Откр 12, 7-12a
Пс 137 (138)
Ин 1, 47-51
Сегодня Церковь празднует память святых архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила. В этот день особенно подчёркивается важная роль и служение этих ангелов. Об их существовании и действиях мы читаем в Священном Писании. Этот праздник соединяет богословскую глубину, литургическое богатство и живую духовную практику верующих.
Размышляя над сегодняшними литургическими чтениями и смыслом праздника, приглашаю углубиться не только в данные чтения, но и во все слова, которые звучат во время этой праздничной Мессы.
К счастью, сегодня мы имеем доступ не только к Мессалу, находящемуся в каждом храме, но и к литургической тетрадке в интернете, где можем прочитать все молитвы и песнопения.
Уже входной антифон словами из Псалма 103:
«Благословите Господа, все ангелы Его,
крепкие силою, исполняющие слово Его,
повинуясь гласу слова Его»
приглашает нас вместе со всеми ангелами прославлять Бога, участвуя в Святой Жертве Иисуса Христа, где с радостью и пением мы будем провозглашать гимн: «Слава в вышних Богу».
Во вступительной молитве священник взывает к Господу:
«Боже, предивной мудростью Твоею Ты устроил служение ангельское и человеческое; по милости Твоей сделай, чтобы ангелы, непрестанно служащие Тебе на небесах, хранили нашу жизнь на земле. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков».
Церковь через эти слова подчёркивает важные истины о существовании ангелов, их служении Богу и людям.
Литургические чтения предлагаются два на выбор: из книги пророка Даниила (Дан 7, 9-10. 13-14), где говорится о величии Бога и множестве ангелов, служащих Всемогущему; и из книги Откровения (Откр 12, 7-12а), где раскрывается битва архангела Михаила и его ангелов с драконом (Сатаной) и его легионом, а также окончательная победа Иисуса Христа над злом. Этот отрывок укрепляет веру в победу Христа и вдохновляет верующих стойко переносить испытания, зная, что окончательная победа уже дарована.
Далее звучит ответный псалом (Пс 138(137)),
где антифон напоминает о главной миссии ангелов – непрестанно прославлять Бога:
«Ангелы Господни прославляют Бога».
А стих перед Евангелием вновь возвращает нас к Псалму 103:
«Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его».
Чтение Евангелия от Иоанна (Ин 1, 47-51) указывает на Иисуса, Который видит чистое и искреннее сердце человека. Вера начинается с личного познания Христа, но её цель – увидеть «…больше сего», то есть полное откровение Божией любви, воплощённой в Иисусе Христе, и участие в небесном царстве, где ангелы служат Сыну.
После чтений, а также, возможно, после проповеди следует молитва верных, в которой мы призываем ангелов молиться вместе с нами и за нас:
«Молитвами святых Ангелов спаси нас, Господи».
Начинается самая важная часть Святой Мессы. В молитве над дарами священник взывает:
«Приносим Тебе, Господи, Жертву хваления и смиренно молим Тебя, прими милостиво это приношение, возносимое ангелами пред лицом Твоего величия, да послужит оно нашему спасению. Через Христа, Господа нашего».
Эти слова напоминают, что наши молитвы возносят к Богу ангелы, особенно, наверное, наш Ангел-Хранитель.
Перед кульминацией Евхаристии – пресуществлением – священник собирает народ к единой молитве в префации, слова которой указывают не только на красоту, силу и присутствие ангелов, но прежде всего – на их Творца. Замечая творение, мы прославляем Создателя:
«Воистину достойно и праведно, должно и спасительно нам всегда и везде благодарить Тебя, Господи, Отче Святой, всемогущий, вечный Боже, и в архангелах и ангелах Твоих восхвалять Тебя не умолкая, ибо, достойно почитая созданных Тобою ангелов, мы поклоняемся Твоему величию и Твоей славе. Но сколь бы ни было велико их достоинство, Ты являешь Себя неизмеримо выше всякого творения через Христа, нашего Господа. Через Него бесчисленные ангелы славят Твоё величие, и мы, поклоняясь Тебе и радуясь, в единении с ними хвалу возглашаем: Свят, свят, свят…
И после этого торжественного гимна вместе с ангелами всё небо склоняется перед бескровной Жертвой Иисуса Христа.
Перед Причастием мы снова призываем ангелов в антифоне:
«Прославлю Тебя, Господи, всем сердцем моим, пред ангелами воспою Тебе».
Приняв Пресвятое Тело Иисуса Христа, мы вместе с Ангелом-Хранителем прославляем Господа. В молитве после Причастия снова звучат слова:
«Насытившись Хлебом небесным и укреплённые его силой, смиренно молим Тебя, Господи, чтобы, хранимые верным заступничеством ангелов, мы преуспевали на пути спасения. Через Христа, Господа нашего».
Таким образом, литургия этого праздника особенно богата. Архангелы указывают нам на Бога, Который любит и заботится о нас, выражая Свою волю через посланцев. Об этом свидетельствуют и сами имена архангелов на еврейском языке: Mika’el, Geber’el и Rafa’el. Каждое имя содержит слово el – «Бог», которым израильтяне заменяли непроизносимое имя Всевышнего.
- «Михаил» означает «Кто как Бог».
- «Гавриил» – «Моя сила – Бог» или «Сила Божья».
- «Рафаил» – «Бог исцеляет».
Больше об архангелах можно прочитать по ссылке: Мир ангелов: Архангелы Михаил, Гавриил и Рафаил | „Сибирская католическая газета“.
Папа Франциск в своей проповеди отметил, что архангелы – великие созерцатели славы Господней, их миссия связана с сопровождением людей на пути к Небу. У каждого из них – своё особое служение: Михаил – воин в борьбе со злом и ревностный защитник верующих; Гавриил – вестник спасительной Благой Вести; Рафаил – спутник в земном странствии, помогающий нам не сбиться с пути.
Святейший Отец призвал верных молиться так:
«О архангел Михаил, помоги нам в сражении! Каждый знает, с чем он борется сегодня в своей жизни; каждый из нас знает о своей главной баталии, от исхода которой зависит Спасение. Помоги нам, о архангел Гавриил! Принеси нам спасительную Благую Весть о том, что Иисус пребывает с нами, что Господь принёс нам Спасение; даруй нам надежду. О архангел Рафаил, возьми нас за руку и помоги в пути, дабы мы не ошиблись дорогой и не стояли на месте. Мы должны всегда идти вперёд с твоей помощью».
с. Иоанна, CSA, г. Сургут