Сир 48, 1-4. 9-11а

Пс 80(79)

Мф 17, 10-13

Насколько же необычным человеком был пророк Илия. С большим вниманием вспоминаем сегодня  разные яркие моменты из его жизни. Это необходимо делать, чтобы понять формат другого человека — Иоанна Крестителя. Нет сомнений, Иисус это подтверждает, Иоанн Креститель был, как Илия. Он являлся для людей светом и ярким знаком. Он был, как огонь, и его не могли не заметить. Даже из самого Иерусалима приходили к нему на Иордан. Значит, заметили его, но, увы, не поняли и не узнали. Люди того времени пропустили возможность приготовиться к приходу Сына Человеческого и принять Его.

Мы сейчас переживаем период подготовки к Рождеству. Каждое воскресенье появляется больше огня и света на адвентском венке. Мы слушаем слова Иоанна Крестителя. Раздумываем над тем, как выполнялись пророчества о Спасителе. Значит, мы что-то замечаем. Но надо понимать, что этого мало! Случалось, уже не один раз в истории, что люди замечали — невозможно было не заметить. Но они не принимали того, что было им объявлено. Их сердца оставались закрытыми наглухо, они не обращались. В итоге оставляли, покидали и забывали. Дорогие, как же не хочется, чтобы и с нами что-то похожее случилось.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Ис 48, 17-19

Пс 1

Мф 11, 16-19

Мудрость в Библии — это не количество знаний или интеллектуальные способности, а жизнь в мудрости, то есть жизнь в соответствии с истиной и добром. Поэтому нет мудрости без дел, без добрых дел. 

Иоанн Креститель был мудр, потому что он постился и пребывал в покаянии. Как пророк, он должен был подготовить путь для Господа, призывая людей к обращению и покаянию за грехи, поэтому он сам должен был быть первым покаявшимся.

Иисус был мудр, потому что Он пришел исполнить всю Божью Мудрость, Он открыл нам Бога, Который есть Любовь, открыл Доброго Пастыря, который ищет каждую заблудшую овцу и желает ее спасения. Вот почему Он разделял трапезу с грешниками и сборщиками налогов, чтобы открыть им эту всепрощающую Любовь и открыть их сердца для прощения.

Читать далее →

Ис 41, 13-20

Пс 145(144)

Мф 11, 11-15

В сегодняшнем Слове Иисус указывает на Своё присутствие в самом малом из своих учеников.

В приготовлении к пришествию Господа, Церковь указывает на слова Иисуса о Иоанне: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя.

Что искал Иоанн на пустыне?

Книга пророка Исаии рисует перед нами образ Бога, который заботится о человеке слабом, жаждущим, невидящим смысла своей жизни. Пророк говорит, что Бог твой; держит тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе». Эти слова начали сбываться в жизни Иоанна на пустыне. Бог помогал ему как человеку слабому, жаждущему присутствия Всемогущего, открыл смысл его жизни и дал силы идти до конца. Всё это произошло потому что на пустыни Бог говорил к сердцу человека (Осия 2,14).

Мы христиане крещёные в смерть и воскресенье Господа нашего Иисуса Христа имеем возможность увидеть, как слова пророка Исаии также сбываются в нашей жизни. Только нужно войти в пустыню нашего сердца. Там мы встретим нашу слабость, жажду, бессмысленность нашей жизни. Без оправданий, манипуляций, игр, масок, фальши. И там найдём силу, которая нам помогает и держит за правую руку.

Недавно Бог дал мне возможность участвовать в рукоположении диакона. Когда епископ вручал Евангелие сказал такие слова: веруй тому, что прочтёшь, учи тому, во что уверуешь, следуй тому, чему будешь учить. Я вспомнил эти слова со своих рукоположений и начал над ними размышлять. Это стало моей пустыней, когда Бог начал говорить к моему сердцу.

Кто имеет уши слышать, да слышит!

о. Виктор Дешук, г. Воронеж 

Быт 3, 9-15

Пс 98(97)

Еф 1, 3-6. 11-12

Лк 1, 26-38

Почитая непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии, Церковь сопоставляет описание благовещения (Лк 1, 26-38) с описанием первородного греха (Быт 3, 9-15) и показывает Марию как новую Еву. К подобным сравнениям часто прибегали Отцы Церкви: узел непослушания Евы развязал послушание Марии. Мария предстает перед нами не только как образец послушания, но и как первая представительница народа Нового Завета. Слушая и принимая Слово, Дева из Назарета всех нас приводит к Дереву Жизни, каким есть жизнь в Боге.

 Свою миссию Мария исполняет благодаря Святому Духу, который живет в ней, и своему открытому на Божью волю сердцу. И хотя на данный момент  своей жизни она не все понимает, однако доверяет плану Небесного Отца, отвечая ангелу: „се, Раба Господняя; да будет мне по слову твоему” (Лк 1,38).

8 декабря 1854 года Папа Пий IX объявил догму, что Пресвятая Дева Мария с первого момента зачатия силой особой благодати Всемогущего Бога, силой будущих заслуг Иисуса Христа, Спасителя человеческого рода, была сохранена от всякого пятна первородного греха. Господь спас нас от греха, а Пресвятую Деву Марию сохранил от греха и одарил полнотой благодати. Папа Бенедикт XVI в одном из поучений говорит: «Благодать – ничто иное, как любовь Бога, а значит, окончательно это слово можно перевести как «любимая Богом»(Лк 1,28). 

Читать далее →

Ис 40, 1-11

Пс 96(95)

Мф 18, 12-14

 «Мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее» — так пишет Святой Амвросий, святой сегодняшнего дня.

Однажды мы посетили пожилого мужчину, который недавно похоронил свою жену. Жена была активной прихожанкой, но ее муж не часто посещал храм, однако не отрицал существование Бога. И все же Бог не много значил в его жизни, так как он считал, что Богу просто нет дела до нас. «Людей так много на земле, а сколько их было и сколько их еще будет, думаете Бог в состоянии всех упомнить, всех услышать». Предполагаю, что он не единственный, кто так думает. Но как же ограничивает величие Бога такие мысли. Это очень человеческое суждение о Боге.

Библия учит нас, что каждый человек очень важен и ценен для Бога. Иисус и другими притчами и выражениями подчеркивает это. Каждый человек неповторимое творение Божье, ради каждого заблудшего, Он готов отправится в путь.

Читать далее →