Дан 7, 13-14

Пс 93

Откр 1, 5-8

Ин 18, 33b-37

Слава Иисусу Христу!

Сегодня воскресенье Иисуса Христа Царя Вселенной, последнее воскресенье литургического года.

Благодарю всех, кто в течение прошлой недели был с нами на нашем блоге. Спасибо большое авторам размышлений, а также всем, кто каким-либо образом участвовал в жизни нашего блога. Приглашаю Вас также и на этой неделе.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Амин.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

По-разному определяем Иисуса Христа – Бог, Божий Сын, Спаситель, Мессия, а также лично для нас – Отец, Брат, Друг…

Среди разных определений, названий и титулов, находим и этот сегодняшний – Царь, Царь Вселенной.

Вопрос – правильно ли мы понимаем это слово? Мы со словом «царь» сталкиваемся в разных случаях, но в основном в учебниках истории или исторических фильмах. Поэтому это определение вызывает в нас разные чувства, ассоциации в зависимости от того, какие у нас знания и с чем или с кем у нас это слово больше всего ассоциируется.

Царь – это вождь, воин, это кто-то главный, кого все должны слушаться, все должны подчиняться ему, а может и бояться. Но он также должен заботиться о своих слугах, о своём народе, но с этим уже по-разному бывало в истории…

Слово «царь» больше всего ассоциируется с землей, с земным государством, страной, с земной политикой, земным порядком.

Читать далее →

Откр 11, 4-12
Пс 144
Лк 20, 27-40

Из услышанного :
— Знаю, что Христос придёт.
— А если это будет скоро?
— Здесь еще много, чем хотелось бы попользоваться, …

Ей!
Дорогие!
Братья и сестры!
«Чада века сего!»
Это исключение или общая тенденция?
Не слишком ли прочно мы с вами связали себя с этим миром?
Не кажется ли вам, что Господа почти не знаем?
Поэтому боимся Его, и переживаем, как бы Он нам всего не испортил.
Вот, придёт раньше времени, и не даст нам выжать всех соков из жизни.
Неужели мы не ждем будущей жизни?

Как же это нелепо!
Вроде мы сделали на один шаг больше чем саддукеи.
Оказывается — этого мало.
Катастрофически мало!
Мы вроде верим, но мы не умеем увидеть грядущего Господа, а с Ним «того века».
Радости в нас нет.
Мы смотрим туда. Нет! Мы бросаем обеспокоенный взгляд.
Нам что-то мерещится, пугает и огорчает нас.
Грустно как!

Читать далее →

1 Петр 5, 1-4

Пс 89

Мф 16, 13-19

Святой Климент, как нам известно, был рукоположен во епископы самим Апостолом Петром. И позже стал его преемником, епископом Рима, то есть папой Римским.

Что сегодня говорит нам Иисус о Симоне Петре и его преемниках? «И Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её.» Иисус называет его Скалой, только в греческом языке слова «Петрос» не существует, есть слово «Петра»- скала, женского рода, Иисус произносит его в мужском роде «Петрос» и изобретает новое имя для Симона — скала мужского рода! В ином месте мы читаем имя на иврите «Кефас», тоже скала мужского рода от «кифа». Ин1,42. О чем же нам желает тут сказать Господь? Он нарекает Симона Своим Именем, ибо в Писании скалой называется Сам Бог! 2 Царств 22,3 «Бог мой — скала моя; на Него я уповаю». Пс.17,3 «Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю»

Далее мы можем делать свои выводы! Петр или Кифа, это тот человек, который не сам себя нарек, а которого Сам Бог нарекает Своим именем, то есть наделяет его самого и его приемников Своими полномочиями! А в подтверждение сему мы читаем далее: «И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.»

о.Вячеслав Ковальский, г. Измаил

Откр 5, 1-10

Пс 149

Лк 19, 41-44

Иисус смотря на город, заплакал о нём – Иисус плачет над святым градом которым был Иерусалим. Плачет над тем, что будет с этим городом и его жителями. Они не распознали тот день, когда пришёл к ним Спаситель. Мессия был среди них, учил, наставлял и творил чудеса. Но любви Бога Отца не поняли, не приняли и откинули, тем самым закрыв для себя возможность быть с Богом и в Боге. Человек пренебрегает своим Господом, а Бог плачет над человеком и тем, что его ожидает.

Человек плачет над тем, что является для него важным, второстепенные дела его мало волнуют. Богу не приятны моменты в нашей жизни, когда мы овладеваем высокомерием, уходим в закрытость на спасительный план Бога для нашей жизни. В этот момент человек замечает, только то, что выгодно для него. Он закрыт на Слово Бога, что наставляет, на учение Церкви, что вразумляет, на чудеса, что позволяют открыть опеку Бога. Мы забываем, что это Бог освящает нашу жизнь. Надо доверить Богу отношения в семье, на работе, учебе, с друзьями. Иисус учит нас плакать над нашей закрытостью на дар спасения.

о. Виктор Дешук OFM Cap, Воронеж

Зах 2, 10-13

Лк 1

Мф 12, 46-50

«Кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь».

Кого я называю родным? Самим близким? Кто самый дорогой человек? Что я готов сделать ради него? Совершить рыцарские подвиги? Или помыть посуду заметив, что он (она) устал(а)? А так без лишней рекламы? Что можешь реально сделать?

Помню женщину, которая искренно смущалась, вспомнив этот отрывок Евангелия. Как Иисус мог поступить так со своей Матерью?

Заставил Ее ждать и вообще отказался от Нее?

А если внимательно прочитать? Как же глубокий текст дает нам сегодняшний Праздник.

Что для Иисуса на самом деле важно? Узы крови? Родство?

Иисусу важно – живет ли человек Божиим Словом или нет? Воплощает его в жизни или нет? В жизненных выборах, решениях, он слушает и выполняет, что Иисус подсказывает? Или он чужой? Не потому, что Иисус не признает его родным, а потому что он не хочет иметь ничего общего с настоящей семей Иисуса.

Как Иисус сегодня назвал бы меня?

Родной? Близкий? Брат? Сын?

А если бы сказал: не знаю Тебя?

Аж страшно подумать…

«Кто будет исполнять волю Отца Моего небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь».

о. Павел Юрковски, г. Кемерово