Исх 3, 1-6. 9-12
Пс 103
Мф 11, 25-27

В детстве многие представляют себе Бога как очень грозного и сурового судью, сидящего за столом и следящего за каждым нашим шагом. В тот момент, когда человек совершает зло, Он открывает книгу Жизни и ставит на странице с нашим именем большой минус. А в конце жизни, человек предстанет перед Богом и нам прочитают все наши минусы. Однако с течением времени такой образ Бога становится более правдивым. Но все же можно остаться с таким образом Бога уже в своей взрослой жизни – представлять, что Бог далеко и только и ждет нашего провала, дабы наказать.

Фальшивый образ Бога можно уничтожить, смотря на личность Иисуса Христа. Христос стал Человеком, показал Себя добрым и милосердным, прощающим грехи, Самого Себя отдал на смерть ради нашего спасения. Смотря на такого Бога, легко открыть перед Ним свое сердце без всякого страха… даже тогда, когда совсем далек от совершенства. Однако где-то в глубине нашего естества все еще находится фальшивый образ Бога Отца, образ ничем не похожим на образ Отца, открытый Иисусом Христом.

Вспомним еще раз, что Иисус пришел в мир, чтобы примирить нас с Отцом. Еще больше сам Отец – долготерпеливый и милосердный послал Его к нам. Все что делал и говорил Иисус, должно было показать нам Отца.

Может трудно иногда понять ту истину, что Бог Отец все стремиться наладить с каждым из нас контакт, войти в отношения Отца и сына… Мы не должны искать Его, Он Сам нашел и выбрал нас. Достаточно открыть свое сердце и принять это избрание.

Автор: о. Евгений Капарулин
г. Астана

Исх 2, 1-15a
Пс 69
Мф 11, 20-24

Сегодняшний фрагмент Евангелия может быть для нас непонятен не только из-за обилия в нем названий древних населенных пунктов, незнакомых для нас, быть может, за исключением знаменитого Содома, но также из-за самой постановки проблемы. Почему это одним «горе», а другим – тем, в абсолютной грешности которых мы убеждены – будет «отраднее»? Хоразин, Вифсаида, Капернаум – города Галилеи в которых проповедовал Иисус, здесь Он творил много чудес, в этих городах Он нашел нескольких из своих учеников: Петра, Андрея, Филиппа, Иакова и Иоанна. Однако большинство жителей этих мест восприняли Иисуса равнодушно. Чем же эти люди заслужили осуждение худшее от жителей языческих Тира и Сидона – городов, в которых поклонялись Молоху, Ваалу и Астарте? Или самого грешного из всех городов – Содома, название которого стало символом порока? Наверняка жители галилейских городов вовсе не были грешниками в нашем понимании этого слова, они спокойно ловили рыбу, занимались торговлей, их бизнес процветал. Они верили в Единого Бога, ходили в паломничество в Иерусалим и были уверены в своей праведности. Точно также как и мы…

Как часто мы сравниваем с Содомом и его обитателями современных грешников? Называем Содомом многие города или даже страны и континенты, с их погрязшими в пороках жителями – содомитами. Но может случиться так, что в день суда им будет отраднее, чем нам? «Если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня». Может быть, они стали такими только потому, что никто не проповедовал им Христа?

Как же так? – возразим на это – ведь речь идет именно о христианских странах, которые сознательно и добровольно отреклись от своей веры. Да, это правда. Но может быть, они отреклись не от Христа, а от ложного образа Христа, который им преподносили те, чья вера также была искажена? Увы, история Христовой Церкви это не всегда история развития, но также и деградации. Новый Содом ждет новых апостолов и наше дело не клеймить и осуждать, а проповедовать истину и благовествовать спасение.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Исх 1, 8-14. 22
Пс 124
Мф 10, 34 — 11, 1

“Не мир пришёл Я принести, но меч”. Иисус всегда говорил о мире. Тогда, как же понимать фразу из евангелия, которая, кажется, говорит об обратном? Это утверждение не означает, что Иисус является сторонником разделения и меча. Нет! Иисус не хочет, ни меча, ни разделения. Он желает единения всех в истине.

В то время, объявление истины о том, что Он, Иисус из Назарета, является ожидаемым Мессией, стало причиной разделения между иудеями. Даже среди родных Иисуса и в Его общине в Назарете, некоторые из них были за Него, а другие радикально против Него. В этом смысле благая Весть Иисуса была действительно источником разделения, “знаком противоречия” или, как говорит Иисус, мечом, принесённым в мир. Таким образом, мы понимаем другое предупреждение: «Ибо пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку домашние его». Это было как раз то, что происходило на самом деле в семьях и в общинах: множество разделений и споров, вплоть до сего дня.

Читать далее →

Ис 55, 10-11

Пс 65

Рим 8, 18-23

Мф 13, 1-23

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 15 рядовое воскресенье.

Спасибо всем, кто в течение прошлой недели заходил на наш блог, читал размышления, вслушивался с их помощью в слово Божье. Особенным образом благодарю тех, кто помогал создавать этот блог, особенно авторов размышлений.

Извините, если есть какие-то задержки, не во время появляется размышление.

Приглашаю Вас всех и через Вас других также и на этой неделе, пусть слово Божье приносит плод во сто крат.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Кто из нас может сказать спокойно и с чистой совестью – я знаю Библию, я знаю Священное Писание?

А кто из нас может сказать – я читаю, я стараюсь познавать Библию, Священное Писание?

Кто из нас может сказать – для меня важно знать Священное Писание?

И что мы для этого делаем? Как стараемся изучать эту Святую Книгу?

Кто-то сказал такую мысль – в мире существует одна книга – Библия, все остальные книги достойные называться книгами настолько, насколько соответствуют Библии.

Читать далее →

Быт 49, 29-33; 50, 15-26a
Пс 105
Мф 10, 24-33

«Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить (…) Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего. У вас же и волосы на голове все сочтены. Не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц»

Перечитывала эти строки несколько раз. Что-то там меня задевало, но ЧТО, никак не удавалось вытащить наружу и оформить в слова.

Потом я увидела две короткие записи Игоря Малина (группа в ВК «Целое во фрагменте»).
1. «Моя ценность, не исчезает из-за того, что её не замечают (или принципиально не хотят видеть) другие».
и
2. «Бывает, что ты переживаешь, тревожишься и боишься думая, что всё зависит от них.
Но будет не так, как хотят (или не хотят) они, а так, как решил Он.
Он так решил, потому что ты Его».

Эти мысли написаны на немного другие библейские тексты. Но разве не вся Библия об одном и том же? Об огромной любви Бога к человеку.

И всё сложилось. И я поняла, что именно это трогает меня сегодня больше всего: любовь и забота Бога обо мне! Я драгоценна в Его глазах не зависимо от оценки меня окружающими и именно поэтому со мной ничего не случится, даже если внешне будет казаться иначе. У меня нет доказательств этому кроме Его собственных слов: «не бойтесь» и «вы лучше многих малых птиц». Но что может быть более твёрдым, крепким и верным, чем слово Бога, который сказал: «Да будет свет!» и стало так?
Меня любят и обо мне заботятся. Тебя и о тебе — тоже.

с. Ирина Огий SJE
г. Караганда