Прем 7, 7-11

Пс 90

Евр 4, 12-13

Мк 10, 17-30

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 28 рядовое воскресенье.

Прошла очередная неделя жизни, также жизни нашего блога. Благодарю тех, кто жертвует своими силами, временем, кто также делится своей верой, чтобы у нас были размышления. Спасибо и Вам, которые читаете и комментируете, молитесь и размышляете с помощью нашего блога. Приглашаю Вас и на этой неделе – будьте с нами и приглашайте других на наш блог.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Немного людей, кажется, вокруг нас говорит о себе – я религиозный человек. Возможно, много причин, из-за которых люди боятся или не хотят быть людьми религиозными – воспитание родителями, обществом, отношение к религии изменилось еще не так давно в стране… Поводов может быть много, но религиозные люди в этом обществе – это, говоря словами Ветхого Завета – остаток Израиля.

Но даже если радоваться, что мы религиозные люди, то перед нами сегодня встает другой вопрос – а живешь ли ты верой? Живу ли я верой?

Ведь если прочитаем сегодняшний отрывок Евангелия и посмотрим на человека, который пришел к Иисусу, это без всяких сомнений религиозный, очень даже религиозный человек.

Говорит сам о себе: «Учитель! всё это сохранил я от юности моей». Все заповеди и правила религии он соблюдал от юности.

Читать далее →

Иоил 3,12-21

Пс 97

Лк 11,27-28

«Из дома Господня выйдет источник,» — говорит нам сегодня пророк Иоиль.

«Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую,» — говорит Иисус Самарянке.

Святой Августин сравнивает Библию с источником, который никогда не иссякнет. Можно прийти к нему и напиться вдоволь, но он продолжает течь, и когда я захочу пить вновь, он снова напоит меня.

Только вот хочу ли я пить из этого источника? Когда я подходил к этому источнику последний раз? Вчера? Неделю назад? А может месяц? …

Сколько может прожить без воды моё тело?

А сколько может прожить моя душа без воды жизни – без Божьего Слова? Без Таинств?

Часто мы говорим: «Бог не слышит моих молитв!». Странный мы существа – люди! Мы хотим, чтобы Бог-Творец нас слышал (а Он ведь слышит, только не всегда даёт нам то, что мы хотим!), а вот мы, Его творения, слышать своего Творца не хотим…

А может все же стоит попробовать? Для начала хотя бы сказать: «Да будет, Боже, Твоя воля, а не моя!».

«Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его».

Сколько же примеров этих блаженных перед нами!

— «Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

— Святая Тереза Мартен воскликнула: «Господь желанья нам даёт, Он исполняет их».

— А святой Иероним, который всю свою жизнь посвятил изучению и переводу Библии, говорил: «Не знающий Священного Писания не познал Христа».

с. Лена Вычугжанина, лоретанка, г. Туапсе

Иоил 1, 13-15; 2, 1-2
Пс 9
Лк 11, 15-26

Когда Иисус изгнал беса, некоторые из народа говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского. А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падёт. Если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его?

Если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов. И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел». И, придя, находит его выметенным и убранным. Тогда идёт, и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там. И бывает для человека того последнее хуже первого. (Лк 11, 15-26).

Людям кажется, что Иисус слишком «легко» изгоняет бесов; поэтому они считают, что Он это делает потому, что Он связан с Вельзевулом…  Почему-то, они не могут или не хотят увидеть у Иисуса Божьего Духа.  Скорее и легче осудить Его, чем дерзнуть верить, что Он от Бога.

Иисус делает доброе дело – освобождает человека от нечистых сил.  Такое дело может иметь своё происхождение только от Доброго Духа.  Добро и зло происходят из двух совершенно противоположенных царств.  Каждое царство имеет свою цель, и каждое обязательно исключает другого.  Сатана не может изгонять самого себя! Эти два царства не могут стать союзниками никогда.

Царство веельзевула – сатана — не имеет никаких собственных сил произвести ничего.  Но у него есть воля —  он хочет только одного — чтобы человека отлучить от его Бога.  Сатана знает, что Божия сила есть ЕДИНСТВЕННАЯ эффективная сила, которая существует; и Иисус имеет эту силу.  Он есть Сын Божий!

Поэтому людям нечего удивляться, что Иисус может Своим словом изгонять бесов.  Он от Бога!  Тот, который с легкостью может изгонять бесов — есть Сам Бог, и Он охотно делает это для нас.  Единственно нужное с нашей стороны – признать своё бессилие перед искушением злого духа и отдать его Господу.   Тогда Господь Своим «пальчиком» /перстом изгонит искушение.

Вы наверно удивляетесь!  «Почему у меня не получается?»

Читать далее →

Мал 3, 13 — 4, 2a
Пс 1
Лк 11, 5-13

Иисус рассказывает притчу о человеке, которому ночью пришли неожиданные гости. У него не было хлеба, чтобы угостить гостей. Он пошел к соседу, чтобы заимствовать хлеб. Первая реакция соседа была «Не мешай. Мы все спим.» Иисус говорит, что сосед в конце концов встает и даст хлеб, если не из-за дружбы, по крайней мере, чтобы человек перестал мешать. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. (Лк 11, 8) Потом Иисус объясняет, что нам надо молиться с такой настойчивостью: Просите… ищите…стучите. Русский несовершенный вид отражает смысл повторное действие глаголов греческого оригинала. Блаженный Августин пишет повторна просьба в молитве приготавливает наше сердце к принятию того, что Бог хочет дать нам. Иисус учит, что наш Небесный Отец, как добрый земной отец, не даст нам что-нибудь вредное. И в конце концов, мы находим, что цель повторной просьбы в варианте учения Иисуса по Луке, это именно дар самого Святого Духа.

Как это возможно, что мы, такие незначительные существа можем получить в наших сердцах Самого Бога Святого Духа, Который беспредельно больше, чем вся вселенная. Это тайна. Или можно сказать, я крещен (и миропомазан) я уже получил Дар Святого Духа. Зачем мне просить Святого Духа? Просьба в молитве открывает наше сердце к Тому, Которого Бог Отец дает. Чем больше мы просим, тем больше мы открываемся к Духу, тем глубже Он проникает в нас. Это Он; который просит, ищет, стучит в наши сердца. Каждый день пусть открываются наши сердца к Святому Духу.

Автор: о. Майкл Десджардинс SJ, Томск

Деян 1, 12-14
Лк 1
Лк 1, 26-38

Думаю всем читателям блога знакома молитва Розария. Она распространена уже с 12 века. Розарий —  молитва созерцания. Просто в течении пяти минут (пока молишься Отче наш и 10 Радуйся Мария) смотришь на одну из тайн нашего спасения.

И первой тайной первой части является Благовещение. Именно об этой тайне сегодняшний отрывок Евангелия.
Мы видим Марию — молодую девушку — и Ангела, несущего Ей благую весть: «Радуйся» и «Не бойся»
Много раз в Евангелии эти слова повторяются в разных отрывках с разными людьми. И сегодня Господь обращается к нам: «Радуйся» — причина для радости есть — «мы спасены». Господь освободил нас от рабства греха и смерти. Мы бесконечно любимы нашим Господом.
«Не бойся» — это приглашение вступить на путь ведущий к Нему. Он пугает нас так же, как и Марию, своей неизвестностью. Но именно доверие является по-настоящему ответом на любовь Бога. Именно недоверие стало причиной падения.

Поэтому просим Господа, чтобы Он укрепил наше доверие Ему, чтобы нам быть радостными свидетелями Благой вести, что мы любимы и спасены.

с. Полина Зоммер SJE