Записи за год: 2018

Я вижу небеса отверстые

Я вижу небеса отверстые

Деян 6, 8-10; 7, 54-60
Пс 31
Мф 10, 17-22

«Я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога” (Деян 6, 56).

Вчера мы праздновали рождение во плоти нашего Господа Иисуса Христа, а сегодня празднуем рождение для неба первого мученика – святого Стефана диакона. Эти два рождения неразрывно связаны между собой, поэтому хотя между собой отдаленные во времени, празднуем день за днём. Потому что, если Бог родился для человека, то человек может родиться для Бога. Иисус своим рождением в Вифлееме открыл небо для всех, кто в Него поверит. Поэтому Стефан не боялся преследователей, но умирая, сказал: «вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого» — Мессию, Спасителя, который ждёт его с подготовленным местом в доме Отца.

Стефан вошёл в небесную славу через мученичество, нам тоже Христос говорит в Евангелии, что тот, кто примет Сына Человеческого, подвергнется гонениям.

Читать далее

И Слово стало плотью

И Слово стало плотью

Ис 52, 7-10
Пс 98
Евр 1, 1-6
Ин 1, 1-18

В канонических Евангелиях мы имеем две отличные друг от друга версии рождения Иисуса. В повествовании Матфея главным действующим персонажем является Иосиф. Это к нему во сне приходит Ангел, он нарекает Младенцу имя (очень важный момент, так как это была привилегия отца, и этим актом Иосиф принимает Иисуса как сына). В дальнейшем повествовании Иосиф также играет главную роль: ему снова является Ангел, он берет «Младенца и Матерь Его» и бежит в Египет…

В рассказе же Луки, главное действующее лицо – Мария. К ней приходит Ангел, она поспешно посещает Елисавету… Иосиф, конечно, сопровождает её по пути в Вифлеем и присутствует при рождении Иисуса, но его роль кажется незначительной. Вполне возможно, что весь рассказ Евангелист пишет со слов Марии.

Пролог Евангелия от Иоанна – это тоже рассказ о рождении Иисуса. Только главным героем этого повествования является сам Мессия – предвечное Слово Божье, «сущее в недре Отчем» и ставшее плотью. Слово, которым сотворен мир, через которое все начало существовать приходит в сотворенный им мир в образе творения. Можем представить, как Младенец впервые открывает глаза и видит окружающий мир не как Бог, а как человек. Видит окружающую его тьму, самого же себя воспринимает как свет. «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». И эта тьма – не тьма Вифлеемской ночи. Это тьма нашего мира, погруженного во мрак. «Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».

Читать далее

Господь нас укрепляет

Господь нас укрепляет

2 Цар (2 Sam) 7, 1-5. 8b-12. 14a. 16

Пс 89

Лк 1, 67-79

Логично, что накануне Рождества Спасителя, вслушиваемся в евангельскую историю о рождении человека который предшествовал  Христу и Его мессианской миссии — историю Иоанна Крестителя. Рассказывает её лишенный оков молчания Захария, его отец. Эту историю многие знают наизусть — она ведь читается каждое утро в Литургии Церкви, во время Утрени. Интересно —  подталкивает ли она  нас  к упованию на Божье Провидение, также и в нашей  жизни? Что Бог велик, что Он Господин истории, что правда — существует Божественный план в истории мира, и в моей истории завершавшийся парузей — Вторым Пришествием Иисуса Христа…? Мы все участвуем в этом Плане. А может и мы как-то парализованные в жизни как Захария ибо, то верим, то не верим в Силу Господню. Тогда живем и теряем энергию нужную для исполнения Божьей  воли в нашей жизни. А мир нуждается в наших словах о Боге действующим в истории, нуждается в нашем свидетельстве. А мы возможно не можем говорить как и не мог Захария…. нас парализует  страх неверия. 

Но Господь нас укрепляет, и через прекрасные слова — «Иисус, упаиваю на Тебя», и через неизреченно прекрасную историю Своего Рождества.

о. Дариуш Харасимович, Москва

Встав Мария, с поспешностью пошла в нагорную страну

Встав Мария, с поспешностью пошла в нагорную страну

Мих 5, 2-5a

Пс 80

Евр 10, 5-10

Лк 1, 39-45

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 4 – последнее воскресенье Адвента.

Благодарю всех, кто был с нами в течение прошлой недели на нашем блоге, в основном благодарю авторов размышлений, и приглашаю Вас всех также и на этой недели, недели Рождества Христова, чтобы и в нас, и в нашей жизни, Слово стало Плотью.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Скоро Рождество Христово!

Что это такое?

Для многих это великий праздник, к которому тщательно готовятся, переживают, убирают, готовят, стирают, украшают ёлку, приглашают семью…

Для других это обычный праздник, один из многих, но точно не настолько важный как новый год…

Для других, это вообще не праздник…

А может еще для кого-то это будет то, что было в жизни Марии.

Пришел к Ней Ангел и возвестил благую весть, что Она станет Материю Спасителя.

Что сделала Мария после этого?

Сегодня читаем: «Встав Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин».

Читать далее

Бог выслушал и что дальше?

Бог выслушал и что дальше?

1 Цар 1, 24-28
1 Цар 2
Лк 1, 46-56

Бог выслушал, это и означает имя «Самуил». Бог выслушал Анну и дал ей сына. Держа Самуила – своего первенца на руках, она еще не знает, что Господь даст ей больше детей. В тот момент Анна очень счастлива, и прославляет Всевышнего, Который оказал ей свою силу и заботу. Она нежно прижимает к сердцу столь драгоценное для нее сокровище, -собственного сына. Поэтому, очень удивительно, что она не оставляет Самуила только для себя. Когда мальчик немного подрастает, она приводит Самуила в Силом, на то место, где раньше усильно просила Господа о благодати материнства. Сейчас же, она отдает своего ребенка Богу, чтобы Самуил Ему служил. Как же это необычно! Анна — это прекраснейший прообраз Марии, тонкий намек на Ее способность все принимать от Бога и все отдавать Ему.

Анна — это большой и непростой пример для нас. Мы тоже просим Бога о многом. Хлопочем о здравии, о работе, о счастливой жизни… И Господь дает нам. Что мы с этим дальше делаем? Разве помним, чтобы благодарить и прославить Его? А кто из нас желает сделать еще один шаг, чтобы последовать примеру Анны и Марии? Что мы делаем с Его дарами? Прячем их для себя или отдаем Богу себя вместе с тем, что получили? Отдаем ли мы Ему свое здравие, работу, счастье… Как далеко способна идти наша благодарность и любовь к Нему?

о. Томаш Тшебуня, Уфа