2 Пар (2 Chr) 36, 14-16. 19-23

Пс 137

Еф 2, 4-10

Ин 3, 14-21

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 4 воскресенье Великого Поста, воскресенье Laetare – радуйтесь.

Благодарю всех, кто с нами переживал прошлую неделю, кто с нами, с нашими размышлениями на нашем блоге, вслушивался в Божье слово. Благодарю также и тех, кто писал эти размышления и работал над блогом.

Всех Вас приглашаю – будьте с нами и на этой неделе, читайте размышления, размышляйте над Божиим словом, пишите в комментариях Ваши мысли по поводу Божьего слова, это обогащает наш блог. Приглашайте других, рассказывайте о блоге, показывайте блог другим, может кому-то еще сможем помочь, может кто-то еще почувствует мудрость и силу Божьего слова.

На новую неделю, неделю Великого Поста, усиленной работы над собой и стремления к святости, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Слушая сегодняшние чтения, трудно нам понять, почему это воскресенье называем Laetare – радуйтесь. Чему тут радоваться?

«Все грешили, подражая всем мерзостям…»

«Люди более возлюбили тьму – дела их были злы…»

Но посмотрим дальше…

Сегодня в первом чтении слышим о духовном состоянии избранного народа, а значит людей любимых Богом, Богом избранных. Как они жили? Как себя вели? – «Все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме».

Вот так жили, так себя вели…

Читать далее →

Ос 6, 1-6

Пс 51

Лк 18, 9-14

 Некоторые утверждают: если прикоснуться, даже очень нежно, к крыльям бабочки, она больше не сможет летать. Не знаю, так ли это, но беру для себя эту мысль. С ее помощью хочу выразить свое переживание. Мне иногда кажется, что похоже происходит, когда пишу комментарий к литургическим чтениям, к Слову Божьему. Это будто на моей ладони садится бабочка, а я вместо того, чтобы просто созерцать её, прикасаюсь к ее крыльям.

Поэтому, сегодня пусть будет так:

«Сказал Иисус к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны,

и уничижали других…»

«…благочестие ваше как утренний туман и как роса, скоро исчезающая (…).

Ибо Я милости хочу, а не жертвы»

«Мытарь же, стоя вдали,

не смел даже поднять глаз на небо;

но, ударяя себя в грудь, говорил:

«Боже! будь милостив ко мне грешнику!»

Автор: о. Томаш Тшебуня, Уфа

Ос 14, 2-10

Пс 81

Мк 12, 28b-34

«Один из книжников подошёл и спросил Иисуса: какая первая из всех заповедей?»

Совсем недавно, разговаривая с молодежью о заповедях, я задала им такой же вопрос: «Какая из всех заповедей самая первая, самая важная?». Вариантов ответов было очень много, но не один из них не был похож на ответ Иисуса. И только увидев, что на каждый их ответ я качаю головой, они сказали: «Ой, сестра, это наверняка вопрос с подковыркой». Да, этот вопрос действительно именно такой. И когда его задали Иисусу, он тоже был таким, даже больше, он был просто провокационным. И, казалось бы, ожидаемый ответ должен был бы быть: «Все заповеди важны». Кстати, ответы молодежи в основном к этому и сводились. А Иисус отвечает по-другому… Читать далее →

Иер 7, 23-28

Пс 95

Лк 11, 14-23

Сегодняшний спор фарисеев с Иисусом открывает еще один очень важный момент Великого поста. Чтобы его заметить и посмотреть честно на себя в это особое время, давайте посмотрим, что там произошло.

Кто может освободить человека от власти беса? Иисуса осуждают, что Он делает это «силою Веельзевула, князя бесовского». В их понимании это единственная возможность объяснить то, что все видят. Понятно, что фарисеи знали, что Бог или пророк тоже мог бы совершить такой знак – но в случае Иисуса они не допускали такой возможности. Это не сила Бога, но Веельзевула, – единогласно утверждают противники Иисуса.

Почему они не допускают возможности, что Иисус совершает чудеса силой Бога? Потому что это было бы равнозначно признанию сваей греховности и ошибок. Они же «знают», что Иисус нарушает субботу, садится за стол с грешниками, разговаривает с язычниками, указывает на неправильное понимание закона фарисеями,.. – И сейчас сказать, что это Бог дал Ему силу совершить видимый знак. — значит признать, что Он — Христос. На это они не могли согласится, потому что тогда надо было бы обратиться. А зачем? Лучше осудить, доказать ошибку, найти какую-то неточность и сказать, что это все не так.

Фарисеи так сильно были уверены в своем толковании закона, что даже не допускали мысли, что они могут тоже в чем-то ошибаться. Они не хотели искать Истины, потому что «уже давно Ее нашли». Их погубила слишком большая уверенность в своей безошибочности.

Св. Павел предупреждает: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1Кор 10,12).

Автор: о. Павел Мартыниук, Караганда

Втор 4, 1. 5-9

Пс 147B

Мф 5, 17-19

Хочется иногда резких перемен. Ну так, чтобы все одним махом решить. Все проблемы, все вопросы… разобраться с горой протухших проблем.

Лучше еще, чтобы кто-то за нас это сделал.

А резко – получается скорей всего только набить очередные шишки…

От Иисуса нередко ожидали подобного. Его ученики тоже.  Пусть все изменит, поменяет, улучшит…  Ну так, чтобы мигом.

Приходится Ему объяснять, что путь к настоящим переменам не ведет через отречение от существующих правил. Резкие повороты бывают опасны не только за рулем. И не стоит изобретать колесо.

Иисус не отменяет десять заповедей и не приходить их менять. Пришел Он, чтобы не только о них напомнить, но собственным примером и учением подтвердить их важность и силу менять человека. Его слова суть дух и жизнь.

Что делать, чтобы поменять что-то в своей жизни?

Начать выполнять Божьи заповеди! Все! точка!

Ну вот открытие! А что же я делаю? (уже читаю Ваши мысли).

А опыт ежедневности показывает, что не так уж просто. И всегда можно лучше.

Великий Пост — время жить духом Божьих заповедей.

А может быть кого-то научить и помочь ими жить. Кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.

День за днем, дело за делом, шаг за шагом, проблема за проблемой…

Так я смогу поменяться, таким образом меняется мир вокруг меня…

Автор: о. Павел Юрковский CSsR, Кемерово