Прем 18, 14-16; 19, 6-9
Пс 105
Лк 18, 1-8
На первый взгляд, смысл притчи о «неправедном судье» ясен – она учит нас быть настойчивыми в своих молитвах. Как и сам Евангелист поясняет: «должно всегда молиться и не унывать». Подобно этой вдове мы должны «докучать» Богу своими просьбами. Будь настойчив – и Бог тебя услышит! Все просто! Смущает нас только последнее предложение, которое Иисус наверняка произнес с глубоким вздохом: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?».
Вдова настойчиво просит «защитить ее», т.е. — воздать по справедливости (греческое слово, которое здесь используется, имеет несколько значений, в том числе – «отомстить»). Читая эти строки, мы представляем себе старую, бедную, одинокую женщину, которую каждый хочет обидеть. У нее нет ни родственников, ни знакомых, которые могли бы ей помочь – единственная надежда на судью, и то – неправедного. Мы не знаем, кем был это ее «соперник» — сосед, который хочет отобрать у нее половину огорода, или может быть дальний родственник покойного мужа – жаждущий завладеть его имуществом. В любом случае – наши симпатии на стороне вдовы – ведь это она – несчастная жертва несправедливости.
Но что если в ходе судебного разбирательства выяснится, что она – вовсе не такая уж невинная жертва? Может быть это она, пока жив был муж, завладела чужим огородом? Или оклеветала дальнего родственника, чтоб не делиться с ним наследством? Может быть, она перессорилась со всеми соседями, родственниками и знакомыми и потому ей никто не хочет помочь? Одним словом – ее нынешнее положение – результат ее собственных ошибок, упущений и прямо скажем – прегрешений. Она требует справедливости, а ведь справедливость может оказаться совсем не на ее стороне.
