Деян 12, 24 — 13, 5

Пс 67(66)

Ин 12, 44-50

В сегодняшнем евангельском чтении Иоанн повествует об Иисусе Христе как о свете Божием; о действии Бога в человеке как о Божьем даре, спасающем человека от вечной тьмы, как о Божией любви к своему творению.

Сам Господь является Светом, пришедшим в мир для того, чтобы верующие в Него не оставались во тьме, но следовали той истине, которую Он открывает. Следовать этой истине – означает словом и делом свидетельствовать о том, что Христос есть истинный Бог, воплотившийся для спасения людей.

Я — свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме (Ин.12, 46). Христос называет Себя Светом, открывает нам тайну огромной любви и общения с Отцом. Светом же Он Себя назвал потому, что Иисус уничтожает заблуждение, рассеивает умственный мрак и Своими Божественными делами и словами являет людям лучи Божества.

Читать далее →

Деян 11, 19-26

Пс 87(86) 1Б-3. 4-5. 6-7

Ин 10, 22-30

Автор книги Деяний, автором которого считается тот же самый автор Евангелия от Луки, рассказывал нам о жестоком преследовании Иерусалимской Церкви. Беженцы из этой общины попали в Антиохию Сирийскую. Бог использовал эту плохую ситуацию преследования и изгнания, чтобы распространить Благую Весть о Воскресении Иисуса при новых людях в новых местах. В результате в этом космополитском городе, где встречались разные культуры Ближнего Востока, возникла новая, немалочисленная и крепкая община верующих во Христа людей, многие из которых обращены из язычества. Иерусалимская община послала Варнаву, чтобы гарантировать правильность веры в этой новой общине. Тарс, родной город Павла, где он тогда находился, недалеко от Антиохии. Варнава направился туда, чтобы искать Павла и привести его в Антиохию, где он мог бы быть полезным учителем. В Деян 11, 26, пишется, что «ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами». Несмотря на то, что в начале это было кличкой, мы гордимся этим названием, связывающим нас более тесно с титулом, который Иисус носит, «Христос».

Читать далее →

Деян 11, 1-8

Пс 41, 2-3; 42:3-4

Ин 10, 1-10

Сколько голосов звучит в нашей повседневной жизни… Сколько мыслей, забот, проблем… И как среди всего этого шума различить голос Иисуса? Как «отфильтровать» Его голос от других голосов? 

Мы помним из «Маленького Принца» лисенка, который был приручен Принцем. Для этого они условились встречаться каждый день, в одно и то же время, сокращая постепенно расстояние между ними. Они привыкали друг ко другу: к голосу, жестам, особенностям друг друга…

Есть ли у нас такое время в течение дня, когда мы назначим встречу с Тем, Кто ждет нас, хочет нас «приручить», то есть – приобщить к Себе? Знаем ли мы Его голос? Не перепутаем Его с «вором и разбойником»?

о. Денис-Мария Смолко, SJMV, г. Уфа

Деян 13, 14. 43-52

Пс 100(99)

Откр 7, 9. 14b-17

Ин 10, 27-30

Христос Воскрес! 

Сегодня 4 воскресенье Пасхи. 

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели. Благодарю авторов размышлений и всех, кто заходит на наш блог и читает. Если есть желающие, священники или сестры, кто хотел бы писать время от времени размышления, делиться Божиим Словом, напишите мне, пожалуйста (внизу адрес электронной почты). 

Приглашаю всех Вас на наш блог, чтобы мы вместе вслушивались в голос Доброго Пастыря, Иисуса Христа. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Сегодняшний день, 4 воскресенье Пасхи, называем воскресеньем Доброго Пастыря. Иисус использует разные сравнения, образы, чтобы нам рассказать о Себе, об Отце, о Боге, чтобы нам рассказать, показать какой наш Бог — кто Он. 

Сегодня и в несколько ближайших дней мы видим образ пастыря, овец… Этот образ был понятен многим современникам Иисуса — в том месте, в той культуре, в которой Он жил, когда стал человеком. Нам, возможно, этот образ не настолько близок, но он прост, и мы также легко понимаем эти сравнения. 

Итак, слышим сегодня: „Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною”.

Стоит посмотреть в каком контексте Иисус говорит эти слова. 

Читать далее →

Деян 9, 31-42

Пс 116B(115)

Ин 6, 60-69

Многие ученики Твои, Иисус…,
Ответили Тебе: «какие странные слова!»
И многие из них просто ушли.
Многие — значит, не все.

Знаешь, непросто быть учеником Твоим,
Когда рядом другие уверенно не верят.
Когда утверждают: «У каждого своя вера».
Когда так не хочется стать белой вороной.

Но Дух говорит: живи, значит учись…
Проходить между возможным для тебя и для Бога.
Прыгать в то, что не очень понятно или совсем…
Доверять себя Сыну, Которого Отец послал, как жизнь.

И смотри на учеников, которые остались.
На поверивших Христу, Сыну Бога Живого.
Через которых Господь разливал свой мир.
Являлся больным, оживлял мертвых. 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа