Откр 5, 1-10
 Пс 149 
 Лк 19, 41-44

Святой Рафаил Калиновский родился в Вильнюсе в 1835 г. Его имя при крещении было Юзеф. Он был из шляхетства.  Был офицером в Российской Имперской Армии. В 1863 он участвовал в Польском восстании, и в последствии был сослан на 10 лет в Сибирь. Его вера поддерживала его в ссылке, и он поддерживал других ссыльных. Сначала он жил в Усолье-Сибирском, потом работал в научном исследовании в Иркутске. Его монашеское и священническое призвание появилось в Сибири. После возвращения в Европу, он стал гувернёром 16-летнего князя Августа Чарторыйского. Этот парень потом стал священником и был причислен к лику блаженных Святым Папой Иоанном Павлом II. В 1877, он вступил в орден босоногих кармилитов. Большую часть своей пастырской деятельности он посвятил духовному руководству прихожан. Он умер в 1907 г. В Усолье-Сибирском сегодня находится католический приход Святого Рафаила Калиновского, который ведут отцы кармилиты, и есть монастырь босоногих монахинь кармилиток. И также есть монахини босоногих кармилиток в Новосибирске

[Ты] соделал нас царями и священниками Богу нашему… (Откр 5.10) Так поют Агнцу в этом видении из книги Откровения. И к этому можно добавить «пророками». При помазании в обряде Крещении, говорится, что крещенные участвуют в мессианской миссии Иисуса, и что вместе с Мессией (Христом, помазанным), мы священники, пророки и цари. Протестанты хорошо понимают священническое достоинство каждого христианина, но потеряли смысл  священнического служения. Второй Ватиканский Собор довольно много говорит о роле мирян в Церкви. Однако после 50-ти летнего процесса воплощения в жизни этого учения, он еще в начальной стадии. Народ Божий – царский, пророческий и иерейский народ. Читать далее →

Откр 4, 1-11
Пс 150
Лк 19, 11-28

Иисус шел в Иерусалим и ученики думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.

Но Царствие Божие не только «открывается», не только «даётся» нам независимо от нашего в Нём участия. Ошибкой было бы думать, что Бог придёт, как родитель в детскую комнату, наведет порядок среди наших игрушек, починит сломанные и в придачу подарит нам уже не игрушку, а настоящий грузовик, самолет, детскую коляску или даже настоящий коттедж, да ещё и такого вида что остальные с детской площадки, с Барби и Кеном, будут нам завидовать.

Царствие Божие требует усилия (И иногда и насилия) И чтобы попасть туда нужно приложить труда.

Читать далее →

Откр 3, 1-6. 14-22
Пс 15
Лк 19, 1-10

Современные комментаторы склоняются к тому, что Закхей влез на эту смоковницу вовсе не потому, что был мал ростом. Он хотел спрятаться в кроне этого дерева, так чтоб видеть Иисуса, а чтоб его самого не заметили. Так часто поступают те, кто справедливо считает себя грешным но, тем не менее, жаждет приобщиться к святости – хоть одним глазком, хоть издалека увидеть иной мир, недоступный, недосягаемый для того, кто его недостоин.

Но малый рост Закхея также может быть иносказанием. Ведь зачастую бывает так, что те, кто считает себя святыми, так возрастают в своей гордыне, что своими спинами заслоняют Христа, перед теми, кто Его ищет. И такой грешник просто не имеет шанс увидеть настоящего Христа, ведь для этого нужно пробиться сквозь толпу «праведников». Потому и бывает так, что ищущий Христа не находит Его самого, а потому судит о Нем только по широким спинам тех, кто Его заслоняет – тех, кто заставляет видеть себя, а не Христа, видеть их «величие», а не замечать смирение Иисуса, слышать их приветственные крики, заглушающие слова Учителя.

Единственный выход – влезть на дерево – постараться увидеть настоящего Христа, а не тот образ, который сложился у нас под влиянием тех «праведников», которые быть может несознательно, но все же препятствуют Его узреть. И именно таких замечает Господь, как бы они не старались спрятаться от Него. И именно такие становятся достойными того, чтоб принять Его в своем доме.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Откр 1, 1-4; 2, 1-5a
Пс 1
Лк 18, 35-43

Исцеление слепого близ Иерихона позволяет Иисусу не только раскрыть Свою мессианскую силу, но это также является символом тех, кто не позволяет пройти Иисусу из Назарета зря и цепляется за Него, несмотря на недопонимания других. Иисус шёл в Иерусалим, чтобы быть там распятым, но несмотря на это, беспокоится о бедняке.

