Иов 38, 1. 8-11

Пс 107(106)

2 Кор 5, 14-17

Мк 4, 35-41

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 12 рядовое воскресенье. 

Как обычно, хочу поблагодарить всех Вас, что Вы есть, что можем вместе прославлять Бога, вместе вслушиваться в Божье Слово. Благодарю авторов размышлений за то, что они желают делиться своими верой и словом. Благодарю всех тех, кто заходит, читает, размышляет,  молится. Приглашаю и дальше — заходите на наш блог, читайте, размышляйте над Божиим Словом. Все это во славу Божию и ради нашего спасения. Приглашайте на наш блог и других, предлагайте, рекомендуйте, чтобы и другие размышляли над Божиим Словом. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Несколько дней назад была в Сургуте жара, очень тепло. Но ближе к вечеру пришли тучи, поднялся сильный ветер, начался ливень, немножко прогремело. Те, кто утром выходил из дома, не ожидая такого развития событий, конечно, при возвращении домой испытал небольшие трудности.. Хорошо, когда  на такую бурю смотришь из окна дома. Но если ты оказался на улице и негде спрятаться? 

А если оказаться в лодке, на большом, как море, озере? И  при этом волны ударяют в лодку.. тогда очень страшно. 

Так примерно выглядело событие, о котором сегодня слышим в Евангелии. 

„Поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою”. Не позавидовать. 

Можно ли в такой лодке и в такой обстановке уснуть? Наверное, нужно при этом быть очень уставшим или еще — ничего не бояться. 

Иисус спал — „А Он спал на корме на возглавии”. 

Трудно понять нам этот сон, трудно было понять ученикам, которые боролись с волнами, боролись за свою жизнь. 

Читать далее →

2 Кор 12, 1-10

Пс 34(33)

Мф 6, 24-34

В глазах этого ребенка, на его лице и в его движениях заметна была борьба: страх и любознательность встретились. Кажется, он уже хотел сдаться, но в этот момент взрослый сказал ему: «давай, зайдем туда вместе и посмотрим». И получилось! Хотя нельзя сказать, что страх ушел совсем, но его стало меньше.

Мы, люди, стараемся избегать проблем: кто-то более, кто-то менее, но все-таки… И это само собою разумеется. Поэтому мы тоже нередко молимся, чтобы Господь освободил нас от трудностей. Но оказывается, что некоторые проблемы Бог нам оставляет, обещая при этом: «довольно для тебя благодати Моей». Этим самым Господь дает понять, что считает более полезным другое. А именно то, чтобы эти конкретные трудности решать или переносить вместе с Ним, плечо о плечо. И здесь для нас открывается бесконечное поле для роста нашего доверия к Богу. Так как это было в жизни апостола Павла, о чем он сам для нас свидетельствует.

Читать далее →

2 Кор 11, 18. 21b-30

Пс 34(33)

Мф 6, 19-23

Сегодняшний мир предлагает нам собирать свои сокровища «в облаке». Это выглядит очень удобным. Банковские компьютеры, как облачные сервера, хранят наши сбережения и кажется, что никакая моль не будет в силе эти сокровища истребить. Облака – это вроде бы уже небо, но всё-таки немного не то…

«Человек становится великим не благодаря тому, чем обладает, но благодаря тому кем является. Не благодаря тому, что имеет, но благодаря тому, чем делится с другими» – сказал св. Иоанн Павел II. Не важно сколько наших денег «витает» где-то в «облаках», не они определяют ценность человеческой жизни. Мы можем хвалиться своими богатствами, но Павел сегодня хвалиться своею немощью: не тем, что имеет, но тем кем является, что пережил. Наши ежедневные страдания, если будут приняты во имя Божие, могут стать небесными сокровищами, равно как и умение прийти с помощью к нуждающимся, даже если и нам чего-то недостаёт: «Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал?».

Читать далее →

2 Кор 11, 1-11а

Пс 111(110)

Мф 6, 7-15

Евангельский текст передает нам сегодня текст молитвы Господней, которая и по сей день используется многими христианами как основная молитва. Молитва начинается с обращения «Отче наш» — два слова, которые определяют всю христианскую молитву и отношения Бога к человеку. 

Обращаясь к Богу «Отче» , человек выражает свой ответ на Слово Бога, на Его снисходящую Любовь к человеку. Такое обращение не может быть простой формальностью или официальным выражением, оно прежде всего выстраивает отношения Отца — и сына или дочери, отношения семейные или родственные. Бог предстает в этом обращении как заботливый Отец, и выстраиваются личностные отношения человека с Богом, ведь каждый отец знает свое дитя очень близко, с малых лет, и каждый отец опекает свое дитя до конца своих дней, так наипаче Бог. 

Добавляя к «Отче» слово «наш, человек в этом местоимении выражает свое отношение к другому человеку. Прежде всего осознание человеком своего социального статуса, так же как равенства между людьми. Бог ведь не проводит ограничений в том, кто может называть Его Отцом, а напротив Он призывает каждого человека к Себе. Каждый человек пред Богом является уникальным, единственным. И каждый человек имеет свой уникальный опыт общения с Богом. 

В заключении хотелось бы пожелать нам полного осознания молитвы Господней, чтобы вслед за нашим Господом Иисусом Христом говорить «Отче наш».

о. Сергей Бабаджанян, г. Краснодар 

2 Кор 9, 6-11

Пс 112(111)

Мф 6, 1-6. 16-18

Удивил меня этот текст Евангелия, который мы привыкли слышать во время Великого Поста.

Слова Иисуса про молитву, пост и милостыню. Сегодня для меня это слова про плоды. И про их ожидание.

Хочется «УЖЕ» поскорее. 

Молюсь. Сколько же я готов ждать? На сколько хватит мне терпения, чтобы дождаться настоящего чуда? Или готов удовлетвориться суррогатом Божьей благодати?

Соблюдаю пост. От чего-то отказываюсь, выношу испытания, болею, страдаю от одиночества, непонимания, отверженности, несправедливости, унижения. А готов ли ждать настоящего УТЕШЕНИЯ? Или хочу НЕМЕДЛЕННОГО ответа.

Раздаю милостыни. Может, делаю много добра. Делюсь с другими, забочусь, все силы отдаю доброму делу.

А умею ли ждать Настоящей награды за это?

Или мне достаточно дешёвой похвалы безликой толпы?

Умею ли ждать? Всему свое время. И рождение слона нужно ждать больше, чем мы привыкли. Но все приходит в свое время. Нужную дверь Бог открывает именно тогда, когда в неё нужно войти (чтобы не тратить лишних сил на двери, за которыми — тупик, болото или пропасть)

Научиться ждать. Дождаться того, что самое главное.

Спасибо, что меня ждёшь.

Это так важно. Ждать — значит верить. А Ты в меня веришь.

И я в Тебя верю. Только научи меня ждать…

о. Павел Юрковски, г. Кемерово