Записи за месяц: Август 2021

Ответственность за других

Ответственность за других

1 Фес 3, 7-13

Пс 90(89)

Мф 24, 42-51

Наверняка многим из нас родители, уходя на некоторое время говорили: «ты остаёшься за старшего»! И что мы делали оставшись дома одни или с младшими братьями или и сестрами, как мы себя вели, когда впервые в жизни нам доверяли быть ответственными, доверяли власть. Как мы ее воспринимали? Как испытание или как свободу? «Наконец то за мной никто не смотрит, ура, свобода!» Хоть и временная… 

Как мы поступали, когда впервые выпорхнули из родительского гнёздышка на учебу в другой город? Эти ситуации показывают нам пример впервую очередь свободы, но так же и ответственности. 

Но, Иисус тут как бы копает глубже!

«Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими…»

Читать далее

Приглашение Божие

Приглашение Божие

1 Фес  2, 9-13   

Пс 139(138)

Мф 23, 27-32

Стоит признать, что опасность фарисейства постоянно присутствует в нашей собственной вере. Читая сегодняшнее Евангелие так легко начать повторять вслед за Христом «Горе ВАМ», тем более, что я вижу вокруг себя столько людей, явно подходящих под эти описания. Только позволив Святому Духу говорить со мной через Писание я замечаю, что сказать-то надо «Горе МНЕ». Потому что я ничего не знаю о том, насколько у других отличаются их мысли от внешних поступков. Но знаю точно о себе, насколько часто я обращал внимание, не на то, как отношусь к другому человеку или к Богу, но на то, какое отношение показываю. Что обо мне могут подумать, не будет ли это слишком выбиваться из общего ряда — такого разного в родном приходе, среди соседей или тех, с кем работаю.

Кажется, что совсем разные люди находятся в этих разных окружениях.

А часто не хватает честности даже с самим собой — и я убеждаю себя в том, что вполне подхожу под некие критерии святости, которые где-то прочитал или сам благочестиво придумал.

Читать далее

Праздник Апостола Варфоломея

Праздник Апостола Варфоломея

Откр 21, 9b-14

Пс 145(144)

Ин 1, 45-51

В Литургии Церкви отмечаем сегодня Праздник Апостола Варфоломея.

Это очередной повод задуматься над Тайной Призвания, тем более, что и сам Иисус так загадочно обращает будущего апостола Варфоломея (Нафанаила). Во-первых, надо всегда осознавать, что Господь единственный, Кто нас знает. Знает, как никто другой. Мы сами себя так не знаем, как знает Господь, сотворивший нас и возлюбивший нас безгранично! Красиво эту тайну высказал в своей проповеди на Инаугурации своего понтификата святой папа Иоанн Павел Второй, 22 октября 1978 года.

Это «знание» Господа — очень глубокое и личное, вызвало у Нафанаила акт веры: «Ты Сын Божий! Ты Мессия»!

Человек, должен задавать свойственные ему вопросы: откуда я…? Для чего я…? Какой смысл жизни моей, и всего существующего…?

К сожалению, образ современного мира, его ритм жизни, его технический и материальный «декалог» , сильно мешают нам задумываться над такими вопросами, и в итоге, особенно молодым людям, открывать их жизненное призвание. И Призывающего!

Надо нам вернуть в жизнь действительность «призвания!» Вычеркнуть из нашего «словаря» термины «успех», «мой план», «удача» и открыться на Мессию, на Его Призвание, на Его Зов!

Он- Господь к нам приходит! Нас ищет! Даже в самых неожиданных обстоятельствах и местах! Ведь и Господь удивил Господь тем, что был из Назарета.

о. Дариуш Харасимович OFMConv, г. Москва 

Ключи от Царства Небесного

Ключи от Царства Небесного

1 Фес 1, 1-5. 8b-10

Пс 149

Мф 23, 13-22

Матфей пишет свое Евангелие, прежде всего для христиан, обращенных из иудеев, поэтому и замечает то, что опускают Лука и Марк, адресатами, которых были греки и римляне. Первые христиане, которые жили в Иудее, в Иерусалиме, часто посещали храм, также как и Иисус, вступали в словопрения с книжниками и фарисеями, поэтому и вопросы типа «что больше: храм или золото храма?», «дар или жертвенник?» были для них актуальными. Для греков и римлян, также как и для нас, современных людей, непонятна даже сама суть таких споров. Но есть в сегодняшнем фрагменте Евангелия слова, актуальные во все времена: «горе вам, … лицемеры, что затворяете Царство Небесное…, сами не входите и хотящих войти не допускаете».

Конечно, книжники и фарисеи делали это неосознанно. Сами ошибались и учили так других. Учили исполнять букву Закона, так как они его понимали, но утратили его дух. И в христианской истории таких примеров было предостаточно. Имею в виду не только ересиархов, которые своими ложными учениями, ошибочной интерпретацией Писания, увлекали за собой других, но и вполне ортодоксальных сановников Церкви, которые своим образом жизни или нерадивым отношение к своему служению, отталкивали от Церкви собственную паству. Следует заметить, что это проблема не только священнослужителей, но и верных. Каждый из нас ответственен за Церковь, и очень часто отношения между рядовыми верными становятся причиной соблазна для слабых верой. Конечно, в первую очередь ответственность лежит на пастырях, на тех, кому Церковь доверила вести за собой других, но роль верных, как позитивную, так и негативную, тоже нельзя недооценивать.

Читать далее

Я и дом мой будем служить Господу

Я и дом мой будем служить Господу

Ис Нав 24, 1-2a. 15-17. 18b

Пс 34(33)

Еф 5, 21-32

Ин 6, 60-69

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 21 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто был с нами на блоге в течение прошлой недели. Благодарю авторов и читателей и приглашаю — продолжайте читать и молиться вместе с нами, предлагайте наш блог другим. На новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Есть такие люди, которые уходят из Церкви, из общины, перестают приходить на Святые Мессы. Не знаю, молятся они вообще дома, в тишине своего сердца, но даже если так, то я почти уверен – меньше, чем раньше. 

Почему перестали ходить? Неизвестно, причин может быть много, когда вернутся — расскажут. Нужно за них молиться. 

Может и мы переживаем, что дали им плохой пример, что недостаточно уделяли им внимания, что они не почувствовали нашей любви… Возможно, но не факт. Оказывается, что даже после проповеди самого Иисуса, как сегодня слышим в Евангелии, некоторые начали говорить; „какие странные слова! кто может это слушать?” И „с этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним”. 

Иисус не бегает за ними, не пытается их уговаривать, дает им свободу, уважает их выбор, их решение. Захотят, сами придут, знают ведь, куда идти. 

Иисус, вместо того, чтобы их искать, бегать за ними, спрашивает своих учеников, самих близких Двенадцати апостолов: „не хотите ли и вы отойти?” 

Читать далее