Часто у нас так много боли, но так мало любви. Когда человек находится в состоянии нищеты, думает о Боге или, по крайней мере, взывает к силам, находящимся за пределами настоящей реальности. Возможно, это был случай и слепого на дороге возле Иерихона. Он, услышав многих ликующих людей, спрашивает о том, что происходит. Ему отвечают: «Идёт Иисус Назорей». Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня».

Задумаемся немного об идущем/проходящем Иисусе. Проходит Господь. Проходит в нашей жизни, когда мы меньше всего этого ожидаем, проходит, когда всё вокруг нас темно. Идёт, и мы замечаем Его, потому что кто-то говорит об этом, потому что мы чувствуем Его присутствие. «Идёт Иисус из Назарета» — это и только это должно быть провозглашено Церковью, как напоминает нам Папа Франциск, сказать каждому человеку, что Иисус проходит, что Он не отдаляется, а приближается. Церковь взывает к своему Господу, взывает ко Господу, чтобы те, кто живёт во тьме, смог наконец, увидеть. Иисус слышит крик тех, кто взывает к Нему: он останавливается и спрашивает: «Чего ты хочешь от Меня?» Слепой сказал Ему: «Господи! чтобы мне прозреть».

ВЕРНУТЬ ЗРЕНИЕ означает:
— вернуть зрение, после того как потерять из виду Бога.
— восстановить глаза веры, как подарок, дарованный Иисусом.
— вернуться на путь следования за Ним через дар Духа Божия.

Так что, если у нас есть вера, мы начинаем взывая силой молитвы, прося спасения, мы выкрикиваем наше одиночество и нашу внутреннюю тьму. В такие моменты многие вокруг нас говорят нам, чтобы мы успокоились и молчали, говоря, что «Бога нет», «Ему нет до тебя дела», «Отступись». Наш мир хочет превратить встречу с Иисусом в личное почитание, в духовную гиперчувствительность, выдать желаемое за действительное, если у нас есть вера, если мы не сдаёмся, если мы до сих пор взываем из глубины нашего отчаяния, Господь останавливается и подходит. Если мы хотим этого, потому что Бог всегда уважает нашу волю, и возвращает нам внутренний свет. Давайте славить Его, сегодня, вместе со всей общиной искупленных!

Давайте подумаем вместе:
— И сегодня Иисус проходит по дорогам нашей жизни;
— И сегодня слепой, представлен нашей слепотой.
— И сегодня, Его прохождение может быть простым событием.
— Но и сегодняшний день, может стать для нас спасительным знаком.

Автор: с. Ассунта Скопеллити, MSC

Притч 31, 10-13. 19-20. 30-31
Пс 127
1 Фес 5, 1-6
Мф 25, 14-30

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 33 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто на прошлой неделе был с нами. В первую очередь благодарю авторов размышлений, священников и сестер, которые делились своей верой, своим размышлением. Спасибо всем, кто читает, кто с помощью блога размышляет над Божиим словом, кто молится с нами и за нас. Благодарю также тех, кто трудится над технической стороной блога, чтобы все работало, все было вовремя. Много людей старается и, благодаря их усилиям и вере, этот блог живет и развивается и Божие слово приносит плоды в сердцах многих людей. Богу слава и Вам благодарность.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Когда работодатели принимают человека на работу, ведут с ним беседу, зачастую спрашивают его самого, и наблюдают – насколько этот человек проявляет инициативу? Хотят, чтобы это был творческий человек, который с энтузиазмом относится к работе, который проявляет инициативу, которому хочется, в нем есть жизнь. Фирма, которая имеет таких сотрудников, лучше, быстрее развивается, больше зарабатывает.

Хорошие, великие дела основываются и развиваются благодаря именно таким творческим людям, которые проявляют инициативу, у которых есть идеи, которым хочется, в которых есть жизнь, есть энтузиазм.

И наоборот, проблема, на которую часто жалуемся, это пассивность – никому ничего не хочется, даже если сделают то только то, что обязаны, без радости, без энтузиазма, без собственной инициативы…

Такая пассивность бывает не только на работе – также в жизни…
Жена рассказывает про своего мужа – какой он был хороший вначале, когда мы только познакомились… сочинял стихи, писал письма, приносил цветы, часто улыбался, звонил, столько в нем было жизни, столько идеи, а сейчас… сделает что должен, но ничего больше, постоянно уставший, без радости, без энтузиазма, унылый…

Везде ценят таких людей – людей с инициативой, с энтузиазмом, творческих…
Везде… Также и Бог хочет иметь таких людей…

Читать далее →