Деян 3, 1-10

Пс 105

Лк 24, 13-35

Где сегодня находится мой Эммаус?

В сам день Пасхи кто-то близкий спросил меня прямо в лоб: а Ты веришь в Воскресенье? В то, что Иисус Воскрес?

В голове сразу  побежали мысли: Верю ли я? Или все-таки есть сомнения?

Если бы меня спросили, верю ли я во что-то другое (например, в существование гномов), мой ответ не имел бы никакого значения, ничего бы не поменялось, Потому что, моя вера в гномов (или отсутствие этой веры) никак на может повлиять на мою жизнь.

Почему вопрос веры в Воскресенье так важен? Что зависит от моего ответа?

 Два ученика идут в Эммаус. У них — один вопрос в голове. Как им жить дальше? Все надежды разбились о надгробный камень Иисуса. Все закончилось. Хотели как лучше, а получилось…

И могли они дальше кружить в тупике своих неисполненных фантазий.  Продолжать лить слезы о неисполненных обещаниях. И продолжаться это могло без конца. 

Читать далее →

Деян 2, 36-41

Пс 33

Ин 20, 11-18

История плачущей у пустого гроба Марии Магдалины символически представляет историю души, утратившей веру. Конечно, эта вера была несовершенной, очень далекой от настоящей веры, но она была для этой души наибольшей ценностью, смыслом ее жизни, единственной надеждой. Утрата этой ценности приводит к отчаянию. Так было и с Магдалиной.

Ангелы пытаются утешить Марию. Такими «ангелами» для отчаявшейся души можем быть мы – люди, знакомые, друзья, собратья по вере, которые пытаемся помочь, чем можем. Но душа не слушает нас – ведь наша вера также несовершенная, а утешение – не та поддержка, которая ей нужна, здесь нужно нечто большее. Тогда является сам Христос. Но душа не узнает Его. Ведь отчаяние ослепляет и делает глухим.

В чем главная проблема отчаявшейся души? Она хочет обрести то, что утратила. Мария хочет отыскать мертвое тело Иисуса: «Унесли моего Господа, и не знаю, куда Его положили». Отчаявшаяся душа хочет вернуть ту несовершенную веру, которую утратила, но с которой ей было комфортно, которая была опорой её жизни. Но эта вера уже мертва, зона комфорта разрушена.

Читать далее →

Деян 2, 14. 22-32

Пс 16

Мф 28, 8-15

Пасха это особенный праздник. Воскресение Иисуса это важное и центральное событие нашей веры. Одного дня недостает для подобающего празднования Христова Воскресения, поэтому есть октава, восемь дней празднования. Сегодняшний день является понедельником в октаве Пасхи. Но даже восьми дней недостаточно, поэтому Пасхальное время продолжается до Пятидесятницы. Даже этого недостаточно. Каждое воскресенье – маленькая Пасха. Отсюда происходит название этого дня недели. И даже этого недостаточно. Поэтому на каждой Святой Евхаристии мы воспоминаем о смерти и Воскресении Господа.

Мы говорим, что смерть Иисуса является жертвоприношением. Как бы Он приносит Себя в жертву Богу Отцу, чтобы умилостивить Бога, Который гневается на нас из-за наших грехов. В сегодняшнем первом чтении из Деяний святых Апостолов святой Апостол Пётр говорит в своем проповеди: «Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определённому совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили…».

Читать далее →

Деян 10, 34a. 37-43

Пс 118

Кол 3, 1-4

Ин 20, 1-9

Христос Воскрес!

Сегодня Пасха — Торжество Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. 

Поздравляю всех Вас с этим светлым Праздником. 

В качестве размышления хочу поделиться проповедью, которую я читал во время наведения Пасхи, поэтому здесь речь идет о Евангелии от Матфея 

Мф 28, 1-10

На этот день и неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

Как бы не было, что бы не происходило вокруг нас, как бы нам не портило настроения то, что нам надо сидеть дома в такую ночь, такой день, как мы бы не боялись, не переживали за свое здоровье, за свое будущее, то все это не может нам испортить радости, которая вытекает из воскресенья Иисуса Христа. 

Мы весь Великий Пост ходили по стояниям крестного пути, мы всегда доходили до 14 стояния и останавливались, останавливались на том стоянии, когда Иисуса положили во гроб. Сегодня наконец-то наступило время, когда можем уже переступить этот порог, можем выйти за порог смерти, гроба, грусти, скорби, печали, и войти в новое — в победу жизни над смертью, победу света над тьмою. 

Читать далее →

Как переживать этот день между смертью Иисуса и воскресеньем? Что в этот день происходило? Что тогда с Иисусом «произошло»? Иисус умер, это не значит: перестал существовать. Это значит направился к тем, кто раньше Него переступил порог смерти, чтобы им сказать: совершилось! Красиво об этом учит нас древняя проповедь.

„Сегодня великое молчание на земле: великое молчание и великое одиночество. Великое молчание, ибо Царь спит. Земля содрогнулась и затихла, ибо Бог уснул во плоти и пробудил от века спящих. (…) Он идет за погибшим прародителем, как за потерявшейся овцой. Он хочет посетить всех сидящих во тьме и тени смертной. Избавить от скорбей плененного Адама и плененную вместе с ним Еву идет Бог, их же Сын. (…) «Я — Бог твой, Который ради тебя стал твоим Сыном. (…) Восстань, спящий, ибо Я создал тебя не для того, чтобы ты в узах содержался в преисподней. Поднимись из мертвых: Я есмь жизнь для мертвых»”

Катехизис Католической Церкви 635

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Читать далее →