Иез 12, 1-12
Пс 78
Мф 18, 21 — 19, 1
В то время: Пётр приступил к Иисусу и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведён был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов. А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: «государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу». Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашёл одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: «отдай мне, что должен». Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: «потерпи на мне, и всё отдам тебе». Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились, и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
То, что не даёт нам жить спокойно — это наши долги. Человек в долгах не свободен. Постоянно над его головой висит угроза. Когда человек свободен от своих долгов, он может продолжать следовать своей цели. Только тогда он способен думать и идти по пути к лучшему. А пока есть долги, человек «хромает» по жизни. Его внимание занято тем, что было, в прошлом…
Быть свободным и жить в свободе, означает не только быть независимым от долгов, от которых я избавлен. Человек, который не отпускает то, что другой человек «должен» ему, тоже не живёт в свободе. Он не способен отдаться тому, что впереди, а всегда смотрит одним глазом назад в прошлое. Человек, который не использует оба глаза и всё своё сердце для того, что впереди, не сосредоточен на том, что приведет к лучшему.
Настоящая жизнь существует только сейчас. Прошлое есть мёртвое.
Пусть мертвые хоронят своих мертвецов.
Царство Небесное есть то «лучшее», по которому тоскует человеческое сердце.
Автор: о.Янез Север SJ
