Записи за месяц: Октябрь 2012

Какое наше представление Бога?

Какое наше представление Бога?
икона Христос — Слуга

Ис 53, 10-11
Пс 32
Евр 4, 14-16
Мк 10, 35-45

Слава Иисусу Христу!

Приветствую Вас дорогие Друзья в Святой День – День Господень. Продолжается октябрь – месяц Розария. Рекомендую эту молитву. Пусть хотя бы в этом месяце, кроме Святой Мессы, Розарий станет молитвой, которая нас связывает и объединяет.

Благодарю всех, кто на прошлой неделе писал размышления, читал блог, писал комментарии, молился за блог, рекомендовал его другим. И хотя это не главное, не самое важное, но хотелось бы, чтобы больше там было комментариев, ваших мыслей, ваших свидетельств и примеров. Это делает блог ещё более интересным и богатым. Всем желаю хорошего воскресения и доброй недели. Да благословит Вас Господь!

Я недавно участвовал в одной встрече. Там присутствовал один человек, считающий себя неверующим. Интересным было то, как в один момент, этот человек, сказал, что верит в высшую силу, но в Бога, так как он себе Его представляет, верить не может. 

После того, как он рассказал, как представляет себе Бога, не только я, но и другие сказали – в такого Бога и я не верю и не хочу верить. 

Думаю, что таких людей на самом деле больше, больше тех, кто имеет какое-то свое, странное, неправильное, представление Бога. Из-за того и они теряют веру, бунтуют, пропадают, теряют также собственную идентичность как христиане. 

Такое неправильное представление Бога, а вернее Мессии имели Апостолы Иоанн и Иаков, и не только они. Остальные, судя по их реакции, также имели похожее представление. 

Иоанн и Иаков просят Иисуса, чтобы в Его славе, могли сесть по правую и по левую сторону. Что это значит? 
Читать далее

«Святой Дух научит вас»

«Святой Дух научит вас»

Еф 1, 15-23
Пс 8
Лк 12,8-12

Братья и сёстры, сегодня Иисус говорит своим ученикам о том как следует вести себя перед лицом будущих испытаний. Господь призывает их, а значит и нас, к двум вещам : не стыдиться Его и не заботиться о том, что следует говорить.

За столь простыми словами скрывается сильнейший призыв к доверию Ему. Только в этом доверии можно действовать истинно в логике Христа. Он Сам останавливает, а лучше сказать защищает нас от отступничества. Не говорю об отступничестве в формальном плане, но об отступничестве духовном. Господь призывает нас следовать Его примеру, а Он был безмолвен перед обвинителями и кроток. Мы же порой стремимся защитить себя. Наша апологетика может скатиться в неловкое самооправдание. По форме мы защищаем свою веру, но на самом деле защищаем свою «нормальность». И при такой апологетике перед миром от нас может не остаться и следа. Если в нашей вере пропадёт жертва нашей жизни, то и от нашего свидетельства мало останется.

Братья и сёстры, мы в мире, но мы не от мира. Стоит помнить об этом. Стоит отдать Духу Святому всё. И тогда Он наполнит наше сердце нужными мыслями и наши уста изрекут правильные слова. Но мы должны помнить, что такое доверие для одного закончилось побиванием камнями, для другого отрубанием головы, для тысяч других другими казнями. Но они стали истинными свидетелями, так как взирали на Того, Кто весит на древе. Это тот же, что Воскрес спустя три дня. Его Слава неотделима от Его Страдания. Ученик не выше учителя.

Автор: семинарист Денис Марчишин

Он хочет, чтобы мы были с Ним!

Он хочет, чтобы мы были с Ним!

Свв. Иоанн де Бребёф, Исаак Жог, Павел Креста

Еф 1, 11-14
Пс 33
Лк 12, 1-7

Страх, боязнь — человеческие чувства, вполне нормально, что они есть. Они даже нужны, ведь они указывают на то, где находится опасность, и на то, от чего надо защищаться. И кто говорит, что он вообще не знает боязни, наверное, обманывает самого себя. Потому также Иисус говорит: «берегитесь», даже: «бойтесь».

Но надо понять: чего надо беречься? Мы в общем боимся потерять свою материальную безопасность, а потом — свою честь. Это по идее нормально и понятно. А если человек все время только думает о материальном фундаменте своей жизни, тогда он становится скупым или вором. И если он все время думает только о своей чести, то он будет лицемером. Вместо этого Иисус нам предлагает: давайте не все время думать об этом, доверяйте Богу, Он даст тебе, что нужно, Он заботится обо всех живых существах, даже о самых малых птицах, а тем более — о тебе; Он же раскрывает все злые замысли против тебя, все лицемерие, чьей жертвой ты, может быть, стал. Вместо этого думай о главном: о своем вечном счастье!
Читать далее

Лука — Евангелист

Лука — Евангелист

2 Тим 4, 9-17а
Пс 145,10-13. 17-18
Лк 10, 1-9


Сегодня благодарим Господа за Евангелие от Луки! Посмотрим, что особенного дал нам Господь через этого святого.

Лука имел перед собой главную задачу исследовать Благую весть и доказать, что она достойна нашей веры (Лук 1). Лука это сделал, акцентируя на свидетельство очевидцев. Именно у него есть рассказ о двух учениках, которые видели, разговаривали и кушали с Воскресшим Христом в Эммаусе.

А что является главной чертой Евангелия от Луки? 
Какой Дух оно передаёт?
Я вижу сегодня особенно две вещи:

взгляд Иисуса на человека и открытость Бога к нам. Есть ещё многие другие, но именно эти две вещи, меня сегодня вдохновляют с утешением.

Один из сильнейших образов Иисуса в Евангелии от Луки, который выражает истину, что Иисус пришел не судить, а спасти — это Его взгляд:

Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды. И, выйдя вон, горько заплакал (Лук 22, 61-62).

Иисус в этом Евангелии есть человек и Бог, который исцеляет и милует. И это всё передает Его взгляд на грешного или больного человека. Именно этот взгляд дает Апостолу Петру надеяться на будущее, после ужасных событий за стенами Иерусалима. 

А как Он смотрит на тебя сегодня? Вы когда-нибудь думали об этом?

Горе вам, фарисеям; и вам, законникам, горе

Горе вам, фарисеям; и вам, законникам, горе

Гал 5, 18-25
Пс 1, 1-3.4-6
Лк 11, 42-46

В то время: Господь сказал: Горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы — как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь. Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них. (Лк 11, 42-46)

Иисус в сегодняшнем Евангелии не похож на Иисуса моих обычных представлений. Он сегодня не исцеляет, не утешает, не воскрешает мертвых, не кормит голодных, не прощает грехов, не возвращает зрение… Он упрекает, Он обижает, Он угрожает, Он пугает…

Но мне захотелось не только подумать над тем, что Иисус говорит, но – в первую очередь – увидеть, что Он чувствует и как Он это говорит…
Читать далее