Дан 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28
Дан 3
Лк 21, 12-19

Мы стремимся к святости, мы хотим быть ближе к Богу, мы хотим быть похожими на Иисуса (поэтому вы открыли этот сайт). Мы помним слова, которые сказал Господь в Ветхом Завете: „будьте святы, потому что Я свят” (Лев 11:45), и призыв самого Иисуса: „будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный” (Мф 5:48).

Это наше стремление к Иисусу должно также проявляться через открытость на гонения. Только пусть ни кто не думает, что Бог хочет чтобы нас преследовали и гнали за нашу веру – Бог хочет твоего счастья, а не страдания. А гонения это последствия свободы человека, ведь не все открыли своё сердце на Благую Весть. И такие люди, смотря на человека верующего, и замечая его внутреннюю радость, проистекающую из внутреннего соединения со Христом, возмущаются и пытаются отнят у нас источник нашего счастья.

Сейчас бы было хорошо,  чтобы каждый из нас подумал:

1. Действительно я уже на столько близко Иисуса, что ощущаю радость быть христианином? А может это я  тот, кто завидует другим, что они близко от Бога?

2. Вижу ли я в моих страданиях возможность приблизиться к Иисусу, или мои страдания это ещё только „мои страдания”?

3. Слышу ли я голос Господа, когда мне приходится защищать свою веру или вообще не признаюсь, что я христианин?

Это очень важные вопросы. Мы же каждый день гонимы за нашу веру и каждый день должны её защищать. Ни кто не свободен от этого. Даже, если благодаря Богу, мы живём в таком месте, где можно свободно исповедовать свою веру. Но ведь постоянно есть кто-то, кто пытается внушить нам что наша вера не совершенная, что Церковь плохая, что вообще тебя ни кто не любит. Противник человека, дьявол, только и ждёт, чтобы в твоём сердце появились сомнения .

Молись о том, чтобы Господь  послал Своего Духа Святого, чтобы мы знали как защищать свою веру.

о. Павел Мартыниук, г. Караганда

Дан 2, 31-45
Дан 3
Лк 21, 5-11

Интересно, что хотели сказать или продемонстрировать эти «некоторые», которые «говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами»? Мы ведь тоже хотим, чтобы наши храмы выглядели красиво. Речь не идет об излишнем богатстве, которое иногда граничит с китчем, а именно о красоте, которая также имеет свою цену. Кому-то нравится строгая готика, кому-то роскошное барокко, о вкусах не спорят, и если внутреннее убранство храма не мешает, а помогает нам сосредоточиться на молитве, ничего предосудительного в «дорогих камнях и вкладах» нет. Но об одном мы должны помнить – не убранство нашего храма свидетельствует о нашей вере, а наши добрые дела.

Может быть эти люди (наверняка среди них были те, кто в искренней вере жертвовал на храм свои сбережения и имели право гордиться своим вкладом в его богатое убранство) полагали свои надежды исключительно в делах земных. Создавали храм рукотворный, в чем нет ничего плохого, но при этом совершенно забыли о храме духовном, и о храме своей собственной души.

В наше время мы можем наблюдать, с сожалением и скорбью, как во многих странах, которые некогда считались христианскими, закрываются и разрушаются храмы. Как «камня на камне» не остается от тысячелетней христианской истории этого народа. Но разве не происходит это потому, что уже ранее были разрушены храмы людских душ?

Нас ждут еще многие испытания, которые предрекает Библия: «большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба». Еще многие храмы будут разрушены, как рукотворные, таки и духовные. Вместо истинной веры воцарится мракобесие – «мерзость запустения». «Не ужасайтесь, — говорит Иисус — ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец». Конец для каждого из нас наступит тогда, когда рухнет храм его души. А этот храм можем разрушить только мы сами.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Дан 1, 1-6. 8-20

Дан 3

Лк 21. 1-4

Действительно, почему, эта бедная вдова отдаёт всё, что имеет, всё пропитание своё?

