Исх 32, 7-11. 13-14
Пс 50
1 Тим 1, 12-17
Лк 15, 1-32

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 24 рядовое воскресенье. Благодарю всех, с кем встречаемся на этом блоге. В первую очередь спасибо авторам размышлений, которые делятся своими мыслями и своей верой. Спасибо тем, кто молится с нами и за нас, кто пользуется блогом, чтобы размышлять над Божиим словом. Нам надо молиться друг за друга, чтобы это размышление над Божиим словом приносило ещё больше плодов. Конечно, благодарю тех, кто в комментариях делится своими мыслями, и приглашаем на эту площадку диалога веры и других.

На новую неделю, да благословит Вас всех Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это уже размышление…

Воздвижение Креста Господня

Числ 21, 4b-9
Пс 78
Ин 3, 13-17

Во времена сорокалетнего странствия избранного народа по пустыне произошло множество важных событий, каждое из которых может стать поучительной притчей для нас. История с медным змеем – совсем незначительный эпизод. Наверное, никто бы и не вспомнил о нем, если бы сам Христос не сравнил этого змея с самим собой: «как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому».

Для нас, современных христиан, это сравнение может вызвать, мягко говоря, определенное недоумение. Иисус сравнивает себя со змеем!!! Ведь для нас образ змея является скорее символом сатаны, но уж никак не Христа: «древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откр 12,9).
Читать далее →

1 Тим 1, 1-2. 12-14
Пс 16
Лк 6, 39-42

Сегодня день памяти святого Иоанна Златоуста. Родом (347 г.) из Сирии (попросим его о заступничестве за мир в этой стране), стал архиепископом Константинопольским в 397 г. Он был великим проповедником и богословом, учителем Церкви, и один из главных Восточных отцов. Своим красноречием, своими золотыми устами, он не боялся говорить правду властным и богатым мира сего, обличая их аморальное поведение и беззаботность по отношению к бедным. За это его преследовали. Он умер в изгнании в сегодняшней Грузии в 407 г.

Сегодня в евангельском чтении Иисус делает нам очень проницательное замечание: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». (Лк 6:41,42)

Психологи говорят нам о психологическом механизме, называемом «проекцией». Один пример этого феномена — это когда есть какой-то недостаток в другом человеке, который вызывает в нас реакцию, особенно такую несоразмерную, которая по всякой вероятности есть у нас самих. Мы видим в глазу другого человека сучок из бревна, который находится в нашем собственном глазу. Конечно, эта семитская гипербола Иисуса представляет свою долю юмора по отношению к нашей человеческой слабости, 1900 слет до того, как Фрейд об этом писал.

Кол 3, 12-17
Пс 150
Лк 6, 27-38

«Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно… » (Кол 3, 12-17).

«Хвалите Бога…»
«Хвалите Его…»
«Всё дышащее да хвалит Господа!» (Пс 150)

«Вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших; благотворите ненавидящим вас; благословляйте проклинающих вас, и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад… Итак будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете. Давайте…» (Лк 6, 27-38).
Читать далее →

Кол 3, 1-11
Пс 145
Лк 6, 20-26

Братья сёстры, «если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге».

Сегодняшняя Литургия Слова призывает нас подумать о том, какая она, наша жизнь на земле. Жизнь, которая «сокрыта со Христом в Боге», жизнь, которая есть Христос.

«Ищите горнего!» — призывает нас Апостол Павел. Невольно вспоминаются известные слова: «Христианин должен жить на земле, помня о небе». Да, ведь быть христианином, это не значит убежать от мира, но значит быть его солью и его светом.

Значит – умертвить похоти.

Значит – убрать из своей жизни зло: «гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорить лжи друг другу».

И тогда для нас действительно всё и во сём будет Христос.

И может тогда мы поймём, наконец, Иисусовы блаженства. Ведь по-человечески понять их так трудно.

По-нашему ведь счастливы богатые, а не нищие; счастливы те, у кого всё есть, а не алчущие; счастливы те, кто смеётся, а не плачущие… Счастливы те, о ком все говорят хорошо, а не те, кого ненавидят и бесчестят… Это наше понимание счастья.

А Иисус говорит нам о другом, о том, что настоящее счастье будет на небе, только вот попадём ли мы туда, зависит от нас.

Посмотрите на жизнь Божьего Сына на земле: Он был нищ, Он был голоден и жаждал, Он плакал и страдал, Его ненавидели, бесчестили Его Имя. И Он вынес всё это, чтобы нас спасти…

А мы, умеем ли мы принять земные страдания, чтобы спасти других, да хотя бы самих себя?