2 Кор 3, 4-11
Пс 99
Мф 5, 17-19

Как часто у меня возникает желание обойти закон или какое-либо правило?

Как часто возникает желание изменить закон или правило?

А если я пойду дальше, то надо спросить — как часто я желаю по отношению к себе изменить закон или правило, но оставить его для исполнения всеми другими?

Иисус говорит нам сегодня «Я пришел исполнить». Закон и правила, Которые Он дал людям, Он пришел исполнить до конца. Таким образом Он стал путем для нас.

Не знаю как Вам, но мне всегда легче попасть в нужный тон, когда кто-то поет вместе со мной, мне легче ориентироваться на голос, чем на музыкальный инструмент. Тоже легче что-то понять, когда тебе покажут это. Например, как приготовить тесто на блины, как шить, как водить машину.

Иисус пришел на землю, чтобы показать нам как исполнить закон, как войти в отношения с Отцом, как любить своих ближних, как быть счастливым по-настоящему.

В Нем мы находим совершенное исполнение закона. Он показывает нам как соблюдать закон в его духе, а не в букве. Он открывает нам, что высшее исполнение всех правил и предписаний – это любовь. «Возлюбите друг друга, как Я возлюбил вас».

с. Полина Зоммер SJE
г. Маркс

2 Кор 1, 1-7
Пс 34
Мф 5, 1-12

Как часто мы говорим Богу «да» или «нет»? «Да» — когда, чувствуем, что легко справимся с поставленной задачей, что не понесем больших затрат, ничего на этом не потеряем, а может даже кое-что приобретем. Но, наверно чаще говорим «нет». Тогда, когда не видим в этом для себя никакой пользы, или думаем, что не справимся с заданием. Конечно, легче сказать «нет», чем «попробую». Большинство обязательств, которые мы принимаем на себя с верой, как, например, молитва, пост и милостыня – как нам кажется, не такие уж и тяжкие, и часто уверенные в себе, мы говорим «да», но не всегда исполняем. А что уж говорить о более тяжких заданиях – стать Его апостолом, миссионером, посвятить себя служению Церкви или убогим. И хотя чувствуем призвание, говорим «нет» только потому, что не до конца уверены в себе. А что если не справлюсь?

Быть солью земли и светом миру – значит всегда говорить Богу «да», даже если, как нам кажется, задание превышает наши силы и возможности. И конечно, если мы будем полагаться только на свои силы – ничего кроме слова «нет» никогда не выйдет из наших уст. Но, сказав Богу «да», мы не услышим от Него «нет», когда попросим Его помощи.

Есть еще одна причина, когда мы говорим «нет». Тогда, когда мы оправдываем нашу нерешительность ложной скромностью: да кто я такой? Лучше не буду высовываться. Лучше скромно спрячусь под сосуд, чем буду лезть на подсвечник. Нужно помнить, что мы – только свечи, только воск и фитиль, а огонь – это Божья благодать, которая возгорается в нас, когда мы говорим Ему «да». И если мы оказываемся на подсвечнике, то не для того, чтобы все смотрели на нас и нами восхищались, а для того, чтобы светить другим.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

2 Кор 1, 1-7

Пс 34

Мф 5, 1-12

«Увидев народ» читаем в сегодняшнем отрывке из Евангелия от Матфея, «Иисус взошёл на гору». Иисус смотрел на толпы. Какие были у Него чувства и впечатления? И Его взгляд направлен был не только на Его «современников», но на людей всех времен и мест. Он смотрел на нас и всех людей нашего сегодняшнего мира. «Когда сел, приступили к Нему ученики Его». Мы тоже ученики. Пойдем, поднимемся на гору, чтобы сесть у ног Иисуса и слушать Его учение.

Первый урок в Нагорной Проповеди — это так называемые на русском языке Заповеди Блаженства. Фактически, это не заповеди. Больше всего Иисус, когда смотрит на все человечество всех времен и на нас, глубоко чувствует наши духовные и материальные нужды. Он жалеет нас и обещает ответ на наши нужды. Он призывает нас к самому лучшему и обещает награду.

Мы ли нищие духом? Подумайте о бездомном человеке, просящем подаяние, с которым Вы когда-нибудь встретились. Может быть, он грязный, вонючий, может быть, пьяный. Это Вы, это я, перед Богом. Если мы способны осознать, что духовно мы такие нищенствующие перед Богом, что мы именно нуждаемся в прощении и благодати Божьей, и без них мы беспомощные, тогда Иисус обещает нам Царство Божье.

Читать далее →

Исх 34, 4b-6. 8-9

Дан 3

2 Кор 13, 11-13

Ин 3, 16-18

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!

Сегодня Торжество Святой Троицы.

Благодарю всех, кто был с нами в течении прошлой недели. Простите за некоторые задержки, что размышления появлялись чуть позже. Тем более благодарю тех, кто занимается блогом и, помимо разных обязанностей, старается, чтобы размышления были и были во время.

Приглашаю Вас на наш блог и в течение этой недели, на которую – Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня мы отмечаем праздник – Торжество Пресвятой Троицы. Это великая тайна нашей веры. Если кто-то пытается понять это своим умом, разумом, сразу можно ответить – не получится. Но стоит, принимая это с верой, над этой тайной поразмышлять.

Мы, христиане, веруем в одного Бога, но в трёх лицах – Бог-Отец, Божий Сын – Иисус Христос и Дух Святой. Что это значит?

Бог всегда находится в отношениях. Бог — это община. Бог — это совершенные отношения, это пример и образец отношений.

Бог даже тогда, когда еще не было человека уже любил, уже был в отношениях.

Читать далее →

Тов 12, 1. 5-15. 20
Тов 13, 2. 6b. 6c. 6d.
Мк 12, 38-44

«О делах Божиих объявлять похвально», — в сегодняшнем первом чтении говорит архангел Рафаил, обращаясь к Товиту и его сыну Товии.

Книга Деяний Апостолов не раз говорит о том, что Апостолы именно объявляют о великих делах Божиих. Петр и Иоанн прославляли Бога за чудеса, которые они сами творили силою Бога. Они хорошо понимали, что это Сам Бог творит через них. Павел и Варнава рассказывают «все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам». Хотя это они проповедовали, но знали, что Сам Бог говорит через них. А вот себя тот же Павел называл «первым из грешников» (1 Тим 1, 15).

У нас же, дорогие братья и сестры, слишком уж часто бывает все наоборот. Когда мы делаем что-то хорошее и видим плоды этого, превозносим и хвалим себя, а вот если что-то не так, то сразу «Ну как Бог может такое допускать?!».

Посмотрим на истории жизни великих святых. Они творили великие дела, и объявляли их делами Божиими. Мать Тереза заставила весь мир обратить внимание на бедных, помогла стольким людям… и никогда не возгордилась. Это и есть истинная святость. Об этом очень удачно сказала другая святая Тереза – Авильская: «Тереза – это ноль, а вот Тереза плюс Иисус – это все».

Бог творит великие дела в жизни каждого и каждой из нас. Когда я последний раз говорил о делах Божиих в моей жизни другим? Давайте попробуем сделать это один раз сегодня, один завтра, пока не привыкнем делать это всегда. Это путь святости, который возможен для каждого.

с. Лена Вычугжанина, лоретанка, г. Туапсе