Почему, Иисус не препятствует ей это сделать?

Нам, современным людям это понять трудно. Но, возможно, именно потому, что мы этого не понимаем, в нашей жизни не случается чудес.

А ведь мы в них верим, в глубине души надеемся, просим о них в молитве. И… ничего не случается.

Что такое чудо? Действие Бога, превышающее наше понимание, а иногда и земные физические законы, законы человеческой логики. Но, совершается чудо не просто так. Порой оно рождается из отчаяния, которое, как ни странно, может породить радикальную надежду на то, что помочь может только Бог.

В радикализме этой надежды человек может совершить радикальный шаг к Богу, который может показаться безумством.

Вспомним вдову из Сарепты Сидонской. Она приготавливает пророку хлеб из последней муки, а далее – голодная смерть. Но, нет. После этого мука не иссякает и масло не истощается.

Таким образом, мы понимаем, что человек не отдаст последнее, и не пойдёт на риск смерти, без надежды получить взамен гораздо больше.

Когда ученики спрашивают Иисуса, что им будет за то, что ради Него они оставили всё — Он отвечает им, совершенно не думая упрекать их в корыстолюбии, что они получат взамен в сто крат больше.

Поэтому очевидно, что отдавая последние деньги в дар Богу, бедная вдова надеется на Его щедрую помощь, а возможно, и на чудо.

Поэтому на глазах учеников Бог принимает её жертву.

о. Сергей Давыдов, Новосибирск

Дан 7, 13-14
Пс 93
Откр 1, 5-8
Ин 18, 33b-37

Слава Иисусу Христу!

Сегодня воскресенье Иисуса Христа Царя Вселенной. Сегодня последнее воскресенье литургического года. Через неделю начинается адвент.

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели. Спасибо авторам размышлений, тем, кто читал, комментировал, размышлял и молился с помощью этих размышлений. Спасибо тем, кто проверял и выкладывал размышления, кто заботился с технической стороны о нашем блоге. Спасибо Вам всем.

Приглашаю Вас, будьте с нами и на этой неделе, на которую – да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.
А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня отмечаем Торжество – Иисус Христос Царь Вселенной – праздник Христа Царя. В нашем приходе сестры подготовили декорацию, которая может нам помочь задуматься над тайной этого праздника.

Видим великое сердце, в середине сердца трон, на котором стоит корона. Чья это корона? Наверно, судя по названию праздника – корона Бога, Иисуса Христа. Но там никак не обозначено, что это корона Иисуса. Это просто – главная, самая большая корона – царь нашей жизни… Но чуть ниже видим другие короны, а на них надписи, названия того, что иногда претендует на трон нашей жизни, на главное место в нашем сердце. Видим там корону – деньги, корону работа, отпуск, знание, мнение, здоровье.

Давайте попробуем поближе присмотреться к этим коронам…

Читать далее →

Зах 2, 10-13

Лк 1

Мф 12, 46-50

В Евангелии Иисус сегодня совершает немного парадоксальный поступок. На информацию о приходе Его Матери и братьев Он, показывая на Своих учеников, называет их братом, сестрой и матерью. Таким образом Иисус хочет показать, что единение в общине верующих важнее, нежели кровное родство. Конечно Господь не отказывается от Своей Матери и родственников, однако, дает пример, что никакие кровные узы не смогут прервать Его проповеди Благой вести. А все, кто услышат и примут Проповедь Иисуса — становятся исполнителями воли Небесного Отца.

Кто, если не Божия Матерь, более совершенно исполнила волю Небесного Отца по отношению к Ней. Ведь Она, услышав Слово Бога, обращенное к Ней, с великой готовностью принялась исполнять все, что Господь потребовал.

Сегодня воспоминаем в литургии введение Пресвятой Девы в Иерусалимский храм. Мария уже с детства воспитывалась при храме, и таким образом вся жизнь Пресвятой Девы стала постоянным посвящением Небесному Отцу. Читать далее →