Быт 46, 1-7. 28-30

Пс 36 (37)

Мф 10, 16-23

Кто в испытании и страдании остался мудр, прост, терпелив и уповал на Бога — спасется. 

Этим предложением можно в сжатой форме описать сегодняшний фрагмент Евангелия. 

Иисус посылает нас «как овец среди волков», и как мы понимаем, участь овец незавидна. Всех может сразу не съедят, но не все вернутся с пастбища..

Иисус нас честно об этом предупреждает. Речь идет о духовных испытаниях учеников Иисуса, тех, кого Он посылает провозглашать Благую весть, апостолах, а значит и нас, потому что мы, как ученики Христа, должны быть готовы  в любой момент нашей жизни «дать отчет нашего упования Богу»(1Пет.3.15)

Читать далее →

Быт 44, 18-21. 24-29; 45, 1-5

Пс 104 (105)

Мф 10, 7-15

Сегодняшнее Слово Божие приглашает нас принять силу, которая появляется в учениках, когда они проповедуют Царство Небесное.

Евангельские чудеса бывают далеки от нашей жизни. Иногда, читая Библию, мы не замечаем того, что, прочитав текст, у нас возникает нотка скептицизма и сомнения в том, что такие чудеса были, когда жил Иисус и ученики. Сейчас ведь у нас наука, супер медицина, великие знания, психология, психоанализ… Трудно в наши дни увидеть присутствие и действие Бога в нашей жизни, в жизни наших родных, в истории человечества. Может мы не на то обращаем внимание? Может мы не замечаем настоящих чудес, а только ищем шоу?

В первом чтении мы слышим рассказ о Иосифе и его братьях. Драматические события жизни Иосифа разворачиваются на фоне глобальных потрясений: голод наполняет мир, в котором живёт избранный народ. Бог это предвидел и посылает Иосифа в Египет, чтобы через него спасти избранный народ. Во всех событиях Иосиф видит руку Божью и использует каждый случай, чтобы сотрудничать с Господом. Он сохранил свою веру даже после того, как братья продали его в рабство. Он остался честным, даже когда жена Потифара попыталась соблазнить его. Он смиренно указывал на Бога, толкуя сны фараона. И, наконец, Иосиф искренне признал, что Бог сделал его управляющим в Египте, чтобы он мог спасти от голода многих людей.

Читать далее →

Быт 41, 55-57; 42, 5-7. 17-24a

Пс 32 (33)

Мф 10, 1-7

В Святом Писании часто израильский народ представляется, как стадо, которое нуждается в пастыре. Избранные к такому заданию люди, должны были быть видимым знаком заботы Бога — Пастыря Израиля. В сегодняшнем Евангелии  Матфей представляет нам Иисуса посылающего двенадцать учеников, избранных по имени, с миссией. Избранное число приближенных учеников имеет символическое значение, отсылая нас к двенадцати сыновьям Иакова, коленам Израиля, таким образом объединяя всех в единый народ Божий.  Двенадцать учеников составляет «Апостольский коллегиум», что означает «миссию»; Церковь в своем земном странствовании является миссионерской общиной , поскольку берет свое начало в исполнении Миссии Господа Иисуса Христа и Святого Духа, согласно воле Небесного Отца.  Изначально Апостолам, во главе с Петром, следовало идти только к погибшим овцам дома Израилева, поскольку «весть о Царстве Божьем» касалась в первую очередь израильского народа.

Читать далее →

Быт 32, 22-32

Пс 16 (17)

Мф 9, 32-38

 Вчерашнее чтение — о лестнице Иакова, о том, как он, беглец, увидел ангелов. Сегодня мы читаем о случившемся на обратном двадцать лет спустя. Впереди — встреча с Исавом, братом, которого он дважды обманул: сначала — чечевичная похлёбка за право первородства, потом — благословение отца, полученное с помощью матери Ревекки. Та происходила из семьи ловких, хитрых людей. Иаков —такой же. Он ушёл к Лавану, брату Ревекки, в северную Месопотамию, на родину Авраама.

Там он полюбил Рахиль, дочь Лавана. Семь лет работал ради неё, как требовал дядя. Но Лаван, ссылаясь на обычай, выдал сначала Лию, старшую. Пришлось Иакову служить ещё семь лет. Лаван оказался достойным мастер-хитрецом. После свадьбы с Рахилью — ещё шесть лет труда, чтобы получить стадо: пятнистых коз и тёмных овец. С Божьей помощью — немало скота. Но Лаван не хотел отпускать дочерей и внуков. Иаков ушёл тайно, без согласия. Лаван догнал, но примирились.

На родине — снова ангелы. Иаков молился, послал подарки Исаву: множество животных, просьбу о безопасности. Он боялся: Исав шёл с четырьмястами мужами. И вот — борьба. С кем? С Богом? С ангелом? Существо повредило бедро, просило отпустить. Иаков требовал благословения. Получил — и новое имя: Израиль. Тот, кто борется с Богом. Он остался хромым, но благословенным.

Читать далее →

Быт 28, 10-22

Пс 90 (91)

Мф 9, 18-26

Сегодняшние чтения наглядно  показывают, что Бог не «ставит крестиков» ни на ком.

Иаков, обманщик, которому приходится убегать перед справедливой злостью брата, по дороге встречает Бога и Его ангелов. Бог обещает своё благословение Иакову — не его брату, первородному наследнику Исаака (сына Авраама).

В Евангелии узнаём о исцелении женщины, которую фарисеи бы, по традиции, каменовали за ей пребывание между людьми в состоянии кровотечения. 

На конец наш Господь Иисус дотрагивается самой великой нечистоты — мертвой девочки.

Можно бы спросить, почему Бог-Иисус даёт свои благодати и делает чудеса людям признанными нами за недостойных…?

Они тоже дети Бога.

Они находятся в большой опасности и без знаков с небес, никогда бы не прозрели и не обратились.

Это и дело наше. Прийти с заботой к тем — кто Бога не знает. 

Как папа Франциск говорил: идите на окрестности и ищите нуждающихся…

Читать далее →