Ис 11,1-10
Лк 10,21-24

Мудрые и разумные не смогли постичь тайны Божии, потому, что эти тайны Он открывает на языке любви, а язык любви – единственный язык, который доступен младенцам, еще не умеющим говорить. Конечно, мудрые тоже способны понять этот язык, если они чаще будут отрываться от своих книг – бесспорно, очень нужных для понимания Божественных откровений, и ту Божественную любовь, которую они в совершенстве постигли в теории, начнут применять на практике. Ведь можно быть профессором теологии, а за всю жизнь так и не совершить ни одного благого деяния.

Пророки видели и слышали многое. В сегодняшнем фрагменте Исаия делится с нами виденьем воистину величественных знамений – Мессии – «отрасли от корня Иессева», справедливого судьи и истребителя нечестия. Никто из учеников Христа не видел, как барс лежит вместе с ягненком, но они видели нечто намного более возвышенное – Любовь, распятую на кресте, Единородного Сына Божия, отдавшего за нас свою жизнь. Вот – истинное знамя для народов.

Мы взираем на это знамя каждый день, преклоняем перед ним колени в молитве. Внимая Его слову, мы уничтожаем в себе нечестие, исполняемся дарами Святого Духа. Тот, кто был хищником, перестает творить зло, кто был жертвой – учиться прощать и не помнить обиды. Учения Креста мы познаем не по книгам, и если нет в нас Его истинной любви, это учение и для нас останется непостижимым.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Ис 49,1-6
Пс 19
Мф 4, 18-22

Очень просто рассказывает нам евангелист о призвании первых учеников Иисуса. Он их «увидел», Он им «говорил» и они «последовали за Ним» — при чем «тотчас», то есть «тут-же» или «сразу». Не говорится о сложностях поиска призвания или об обстоятельствах, отвлекающих человека от призыва Господа. Ученики последовали сразу за Иисусом и стали близкими друзьями, а позже апостолами. Они ещё не могли знать, кто этот Иисус на самом деле и что это означает: последовать за Ним. Но встреча с Иисусом и Его призыв были для них просто сногсшибательными. Получается, что они именно сердцем поняли, чего Иисус от них хотел, а разумом ещё долгое время этого не могли уловить. А некоторые никак не поняли, или поняли очень поздно. Если смотреть на сегодняшний текст Евангелия с этого ракурса, получился бы не очень-то положительный пример.

Кажется, что в наших приходах вера многих как раз в такой ситуации  и находится. Иисус их увидел и – может быть – им кое-что говорил. Эта встреча со Христом не происходит бесследно, человек чувствует себя «затронутым». Может быть, что в порыве эмоций кое-кто даже принимает серьёзные решения для своей жизни. А разум при этом отдыхает. Всё разумно, конечно, но важнее кажутся положительные эмоции или хорошая атмосфера в церкви. И не сознаем, что эмоции или чувства могут быть «отправной точкой» для верующего человека, но никак не фундаментом веры. А атмосфера в церкви сегодня нам нравится, а завтра мы не выносим того, что происходит – так что невозможно строить веру на восприятии ситуации. Ученики Иисуса потихоньку учились у Наставника (поэтому они и ученики). Даже имея в виду, что самые важные апостолы, бывало, сильно промахивались, надо признать, что все они не только учились верить во Христа всем сердцем и всем разумением и всей крепостью, они потом и стали свидетелями веры.

Автор: о. Маркус Новотни, Самара

Ис 63, 16b-17; 64, 1. 3b-8
Пс 79
1 Кор 1, 3-9
Мк 13, 33-37

Слава Иисусу Христу!

С Новым Годом!

Сегодня первое воскресенье Адвента – начинается новый церковный, литургический год (как нам вчера писала об этом с. Полина). Желаю Вам всем, чтобы в этот Адвент, каждый из нас ступил хотя бы немножко вперед на пути святости, чтобы мы шире открыли сердца для Бога.

Спасибо всем, кто был с нами на прошлой неделе и за весь литургический год, который только что закончился. Спасибо авторам размышлений, всем кто читал и размышлял и молился с нами. Спасибо тем, кто писал комментарии, кто рассказывал о блоге другим. Спасибо тем кто заботился о блоге с технической стороны, кто проверял, выкладывал размышления. Всем огромное спасибо и приглашаю – будьте с нами на этой неделе, в этом году.

На новое время, на хорошее, глубокое переживание Адвента, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Сегодня начинается Адвент – время подготовки к празднику Рождества Христова.

Но как оказывается это не только подготовка к празднику. Адвент имеет свое глубокое содержание. Слово Адвент происходит от латинского – адвентус – пришествие. Адвент это время ожидания пришествия Господа. Это ожидание – Адвент, имеет три уровня – прошлый, настоящий и будущий.

Прошлый – ожидаем праздника Рождества – это событие уже совершилось, мы сейчас вспоминаем прошлое событие – как будто отмечаем день рождения Иисуса Христа.

Настоящий – ожидаем пришествия Иисуса сейчас и здесь. Он приходит к нам в Евхаристии, в Божием Слове, в другом человеке… Он приходит, когда мы Его приглашаем и ожидаем.

Будущий – Адвент напоминает нам, что мы ожидаем второго, последнего пришествия Иисуса на землю, пришествия во славе, в последний день при конце света.

Читать далее →

Откр 22, 1-7
Пс 95
Лк 21, 34-36

Сегодня, мы могли бы, смотря на наши местные традиции, поздравлять друг друга словами – «с наступающим». Так как завтра начинается новый литургический год. В детстве, я не понимала, этого поздравления. И пока не спросила у папы, что это значит, представляла себе человека, наступающего тебе на пятки. Думаю, так мы бы могли смотреть на сегодняшний текст. Встреча с Сыном Человеческим будет неожиданной, мы не увидим, как день придет, как бы сзади. Он вдруг станет сегодня.

К новому году у нас начинают готовиться чуть ли не с началом декабря. Многие спрашивают друг друга – «где справлять будете?», «с кем встречаете?»… Часто говорят – «как встретишь новый год, так его и проведешь»…

Читать далее →

Откр 20, 1-4. 11 – 21, 2
Пс 54
Лк 21, 29-33

Посмотрите на смоковницу и на все деревья. Когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.  Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Лк 21, 29-33).

Еще одна притча.  Через неё Иисус говорит нам о себе, что Он есть этот знак, который даёт нам знать, что приблизилось Царствие Небесное.  Иисус начал свою миссию после Своего крещения в реке Иордан и после смерти Иоанна: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк 1,15).  Он сам является Благовестом.  Он есть тот, который не пропадет никогда.

Иисус нам указывает: «Посмотрите на смоковницу и на все деревья».  И мы смотрим.  А что видим?  Видим, что они распускаются, и это значит, что лето близко (… О если было бы!).  Этим Иисус говорит – Вы умеете читать знаки и вы понимаете, что когда одно начинается, обязательно следует другое…  Иисус показывает на простой закон логики и как Бог устроил этот мир.  А как читать знаки на деревьях в связи с тем, что Царствие Божие близко?

Читать далее →