Еф 4, 32 — 5, 8

Пс 1

Лк 13, 10-17

Учение Иисуса Христа меня восхищает и убеждает! А в этом учении — забота о человеке. Для Иисуса не важны  идеология или нормы, для него всегда самое главное — Человек. Его здоровье — духовное (Спасение) и физическое. Именно поэтому мы и видим Его с грешниками. С людьми, отброшенными обществом. Больными и бедными. Бог — Создатель не может быть против своего творения. Эта Истина христианского вероучения имеет огромную силу убеждения! Структуры, нормы, система существуют для человека, а не наоборот. Нельзя их «обожествлять». А поскольку все мы — грешники, и всегда можем в силу слабости нашей природы не так расставлять акценты, может и с нами случиться «фарисейский» подход к ближнему. Формализм — не есть черта ученика Христова. Поэтому, если мы посмотрим на разные нормы, связанные с учением или аскезой в Церкви, там много заботы именно о человеке. Много гибкости, мудрости, различных случаев, принятых во внимание — чтобы «суббота была для человека», а не «человек для субботы». Но, увы, как я уже сказал, несмотря на это, мы можем всегда столкнуться с «чиновником», который так далёк будет от Господа! 

Читать далее →

Исх 22, 21-27

Пс 18

1 Фес 1, 5c-10

Мф 22, 34-40

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 30 рядовое воскресенье. Возможно, в некоторых храмах будет сегодня другое Евангелие и другие чтения, потому что в храмах, в которых дата освящения неизвестна, сегодня отмечается праздник годовщины освящения храма. Но здесь останавливаемся на чтениях с 30 рядового воскресенья. 

Благодарю всех Вас, что заходите на наш блог, что читаете размышления, вместе с нами размышляете над Божиим Словом. Благодарю авторов размышлений за их открытость и желание поделиться Божиим Словом и своей верой. 

Приглашаю Вас, будьте с нами и на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Господь говорит: Пришельца не притесняй, и не угнетай его; ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.

Возможно, трудно сейчас у нас встретить пришельца, по крайней мере, в таком смысле  этого слова, как это видели люди тех времен и культуры. Также как и «сироты и вдовы» —  сегодня не совсем те понятия, которые мы встречаем в Библии. 

«Сирота или вдова» — символ человека одинокого, бедного, беззащитного, также, впрочем, как и «пришельцы». 

Читать далее →

Еф 4, 7-16

Пс 122

Лк 13, 1-9

Совсем недавно случился очень хороший разговор по телефону. Кто-то позвонил, чтобы поделиться радостью: все хорошо, все дома —  или уже здоровы или выздоравливают. 

Поэтому просьба о том,  чтобы  отслужить благодарственную литургию. Такой разговор разве не прекрасен?  Это  большая радость, когда человек помнит о том, чтобы Господа благодарить. Ведь бороться с болезнью и при этом просить о помощи Бога умеют многие, а благодарить уже далеко не все. Как видите, именно этот разговор был вдвойне радостным. 

Болезнь может коснуться каждого из нас. В этом году понимаем это буквально. Из-за этого, конечно, переживаем: кто-то больше, кто-то меньше, но все-таки. В этих обстоятельствах Иисус напоминает нам о том, о чем  нельзя сегодня забывать. Болезнь также  имеет  значение и для нашей духовной жизни. Каким образом?

Во-первых, она напоминает нам о том, что надо быть готовым. Что необходимо заботиться о своем сердце, о своей совести. 

Как заботиться о своем сердце? Слово Божие дает нам сегодня возможность озвучить некоторые вопросы. И, конечно, искать на эти вопросы свой личный ответ. Итак, слушая Слово Божие, спрашиваем себя: приносит ли наша жизнь хорошие плоды? Как употребляем дары, которые Господь заложил в нас? Как реализуем свое призвание? Как выглядит наше постоянное обращение? В притче про смоковницу говорится, что ей дается еще год. А если мы подумаем о себе? Сколько раз Господь давал нам этот «год»? Сколько раз мы обещали Ему использовать шанс? И что мы делаем?

Во-вторых, болезнь —  это тоже мощный знак. Она напоминает нам, что здесь все, на самом деле, временно. Она говорит, что существует еще  другая и более опасная проблема —  грех. И если в нем оставаться, это может дать очень плохие и вечные последствия. Поэтому так важно бодрствовать и заботиться не только о здравии тела, но, прежде всего, — души. 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Еф 4, 1-6

Пс 24

Лк 12, 54-59

В сегодняшнем Евангелии Иисус спрашивает: « Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?“

Тема Евангелия — различение духов или знаков действия Бога. Этот дар распознания  является частью нашей сущности, и Иисус задается вопросом, почему мы так мало используем этот дар?

Затем Иисус пытается все объяснить на примере, который близок всем нам. Из-за нашей греховности у всех нас есть опыт конфликта с другими людьми, опыт, когда другие причиняют нам боль, или мы причиняем им боль… Поэтому мы называем некоторых людей нашими «противниками». Мы часто чувствуем в своей совести, что относимся к Богу с таким же недовольством, недоверием, возражением … Иисус знает, что это так, и сравнивает наше греховное состояние с путешествием или движением по дороге. «Когда вы идете со своим противником, …» Мы все находимся на жизненном пути с каким-то противником. И что мы можем с этим поделать? Иисус советует использовать это с максимальной выгодой для нас.

Дорога или тропинка — это не место, где мы можем построить дом, это не место нашего постоянного проживания. Дорога — это место, где мы находимся всего несколько мгновений, а потом мы идем дальше. Движение по дороге меняет окружающую среду, меняет условия, ландшафты, меняет наши чувства: мы устаём или на некоторых участках дороги, которые не требуют особых усилий, отдыхаем. Поездки очень удобны для общения с попутчиками, для размышлений, для обмена впечатлениями …

Читать далее →

Еф 3, 14-21

Пс 33

Лк 12, 49-53

«… и Я (говорит Иисус) томлюсь (страдаю), пока сие совершится». Чего больше всего желал Иисус? Спасти нас Своей смертью и воскресением! Иисус говорит нам о своем погружении (крещении) в смерть. Он взял на себя все наши немощи и грехи, чтобы прибить их собою к древу креста! Он так сильно любит нас, что не может дождаться сего крещения — погружения во смерть. Апостол Павел говорит также о нашем крещении — «в смерть Христа мы крестились, в Нем же и воскреснем!» 

Во время молитвы к Святому Духу члены католического движения обновления в Святом Духе поют иногда или часто такую песню, которую я знаю на польском языке, ее примерный перевод такой:

«Сокруши меня

сломай меня

Сожги меня, Господь,

Чтоб остался только Ты ,

остался только Ты,

лишь только Ты.

На такой молитве начинаешь чувствовать и понимать и сам желать то, чего так сильно желал Иисус перед и вовремя страданий и смерти на кресте. Начинаешь понимать, хоть и не досконально, последнее слово Иисуса «жажду!» И сам начинаешь жаждать вместе с Ним этого Огня, Духа Огня, Духа Жара! О котором поется в другой песне. 

Дух Святой сможет меня исцелить, изменить, сотворить меня новым человеком только тогда, когда умрет во мне старый греховный человек.

Как бы хотелось, чтобы все крещаемые взрослые и повзрослевшие крещеные в детстве, пережили подобное чувство погружения в смерть и воскресение Иисуса Христа, о котором молился также святой Иоанн Павел II, которого мы сегодня вспоминаем.

«Да сойдёт Дух Твой и обновит обличие земли, этой земли!»

о. Вячеслав Ковальский, г. Одесса