Слова апостола Иакова сегодня являются для нас хорошим поводом, чтобы задуматься над кажущимся противоречием, которое можно встретить в текстах Нового Завета. Апостол Иаков подытоживает свою речь следующим утверждением: «Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» (Иак 2,24). Как кажется это противоречит словам апостола Павла, которые часто любят цитировать христиане протестантских конфессий: «Человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа» (Гал 2,16). Так оправдывается человек делами или нет?! Сопоставление данных высказываний хорошо показывает, что если мы будем вырывать библейские цитаты из их контекста, то не стоит удивляться тому, что попытки интерпретации могут зайти в тупик.
Апостол Иаков обращается к людям, которые думали, что после названия себя верующим делать особо уже ничего не надо: «Я поверил, теперь могу дальше жить как мне хочется». Для адресатов апостола Иакова следование за Христом было чем-то похоже на подписку в интернете, которая ни к чему не обязывает, зато может принести некоторую выгоду в будущем.
«Страдание очищает» подтверждают те, кто болеет. Покорнеет человек, тише становится, безобиднее. Думать обо всём подряд ни сил ни желания нет. Умирающий соглашается с тем, что умирает, но только не его близкие. Видеть страдания близкого человека, умирание — это тяжело. Сопротивление, которое рождается в душе, ещё раз подтверждает, что страдание вошло в мир после первородного греха, оно не в порядке вещей и никогда ему не вписаться в затаённое желание рая, вписанного Богом и расцветающего в каждом человеческом сердце. Апостолы — счастливчики, они видели Иисуса, разговаривали с Ним, могли дотронуться до Него. Но, кроме любви Бога, которую они чувствовали, довелось им разделить и страдание Господа. А к страданию никогда нельзя подготовиться, оно всегда отталкивающе. «Господи, пронеси чашу сию мимо Меня» — говорит Иисус от лица всего человечества, ужасающегося от страданий разного рода. Но, отражая наши переживания, Он показывает направление, свет надежды: «Но не Моя, а Твоя воля да будет». Как бы тебе ни было плохо, знай, Бог это видит, Он не забыл о тебе. Христос во всём, кроме греха, был подобен нам. И страдая на кресте, Он помнил, что всё закончится хорошо. Страдания не вечны. Сегодня тебе плохо, а через год ты об этом, возможно, даже и не вспомнишь. В страдании не теряй надежду, не теряй веру. Проси Бога, чтобы помог тебе пережить страдание или дал силы на сострадание, как дал силы Марии стоять под крестом, на котором висел Её невиновный замученный Сын.
«Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения»
Некоторые дела любят тишину. Не нужны лишние уши и глаза.
И самая важная встреча с Богом происходит без сенсационных событий.
Бог берёт за руку и ведёт в пустыню одиночества, чтобы, оставшись с Ним наедине, приобрести зрение.
Недостаточно видеть контуры происходящего вокруг. Это важный, но только этап. Прозреть — значит быть готовым принять новый мир, открытый Богом. Это всегда риск. Ведь с этой встречи всё будет по-другому.
Можем в исцелении слепого увидеть и собственный путь веры.
Бог не проходит мимо моей слепоты. Он берёт меня за руку и выводит из зоны комфорта, чтобы открыть передо мною новые возможности. Открыть мои глаза на то, что до сих пор было закрыто.
Для этого нужно уединение и тишина. Бог любит говорить в тишине. В ней Он говорит прямо в сердце. И оно начинает по-другому видеть. Когда Бог прикасается к человеку, у него открываются глаза. На жизнь, на мир, на самого себя.
„Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.“ — Антуан де Сент-Экзюпери, книга «Маленький принц”.
Слава Иисусу Христу! Дорогие братья и сёстры, вот и приближается к нам Великий пост. И сегодняшнее чтение говорит нам о праведности и искушении. Святой Иаков припоминает нам о том, что нельзя винить никого в проиграных искушениях. Каждый из нас обольщается и искушается своими слабостями и похотью. Похоть рождает грех, а грех приводит к смерти. Бог дарует благодать и праведность, спокойствие и мир, любовь и благодать. Припоминается мне Иов и Товит, праведные мужи, не согрешившие, но встретило их терпение, ропот и не понимание со стороны людей, даже родственников. Бог был с ними, и они не сомневались в Его присутствии и любви. Я знаю некоторых людей, которые жили грехами, а теперь являются прекрасными свидетелями святости. Также знаю к сожалению людей верующих, которые не могут освободиться от греховной жизни. Встречал я в своей пастырской и личной жизни людей, зависимых и привязанных к слабостям, которые делают их рабами.
Господь дарует нам спокойствие в бедственные дни. Истина, которая так нам нужна в эти неспокойные дни. Бог утешает нашу душу, израненую: обидой, ревностью, грехом эгоизма.
В праздник святых Кирилла и Мефодия, которых мы именуем апостолами славянских народов, евангельское чтение обращает наше внимание на «других» учеников Иисуса, которых Он посылал «пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти». И конечно мы понимаем, что эти слова относятся не только к этим 70 (или 72) ученикам, но и ко всем кто в разные времена принимал на себя апостольскую миссию – возвещать Царство Христово: «делать ученикам все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Иисус повелел нам» (ср. Мф 28,19-20). И конечно, «посланные по два» Кирилл и Мефодий, как никто иной соответствуют этим словам. Их миссию трудно переоценить, так как создание славянской грамоты, перевод Святого Писания – это то, что продолжило их миссию на следующие насколько веков. «Ибо слово Божие – как учит Апостол, — живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого…» (Евр 4,12), а они сделали это слово понятным и доступным для многих славянских народов на много поколений вперед.
В наши сложные времена часто случается слышать мнение, что принятие христианства нашими предками – было ошибкой. Что христианство нам чуждо, и нужно возвращаться к вере в «родных богов». Что вместе с христианством к славянским народам пришло порабощение, что нам навязали ценности, чуждые свободному славянскому духу, и прочее, прочее… Так говорят те, кто до сих пор не понял, что такое христианство. Те, кто так и остался слеп к свету евангельской Истины. Ведь если кто-то считает, что христианские ценности: Любовь, Милосердие, Истина, нам чужды, значит все еще остается слепым. Переубеждать таких людей, открывать им глаза – это уже миссия современных апостолов Христа.
Хотелось бы еще обратить внимание на слова из сегодняшнего Первого Чтения: «Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне» (Деян 13,48). Точно также радовались и наши далекие предки, услышав слово Господне из уст Кирилла и Мефодия, и многих других миссионеров и проповедников, продолжавших их миссию. Слово Божье прежде всего приносит радость! Радость познания Истины, радость обретения Бога, истинного Бога, а не созданного человеческим страхом грозного идола. Радость спасения, радость оказаться в объятьях любящего Отца. И если этой радости нет в нас, значит и с нашей верой что-то не так…
