Записи за месяц: Апрель 2019

Сам Иисус стал посреди них

Сам Иисус стал посреди них

Деян 3, 11-26

Пс 8

Лк 24, 35-48

«Осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними.»

Многие люди воспринимают христианство как религию, в которой Бог далеко в небе, и где-то там высоко, недосягаемый для нас сидит в облаках и наблюдает за нами смертными. И, казалось бы этому должно бы было быть подтверждением воскресение и вознесение на небеса самого Бога Иисуса Христа! Но, что же мы видим сегодня? Иисус входит в повседневную жизнь Апостолов, которые вернулись к своим сетям, и снова помогает им, снова кормит их и Сам ест с ними. И снова подтверждается Его имя Эммануил (Бог с нами). Он не далек! Он с нами, но не только для того, чтобы потакать нам в наших земных обыденностях! Он вернулся, чтобы вырвать нас из этой серой, скучной повседневности, как вырвал Своих Апостолов! Чтобы даровать им новую радостную жизнь, полную приключений! Христос Воскрес! Воистину Воскрес!

о. Вячеслав Ковальский, г. Измаил 

Путь в Эммаус

Путь в Эммаус

Деян 3, 1-10

Пс 105

Лк 24, 13-35

 В сегодняшнем Евангелии слышим  о необыкновенной встрече в обычных условиях.  Пусть несколько мыслей в этом размышлении помогут и нам лично встретить Воскресшего Иисуса.

Слово, которое зажигает сердце. 

Видим, как двое учеников Иисуса  возвращаясь из Иерусалима,  очень интенсивно говорят о том, что случилось в последние дни  и что их тронуло. Только появление неожиданного незнакомца и общение с ним выявляет их ожидания и разочарования. Можно сказать, что только раскрытие и высказывание того, что их мучало, открыло пространство, в котором незнакомец мог через Писание и Пророков ввести их в тайну своей смерти и воскресения. Ожидания и Неожиданный.  Воображения, отсекающие способность читать действительность и живое Слово, которое встряхивает и разжигает сердце.

Хлеб, который открывает глаза. 

Инициатива всегда исходит от Иисуса, он присоединился к ученикам по дороге, первым начал разговор и пригласил их поговорить, но в какой-то момент мотивирует учеников выйти с инициативой, предоставляя им свободу принятия решения. Останься с нами… Присутствие Иисуса во время путешествия настолько незаметно, что они узнают Его только по знакомым  жестам и знакам, которые использовал Незнакомец. Иисус преломил  хлеб, и их глаза открылись, и они узнали Его. До этого момента Иисус был видимым, но неузнаваемым; теперь Он  сделал себя узнаваемым, но они больше не могли его видеть. Опыт  встречи  дал им внутреннее знание и зажёг их веру.

Читать далее

Сокрушение сердца

Сокрушение сердца
Сокрушение сердца

Деян 2,36-41
Пс 33
Ин 20,11-18

В первой проповеди Апостола Петра в день Пятидесятницы, обращенной ко «всему дому Израилевому», звучит довольно серьезное обвинение. Ведь он открыто говорит: «Которого вы распяли»! Не знаем, были ли среди пришедших на праздник те, кто кричал «распни Его!», но вероятно, многие были бы согласны с этим приговором. Но, услышав это обвинение, они «умилились сердцем»… Что тут такого «умилительного»? Почему автор Синодального Перевода использует это слово? Оригинальное κατενύγησαν τήν καρδίαν можно перевести как «были поражены в сердце». Новый русский перевод использует словосочетание: «их сердца стали терзаться муками совести», что намного больше соответствует истине. Сердца их были «сокрушены», и это сокрушение способствовало их обращению, и в результате: «охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч». Таким событием действительно можно «умилиться».

Сцена встречи воскресшего Иисуса с Марией Магдалиной тоже очень умилительная – трогательная. Сердце Магдалины тоже было по-своему сокрушено. Нет, она, конечно, не была виновной в смерти Учителя, но наверняка чувствовала свою вину в том, что потеряла Его. Точнее Его тело, которое хотела оплакать. Она думала, что плакать над мертвым телом – это все, что ей осталось в этой жизни, которая потеряла свой смысл. И конечно её сердце было «поражено» благой вестью о Его воскресении.

Жизнь многих христиан выглядит как «оплакивание». Обращаясь к Богу, мы с сокрушенным сердцем оплакиваем свои ошибки, свое потерянное прошлое, прожитую впустую жизнь. Конечно, над своими грехами стоит плакать, но не вечно. Жизнь христианина должна быть устремлена в будущее. «Иди к Моим братьям и скажи им!» — эти слова Иисуса каждый из нас должен принять как свое личное задание.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Радуйтесь! Не бойтесь!

Радуйтесь! Не бойтесь!

Деян 2, 14. 22-32

Пс 16

Мф 28, 8-15

Сегодня второй день Пасхи – праздника Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.

Мы слышали о воскресении уже в субботу вечером, во время Литургии Навечерия Пасхи, мы слышали об этом и вчера во время Мессы в течение дня (это были разные чтения). Но вчера – и во время навечерия и днем, мы слышали о пустом гробу, о том, что женщины или ученики пришли и увидели пустой гроб. Они даже поверили в воскресение Иисуса.

Но только сегодня мы слышим о том, что кто-то – сегодня женщины – Иисуса лично встретили, встретили воскресшего Иисуса, живого Иисуса.

Это важно – не только верить, что Иисус воскрес, но встретить живого Иисуса. Если внимательно следим текст Евангелия, видим, что то, что меняет жизнь людей, это именно личная встреча с Иисусом.

Иисус первые слова, которые говорит женщинам, это – радуйтесь, не бойтесь.

Это первое, что Иисус говорит, когда с Ним, воскресшим и живым лично встречаемся.

Давайте попробуем сегодня лично встретиться с Ним. Не просто прочитать молитвы, а поверить, что в этот момент мы встречаемся с Ним, что Он реально воскрес и живет, и в этот момент Он стоит перед нами, а мы перед Ним, поклоняемся Ему и Он говорит нам: «Радуйтесь!», «Не бойтесь!».

о. Марэк Ящковски, Сургут

Свет в темном храме

Свет в темном храме

Деян 10, 34a. 37-43

Пс 118

Кол 3, 1-4

Ин 20, 1-9

Христос Воскрес!

Дорогие братья и сестры!

Переживаем праздник Пасхи, особенный день, празднуем особенные события. А что это для нас значит? Что значит для меня лично? Событие воскресения Иисуса Христа, как-то влияет на мою жизнь? Как-то тоскую по Богу? Жажду Бога? Ищу Его? 

Вся сегодняшняя литургия, литургия Навечерия Пасхи, можно сказать, главная литургия в течение литургического года, полная символов и слов, которые показывают тоску человечества по Богу. 

Литургия начинается освящением огня, иногда мы его называем благодатный огонь. Вот именно этот огонь, освященный в пасхальную ночь, является благодатным, потому что он является символом воскресения Иисуса и Его победы над грехом и смертью. От огня зажигаем Пасхал, большую свечу, которую священник вносит в темный храм и поет трижды «Свет Христа». 

Читать далее