Быт 17, 3-9
Пс 105
Ин 8, 51-59

В то время: Иисус сказал Иудеям: Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдёт слово Моё, тот не увидит смерти вовек. Иудеи сказали ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки; а Ты говоришь: «кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек». Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь? Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. И вы не познали Его; а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его. Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмь. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма (Ин 8, 51-59).

Между Иисусом и Иудеями не получается диалога. Не получается потому, что одна сторона так убеждена в своих представлениях, что нет никакого места для тайного. Нет места даже для человека! Это получается так, потому что «Иудеи» в этом отрывке держатся за закрытую идею, за букву слова. Все очень четко в их представлениях. И на основе их закрытой системы не может быть ничего таинственного. Даже определены все возможные Божие действия! В их системе Бог не может действовать по другому! Не может быть сюрпризов. А Бог очень часто является в нашей истории через сюрпризы.

Дан 3, 14-20. 91-92. 95
Пс: Дан 3, 52-56
Ин 8, 31-42

«Всякий, делающий грех, есть раб греха…
Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» Ин 8, 34.36

Мой Милосердный Боже, благодарю Тебя, что Ты в Таинстве Крещения вывел меня из рабства греха. И всякий раз, когда я иду на исповедь, я свидетельствую, что не желаю быть рабом греха. Но вновь и вновь, пусть по слабости, выбираю не Тебя.

Я хочу быть истинным христианином. Все силы вкладываю, чтобы делать добро и не грешить, но спотыкаюсь вновь. Всякий раз, когда понимаю, что не справляюсь с грехом, и меня охватывает разочарование – это «сигнальная лампочка» для меня о том, что стремлюсь уже не к Тебе, а к совершенству, и уже без Тебя.

Сегодня вновь хочу обратить к Тебе свое бедное сердце. Я знаю, что Ты — не Творец всех событий, Ты – Владыка всех событий, и поэтому способен преобразовать все мои грехи в духовное приобретение. Я желаю сорвать все маски с моего сердца. Загляни в него Своими милосердными очами! Посмотри, как много в нем жадности, нечистоты, зависти, высокомерия, лжи, лени… В Таинстве Покаяния приношу тебе часто лишь плоды того, что сидит глубоко в моем сердце. Выкорчевать это мне не по силам. Все мои грехи, вместе с их корнями, сегодня предаю Тебе. Читать далее →

Цар 7, 4-5а. 12-14а. 16
Рим 4, 13.16-18.22
Мф 1, 16. 18-21. 24а
(или Лк 2, 41-51)

Будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

В жизни, Иосифа, возникла нелегкая ситуация. Он не знал, что делать?!

Вероятнее всего, не одну ночь он провел в бессоннице. И многие часы провел в молитве перед Богом. Спрашивая Его, что делать?! Он очень любил Марию, но не понимал, что с ней случилось?! Но все же, он думал, прежде всего, о ней. Не желал огласить ее и подвергнуть смерти. Но почему? Ведь, она изменила ему! Она оказалась ему не верной! Иосиф – человек молитвы. Он всегда пребывал с Богом в тишине своего сердца. Он знал кто он, и кем является Бог. Его любовь к себе и к ближнему исходила от – единения с Богом. Стоя перед Богом и видя свою слабость и греховность, он не смел осудить Марию.

Если хлеб, что мы делим, как роза цветет. Если наши слова словно песня звучат. Значит, Бог сотворил в нас обитель Свою и уже в нашем мире живет. И сегодня увидим Лик Его в любви, обнимающей все (слова из песни – Если хлеб, что мы делим…).

Где сокровище ваше там, будет и сердце ваше.

От избытка сердца, говорят уста.
Читать далее →

Дан 13, 41с-62
Пс 23
Ин 8, 12-20

Продолжая наш путь, мы слышим Иисуса говорящего: «Я свет миру, кто последует за мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». На что фарисеи, явно показывая своё несогласие, говорят Ему: «Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твоё не истинно». В ответ Господь придаёт существенность Своему свидетельству тремя утверждениями:

1. «Я знаю, откуда пришёл и куда иду»: эта фраза является зеркалом жизненно важного вопроса для каждого человека, который очень часто не знает, откуда пришёл и куда должен направить свой путь; наше сегодняшнее познание фрагментировано по максимуму, поэтому без соединяющего Света Христова мы никогда не сможем восстановить наш путь. Чтобы увидеть, что находится в тёмной комнате, прежде необходимо включить свет.

2. «Вы судите по плоти; Я не сужу никого»: Точка зрения человека может измениться под влиянием предположений, которые могут оказаться верными или ложными. Иисус судит как Сын Божий, то есть, применяя духовную меру, которая не знает лжи, и которая от начала времён знает всё.

3. «И свидетельствует Мне Отец»: фарисеи, слушая Голос Божий, признавали в Иисусе только сына плотника из Назарета. Мы же знаем, что Иисус есть голос Бога-Отца, поэтому свидетельство Иисуса присоединяется к Свидетельству Отца, которое Иисус повторяет народу и фарисеям.

Читать далее →

Ис 43, 16-21
Пс 125
Флп 3, 8-14
Ин 8, 1-11