Записи за месяц: Сентябрь 2025

Беспокойство Ирода

Беспокойство Ирода

Агг 1, 1-8

Пс 149

Лк 9, 7-9

Услышав о деятельности Иисуса, Ирод почувствовал беспокойство. Подумайте о различных способах действия Бога в современном мире. О тех, которые считаются чудесами, и о тех, которые являются совершенно обычным проявлением повседневной любви. Какие чувства пробуждаются в вас, когда вы думаете об этом?

Чувство беспокойства пробудило в сердце Ирода желание увидеть Иисуса. Подумайте о чем-нибудь, что вызывает у вас беспокойство, неуверенность или сомнения. Представьте, что вы смотрите на это вместе с Иисусом, который уверяет вас в своей близости и поддержке. К какому решению приглашает вас Иисус?

Бог близок к тебе как в моменты, когда ты чувствуешь себя в безопасности и спокойствии, так и в моменты трудностей и беспокойства. Как ты себя чувствуешь в этот момент – сегодня? Попроси Иисуса о чуткости в осознании Его присутствия в этом контексте.

брат Войтек Урбаньски SJ 

Всегда благодарите

Всегда благодарите

Езд 9, 5-9

Тов 13

Лк 9, 1-6

Свидетельство Книги Ездры относится к моменту возвращения Израиля из Вавилонского плена и прямому поручения язычника Кира восстанавливать Иерусалимский храм. Ездра не сомневается, что вся история Израиля происходит при прямом участии Бога. Постоянно желает одаривать народ, который Он избрал, Своими благодеяниями, но часто грехи народа не позволяют принимать эти дары Божии. Уходя собственными путями народ начинает блуждать вдали от Бога и это становится причиной бедствий. Но Ездра показывает нам пример выхода из тупика грехов. В отличие от Адама и Евы, обвиняющих друг друга в грехопадении, Ездра настолько доверяет Богу, что принимает на себя покаяние за чужие грехи. Он уже пророчествует тот путь спасения, который избрал Бог – возможность страдания и покаяния за грехи народа. Это путь, указанный и в пророчестве Исайи, но осуществленный только Христом, Который, взяв на Себя грехи мира, вознес их на Крест, чтобы окончательно истребить запись о них.

Ездра от имени всего народа принимает страдания как последствие грехов и приносит свое покаяние за всех, не утверждая собственной невинности. И из глубины этого покаяния он оказывается способен увидеть и принять с благодарностью спасающее действие Бога, обращенное, опять же, не к нему лично, но ко всей общине. Именно так и мы призваны в нашей личной и общинной молитве приносить покаяние и благодарение не только за самих себя, но за всю общину, за весь Народ Божий и за всех людей вообще. Взаимоотношения с властями, возможность беспрепятственного совершения поклонения Богу, ведение благочестивой жизни – все это даруется Богом, и за все это Ездра приносит благодарение, приглашая нас к тому же.

Читать далее

Мария никогда не оставляет Церкви

Мария никогда не оставляет Церкви

Езд 6, 7-8. 12b. 14-20

Пс 121 (122)

Лк 8, 19-21

Церковь Христова постоянно живет с Матерью Христа. Не оставляет ее и Мария не оставляет никогда Церкви. Все согласно Завещанию Иисуса из креста: «се Сын твой, се Матерь твоя» (Ин, 19, 26-27).

Месяц сентябрь хороший пример того как сильно Литургия связанная с Божьей Матерью: 8 сентября отмечает праздник Рождества Марии, 12 сентября память Имени Марии и 15 сентября Литургия указывает на Божью Матерь Страдающую.

Сегодня Евангелие тоже говорит о Марии. Она пришла к Иисусу, Сыну своему, когда Он был уже распознаваемый как кто то важный, для кого то Мессия, для кого то царь. Но были и такие кто считал, что он «сошел с ума». Мария страдает, спешит к Нему утешить Его и поддержать в исполнении миссии искупления человека. Она ведь Redemptoris Mater — Матерь  Искупителя!

Читать далее

Свет, который не спрятать

Свет, который не спрятать

Езд 1, 1-6

Пс 125 (126)

Лк 8, 16-18

Сегодня Иисус говорит о свече, которую зажигают, чтобы она светила всем. В древнем мире свеча была не просто источником света, а необходимостью, чтобы видеть в темное время или в темном месте. Христос здесь проводит аналогию: наша вера — это свет. Когда мы принимаем Христа в свое сердце, Он зажигает в нас Свой свет. Этот свет — это наше внутреннее преображение, наша надежда, наша любовь, наши добрые дела. И это дар Божий: этот свет не от нас, не мы его авторы.

Потому Иисус предостерегает: не прячьте этот свет. Если вы спрячете свечу под кровать или под горшок, она не только не принесет пользы, но и может погаснуть или создать опасность в доме. Точно так же, если мы скрываем свою веру, она не может служить другим. Наш свет должен быть виден.

Это не значит, что я должен кричать о своей вере на каждом углу. Иисус говорит о другом. Свет христианина должен сиять через его поступки. Доброта к соседям, честность в работе, терпение в семье — вот те подсвечники, на которые ставится наша свеча. 

Читать далее

Христианин, которому хочется!

Христианин, которому хочется!

Ам 8, 4-7

Пс 112 (113)

1 Тим 2, 1-8

Лк 16, 1-13

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 25 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто размышляет над Божиим Словом, особенно, если это делает с помощью нашего блога. Благодарю авторов размышлений, которые ежедневно делятся с нами своей верой и словом. Приглашаю Вас всех на наш блог и дальше, особенно на этой неделе. Предлагайте наши размышления, наш блог другим, распространяйте Божье Слово, чтобы больше людей слушалось Бога. 

На эту неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышления на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Бывает, что когда попадаем в трудную ситуацию, не можем справиться с этим. А потому начинаем отчаиваться, злиться, унывать. Зачастую перестаем стараться, перестаем бороться, впадаем в уныние, в какое-то депрессивное состояние.  

Сегодняшняя притча Иисуса показывает нам человека, который в трудном положении справляется, придумывает неплохое решение своей проблемы. Уменьшает долг должников своего господина с намерением — чтобы иметь друзей: чтобы потом, когда будет нуждаться сам, кто-то ему помог, помня то, что тот, сделал для него. 

Очень часто, размышляя над этим словом, наше мысли концентрируем на том, что этот человек поступил нечестно, можем даже сказать — обманул своего хозяина, украл, а Иисус еще хвалит его. 

Иисус много раз в своих проповедях говорит как будто провоцируя, заставляя задуматься, искать ответов на вопросы. Наша задача правильно понять Иисуса, сконцентрировать внимание на том, что Иисус, на самом деле, хотел сказать, а не на том, что привлекает наше внимание. 

Читать далее