Рим 7, 18-25а

Пс 119(118)

Лк 12, 54-59

Мне нравится слушать, как Иисус каждый день говорит что-то новое и особенное только для меня. Сегодня меня тронул его вопрос: „как же времени сего не узнаёте?” Когда я перечитала этот отрывок из Евангелия от Луки заново, я поняла, что я, а значит и все люди, обладаю фантастической способностью судить, рассуждать и делать выводы из конкретных событий. Обладая этой способностью, мы управляем своей повседневной жизнью ради собственного блага. И поэтому от комментария Иисуса о нашем частом поведении у нас шок. «Лицемеры», и он продолжает в том смысле: почему бы вам не применить эту способность рассуждений и логических поступков в гораздо более важных вещах, чем обычная повседневная жизнь?

Два дня назад мы услышали в Евангелии Его слово: «Если бы хозяин знал…?» Господь, считает, что мы не знаем всего и не можем знать всего, но поскольку мы не знаем, от нас требуется бдительность, постоянная осторожность, ожидание.

Сегодня Иисус говорит о том, что мы знаем, что мы можем, что является частью нашего человеческого достоинства, но мы не используем это, или очень мало.

Читать далее →

Рим 6, 19-23

Пс 1

Лк 12, 49-53

Иисус в отрывке сегодняшнего Евангелия, говорит слова, которые тяжело понять: Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение… 

Для нас привычнее слышать от Него слова, которые соединяют, а не разделяют. 

Если обратить, свой взор на времена первых веков христианства, то обнаружим, что слова Иисуса исполнились в полном объеме. В истории Церкви имеются многочисленные жития Святых, которые были преданы на мученичество и смерть своими же родственниками, из-за веры во Христа. Церковь стоит на крови мучеников, которые свидетельствовали о Истине — Иисусе Христе.  

Что же приносит разделение? Христос, Который является Истиной или же лож, которая встаёт против Истины! 

Если размышлять об этом отрывке Евангелия в контексте сегодняшней жизни, что можем заметить? Есть и сегодня противление Истине. Господь и сегодня призывает нас быть свидетелями истины, бороться за неё, и никогда не вставать на сторону лжи.

о. Сергей Бабаджанян, г. Краснодар

Рим 6, 12-18

Пс 124(123)

Лк 12, 39-48

И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут.

Однажды видел одинокого человека в степи. Просто шел. Куда? Не знаю. Но мне тогда показалось, что он самый счастливый и свободный человек. Идет куда хочет… Делает что хочет…

А я мчусь куда-то с головой полной проблем и ответственности.

Иногда хочется, чтобы ответственность за мир была разделена поровну на всех. Вам не кажется, что на Ваши плечи возложено слишком много? И иногда уже нет сил все это тащить?

Бог не требует больше, чем можешь. Все, что нужно у Тебя есть. Таланты, время, возможности и люди рядом. 

Упустить такой шанс, это значит упустить шанс быть самим собой. 

Посмотри, как много Ты получил. 

Не для себя же…

о. Павел Юрковски, г. Кемерово

Рим 5, 12. 15b. 17-19. 20b-21

Пс 40(39)

Лк 12, 35-38

Слава Иисусу Христу! 

Дорогие братья и сёстры, сегодня слышим прекрасные слова Иисуса о том, что мы, его слуги, должны неустанно бодрствовать и ожидать Его пришествия. Наши сердца должны быть наполнены молитвой, любовью, добротой. 

Вспоминается мне книга Откровений, 3 глава 20 стих: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». Есть хорошая песня к этому фрагменту слова Божьего. 

Также хочу припомнить нам слова послания святого Павла к Римлянам, 12 глава 12 стих: «Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны.» 

Можно также привести примеры из жизни: как петух на заре ожидает, чтобы прокукарекать, как студент ожидает получение диплома, как родители ожидают потомства, так и христиане должны каждый день ожидать встречи с Иисусом в таинствах Церкви, в чтении Библии, ну и, конечно, в моменте нашей смерти: «Господи, в Твои руки отдаю дух мой», — прекрасная молитва, полная смирения и доверия пред Богом! 

Читать далее →

2 Тим 4, 9-17a

Пс 145(144)

Лк 10, 1-9

Восточно-христианская традиция включает Евангелиста Луку в число т.н. «апостолов от семидесяти», если это действительно так – перед тем, как Лука стал спутником Апостола Павла, он был учеником самого Иисуса, и то, что он пишет в сегодняшнем фрагменте Евангелия – слышал собственными ушами. Но даже если это не так (как уверяют большинство современных исследователей), эти слова он принял близко к сердцу, как обращенные лично к нему, и в своей жизни и деятельности, когда сопровождал Павла в его апостольских путешествиях, и когда трудился над созданием Евангелия – несомненно считал себя апостолом – посланным возвещать Слово Господне.

В наставлениях, которое Иисус дает своим ученикам, особенно драматическими нам кажутся слова: «посылаю вас, как агнцев среди волков». Св. Иоанн Златоуст замечает: «Кто видел, кто слышал подобное? (…) Какой пастырь посылает овец «среди волков»? Напротив, когда пастырь видит волка, то собирает овец. Христос же сделал обратное по сравнению с этим: послал овец к волкам, и овцы не были пойманы дикими зверями, но сами волки стали кроткими, как овцы. (…) Он не сказал: «отправьтесь», потому что, посылая их, Он не имел в виду их собственные силы; но сказал: «Вот, Я посылаю вас». Вы немощны; зато силен, посылающий вас. (…) О, сила Пославшего! В середине – овцы, а кругом – волки; но волки переменились и сделались овцами, потому что они были волками не по природе своей, а по своему произволению» (Слово первое на святую Пятидесятницу).

Читать далее →