Записи за год: 2021

Верный в малом и во многом верен…

Верный в малом и во многом верен…

Рим 16, 3-9. 16. 22-24

Пс 145(144)

Лк 16, 9-15

Верный в малом и во многом верен…

Так оно и есть! Но кто об этом думает всерьез? Еще важнее спросить: кто поступает таким образом? Нередко же бывает по-другому. Конечно, хочется построить замок, но за его основание берется песок. Силы воли не хватает. Она и становится как тот песок: сыпучая, непостоянная, не держит нагрузку. Почему она такая? Ведь сила воли не появляется в один момент. Необходимо сделать много мелких шагов, надо более-менее усиленно стараться. Без этого ничего не будет, человек просто будет шататься то в ту, то в другую сторону. Не он управляет своей жизнью. Это им управляют его эмоции, потребности или просто обычная лень. Конечно, появляются короткие моменты осознания того, что жизнь идет не так, что важное теряется, что время уходит. И в какой-то момент становится понятным: надо бы начинать заново, и именно с малого. И тут же приходит мысль, что это неудобно, некрасиво, престижно. И человек снова начинает повторять старые ошибки. А на самом деле нет другого пути. Поэтому настойчиво напоминает нам сегодня Иисус: «верный в малом и во многом верен».

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Инвестируем в другие активы – в дружбу

Инвестируем в другие активы – в дружбу

Рим 15, 14-21

Пс 98(97)

Лк 16, 1-8

Притча, которая, казалось бы, оправдывает мошенничество. Но это не так, и знание подробностей описываемых сделок поможет нам в этом убедиться.

Богатому человеку донесено было о расточительстве управителя. И тогда пришлось расточительному управителю рассчитаться. После чего он будет уволен и пойдёт… Но куда же он пойдёт, ведь всю свою жизнь связал с домоуправлением? На что же он будет жить?

Идея, которую он принял, для меня была не до конца понятна. Ибо «отпустить» кому-то 50 мер масла или 20 мер пшеницы — это уж не слишком большая взятка за надежду жизни в доме должника до конца своих дней. Ибо сколько это могло стоить? До 4 ноября 2021 года думал я, что немного, может несколько десятков тысяч рублей. Но в тот день прочитал у Лопухина их приблизительную стоимость: масло — больше 18 кг золота, пшеница — 23 кг! Приняли бы Вы на иждивение человека, который прощает Вам 9 или 4,5 кг золота? (Цена золота на сегодня  более 4 млн за кг.) Он им простил большие деньги!

Дааааа, простил… Ведь не свое им простил, только господина своего. Так легко прощать.

Читать далее

Милосердие и справедливость

Милосердие и справедливость

Рим 14, 7-12

Пс 27(26)

Лк 15, 1-10

Сегодняшнее Евангелие особым образом о нас и для нас. О нас, потому что мы сами часто  чувствуем себя потерянными,  а для нас, поскольку мы часто мыслим как фарисеи.

Мы понимаем конечно, что мы грешники. Мы в каждой святой Мессе проходим обряд покаяния. И если мы – как церковь рекомендует – регулярно делаем испытание совести, то и, наверное, знаем, где наши сильные стороны и где мы – духовно – хромаем. И, конечно, можем определить, где мы совсем промахнулись. Иисусу это не всё равно. Бог не только ждет возвращения блудного сына и выходит ему навстречу, когда тот ещё далеко, как мы знаем из соответствующей притчи. Сегодня мы слышим, что Бог ищет грешника-потерайка. И даже в этом ещё не заканчивается удивительный подход Бога: когда находит такого грешника – точнее: когда такой грешник даст себя обнаружить – не отругает его, не выставит из-за педагогических целей стыдливым примером для других, не показывает ему насколько Он разочарован, не назначит штраф, не угрожает наказанием, не лишает его благодати, а наоборот радуется. Наверное, мало есть людей на свете, которые могли бы сказать: а что в этом такое? Мы так выросли. Для нас это естественно. Скорее мы на такой подход смотрим с удивлением или с недопониманием или же в ожидании, что наказание наверняка грозит. И тут мы понимаем, как сложно было фарисеям поверить Иисусу – мы мыслим прямо, как они. Может быть, у нас чуть другой подход, чем у фарисеев или мы приближаемся к теме как бы из другого направления, но результат один и тот же: мы плохо понимаем Бога. Или – скорее так: мы плохо воспринимаем Его.

Читать далее

Делать правильные выборы

Делать правильные выборы

Рим 13, 8-10

Пс 112(111)

Лк 14, 25-33

«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» 

Мы так часто хотели бы «съесть пирожок и иметь пирожок».

Порой приходиться выбирать. Или иметь «пирожок» или его съесть. И эти выборы иногда должны быть радикальны. 

Иногда приходят ко мне люди, которые хотят креститься . Уже решили, и может долго к этому решению шли. Но когда узнают, что для того, чтобы покреститься нужно будет ещё что то сделать, а потом ещё и после крещения ходить в храм (!) — для многих оказывается очень трудной задачей. 

Не только в отношениях с Богом нужен постоянный выбор. 

В семье, с любимым человеком, с детьми. Часто нужно выбирать. 

На первый взгляд кажется, что этот выбор лишение себя чего-то. 

Буду ходить в церковь-не смогу в воскресенье утром поваляться в постельке. Решусь связать с кем-то свою жизнь — потеряю свободу. Решусь оставить «незапланированного» ребёнка — сломаю свою молодую жизнь и карьеру. И много чего-то другого. Выбирать нужно практически все время. 

Читать далее

Найдете покой душам вашим

Найдете покой душам вашим

Прем 3, 1-9

Пс 116A(114)

Рим 5, 17-21

Мф 11, 25-30

Как-то мне рассказывали об одной женщине, которая очень много молилась за души в чистилище. Часто делала жертвы и добрые дела посвящая их Господу за страдающие души. Не упускала возможности получить индульгенцию для усопших. А когда сама попадала в сложные ситуации просила эти души о помощи.

Что это торговые отношения? Выгодные сделки? Или все же проявление любви?

Без веры, надежды и доверия здесь не обойтись. Ведь ты не получаешь гарантию с печатью — все мол дошло по назначению, господин N отправился на небеса, ожидайте от него благодарность.

Но Церковь, опираясь на Слово Божье, учит нас, что постом, молитвами, добрыми делами и особенно участием в Святой Мессе можем вымолить милость к усопшим. Так как души которые умирают в благодати Божьей, но кому еще требуется очищение, прежде чем они смогут увидеть Бога лицом к лицу, попадают в чистилище. Но чистилище – это не место, а скорее состояние. Когда человек умер, он уже не может ничего сделать для себя. Но мы можем, любовь сильнее смерти.

Св. Иоанн Златоуст говорит – Не будем медлить в помощи усопшим, пожертвуем за них наши молитвы.

Церковь дает нам возможность в этом году, как и в прошлом, получать индульгенцию за усопших в течении всего ноября.

Бог открывает нам сокровища Царства Небесного, чтобы мы не только для своей души находили покой, но и способствовали скорейшему обретению вечной радости душам усопших.

Вечный покой даруй им, Господи. И свет вечный да светит им. Аминь.

с. Полина Зоммер SJE, г. Томск