Иез 28, 1-10
Втор 32
Мф 19, 23-30

Наверняка этот вопрос уже давно беспокоил каждого из апостолов, и только у Петра хватило смелости его задать: «вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?»

Нет, это не жажда награды, а беспокойство о реальной жизни: что мы будем есть и пить, как будет выживать в этом мире, на какие средства вести свою деятельность? О подобных вещах и в наши дни думает каждый, призванный на служение Богу. И речь, конечно, не идет о том, чтоб обогатиться (о сребролюбии священнослужителей ходили легенды во все времена и в каждой конфессии). Нужно отличать жажду наживы, за которую каждый получит «свою награду», от заботы об элементарных средствах, необходимых как для жизни, так и еще более для апостольской деятельности. Даже тот, кто, отрекаясь от всего земного уходит в монастырь, кто готов к бедности и жаждет вести воистину духовную жизнь, все равно будет вынужден, заботится о материальном. Ведь не Святой же Дух будет оплачивать счета за свет или за воду в его монастыре. Конечно, Бог помогает тем, кто на Него уповает, но как именно это происходит?

Вот какую историю передает нам блаженный Генрих Сузо, средневековый доминиканский мистик: Читать далее →

1 Пар (1 Chr) 15, 3-4. 15-16; 16, 1-2
Откр 11, 19a; 12, 1. 3-6a. 10ab
Пс 132
Пс 45
1 Кор 15, 54-57
1 Кор 15, 20-26
Лк 11, 27-28
Лк 1, 39-56

Сегодня мы празднуем тайну Взятия на небо Пресвятой Девы Марии. Этот большой праздник объясняет одну из великих вещей, что Бог Всемогущий сделал Деве Марии.

В конце своего пребывания на земле, Мать Искупителя, сохранённая от греха и тления, была вознесена на небо, во славу Сына Своего, душой и телом. Папа Пий XII, в 1950 году, произнес официально обязательным тот факт, что Мария была Взята на Небо, то есть, что не только её душа, но и тело были сохранены от материального тления. Догмат этого Праздника учит нас осознанию того, что мы были созданы с любовью, мы должны жить для Того, Кто есть Любовь, летая высоко, не зацикливаясь на вещах, которые не знают, что такое вечность.

Сегодняшний праздник, Успения Богородицы и Взятие её на Небо – это напоминание о вечной жизни, об истинной причине нашего трудного существования в этой «долине слез». Жить с глазами, постоянно направленными на преходящие вещи, не имеющие будущего, такие как физическая красота, богатство, благополучие, власть, слава и так далее, значит жить с очень опасной духовной близорукостью.

Истинная мудрость — это жить твёрдо стоя на ногах, но со взглядом, обращёнными к Небу. Такой должна была быть и жизнь Пресвятой Девы Марии, нашей дорогой Матери. Жизнь, прожитая в полноте Благодати — Непорочности, но не избегая своих обязанностей жены и матери: в простоте жизни Назарета, следуя за Сыном в Его проповедовании, со сдержанностью мамы, но не стесняясь находиться рядом с Ним под крестом, с болью, что пронзает душу из-за страданий Сына, чтобы потом радоваться Его Воскресению, началу Церкви в день Пятидесятницы, ожидая, как и все мы, возвращения к Небесному Отцу. Вот образ жизни, предложенный Девой Марией всем нам, Его детям.

Читать далее →

Иер 38, 4-6. 8-10
Пс 40
Евр 12, 1-4
Лк 12, 49-53

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 20 рядовое воскресенье.

Спасибо большое всем, кто на прошлой неделе был с нами, особенно авторам размышлений, а также тем, кто заботился, чтобы каждый день было размышление, кто проверял и выкладывал. Спасибо всем, кто читал, заходил на этот блог, размышлял и молился вместе с нами.

Приглашаем Вас и на этой неделе, будьте с нами размышляя ежедневно над Божиим словом.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня.

Сегодня Божье слово явится как сильный призыв к борьбе. Мы привыкли, и, возможно, мы любим в Евангелии, в Божием слове такие слова как — любовь, милосердие, мир, прощение…

Сегодня видим как-будто другие слова — огонь, меч, борьба…

Читать далее →

фото Карины Гросс

Иез 18, 1-10. 13b. 30-32
Пс 51
Мф 19, 13-15

Одна счастливая семья спокойно жила в небольшом доме в пригороде. Но однажды ночью в доме разразился страшный пожар. Огонь быстро охватил дом, но родители с детьми успели выбежать во двор. Там они прижались друг к другу и беспомощно смотрели на дом, охваченный огнем и дымом. И вдруг они с ужасом поняли, что с ними нет самого младшего пятилетнего сына. Видимо, когда они выбегали из дома, он, испуганный огнем и едким дымом, вернулся и побежал наверх, на второй этаж. Что же делать? Отец и мать в отчаянии смотрели друг на друга, а две сестренки начали плакать. И речи не могло быть о том, чтобы пробиться через огонь в дом, а пожарные еще не приехали. Но вдруг на чердаке открылось окно, и ребенок начал отчаянно кричать: – Папа! Папочка! Отец подбежал к дому и закричал: – Прыгай вниз! Но внизу ребенок видел лишь огонь и черный дым: – Папочка, я тебя не вижу! – Но я тебя вижу! Прыгай! – кричал мужчина. И ребенок прыгнул туда, откуда слышался голос отца, и, целый и невредимый, оказался в его сильных руках. ( Бруно Ферреро)

Перечитывая этот короткий рассказ Бруно Ферреро, я часто думаю о Деве Марии. Вот к Ней, совсем ещё юной, приходит Архангел и сообщает Ей небывалую весть – «Родишь Сына и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего» (Лк 1,31-32). Для Марии это было, пожалуй, настоящим пожаром!

Читать далее →

Иез 16, 1-15. 60. 63
Ис 12
Мф 19, 3-12

Всегда находить запасной выход -это не всегда честно.

При планировке дома и его строительстве рассматриваются пути эвакуации, это очень нужная вещь, т.к. создана она для сохранения жизни человека, например, во время пожара. Но конечно, если пожар небольшой, тогда стоит попробовать спасти комнату и дом, а не сразу все бросать и бежать.

Люди, которые спрашивают Иисуса насчёт возможности развода, и ссылаются на практику, которую ввёл Моисей, получают твёрдый ответ: «по жестокосердию вашему, позволил вам…»

Брачный союз нельзя строить таким образом, где главным элементом является вопрос, а когда и каким образом я смогу из него выйти? Брак не имеет смысла, если сразу возникает проблема: «Куда (к кому) буду бежать, если не будет получаться?». Стоит, конечно, не забывать о том, что в супружестве существует путь эвакуации, которым можно воспользоваться в самых опасных ситуациях, когда один из супругов действительно является угрозой для другой стороны и для детей. Но это не развод, а временное разделение (сепарация).

Жестокосердие проявляется в желании оставлять для себя возможность всегда и в любых обстоятельствах уйти, покинуть, подставить. Почему Иисус именно так определил эту жизненную позицию?

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа