. Мы и мир. Или его боимся или пренебрегаем.

Истина, исходящая от Бога дает правильное понимание мира. Бог создал его, как дар для нас. Мир в правильном понимании, средство на пути к небесам. Неправильно, если мир мы ставим как цель. Когда мир становится целью, существует опасность, что он прислонит нам истинную цель жизни человека.

Бог открывает истину о человеке. Он живет в мире, но он не отсюда. Он паломник на пути к небу. Он дитя возвращающееся домой.

Дух Святой, которого ожидаем, открывает нам истину о нас и о мире. Все ставит на нужное место.

о. Павел Юрковски, г. Кемерово