Быт 3, 9-15. 20

Иф 13

Деян 1, 12-14

Ин 2, 1-11

Вчерашнее торжество Пятидесятницы открыло нам новую неделю, которая увенчается торжеством Пресвятой Троицы. Сегодняшний понедельник открывает нам «лик» Святого Духа – те духовные состояния человека, которые дают истинное счастье и ведут ко святости. Они называются «макаризмы» — от слова «makarios», «счастливый». Синодальный перевод предлагает слово «блаженный», что отражает духовную сторону счастья.

Действительно, Святой Дух одаривает нас теми состояниями, о которых говорил Иисус в Нагорной проповеди. Он очертил линию святости, дал своего рода конституцию, которая указывает направление к жизни в Царствии Небесном уже здесь на земле. В наше время мы можем услышать множество вариантов ответа на вопрос «Кто такой счастливый человек?», но гораздо чаще можно услышать одну-единую логическую линию, которая характеризует человека как счастливого – это обладание. Обладание успехом, большим имуществом, неугасаемыми финансами, обилием связей. Человек, который имеет много – он счастливый…

Читать далее →

Деян 2, 1-11

Пс 104(103)

1 Кор 12, 3b-7. 12-13

Ин 20, 19-23

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Сошествие Святого Духа. 

Дух Святой помогает нам услышать Слово Бога. Просим об Его мудрости и понимании того, что Бог хочет нам сказать. Приди Дух святой! 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Поздравляю Вас с Днем рождения! Каждый, кто может сказать — Церковь — это я, это мы; кто не говорит — это они, но — это мы, каждый такой человек отмечает сегодня День рождения. 

Сошествие Святого Духа. Что это значит? 

Это не значит, что Дух Святой родился, что раньше Его не было. Это значит — Дух Святой начинает новое дело, дело, имя которого — Церковь. 

Давайте посмотрим, как это произошло. 

„Все были единодушно вместе”

Красиво это звучит, но кроме красоты звучания этих слов, это также означает — они всех вокруг боялись,  были закрыты, замкнуты — не только физически, не только закрыты в горнице, но и также закрыты в себе. 

Когда читаем этот отрывок, то интересно, что там непонятно, когда они вышли из горницы. Слышим, что в доме, в котором пребывали, начал дуть ветер — в доме и вне дома. Потом читаем про огненные языки, потом о том, что начали апостолы говорить на иных языках, и что народ пришел в смятение. Непонятно — это народ зашел в дом, где они были, или они вышли из дома? Почему ничего не написано про то, что они вышли? 

Читать далее →

Деян 28, 16-20.30-31

Пс 10 (11)

Ин 21, 20-25

Все дороги ведут в Рим. Мы переживаем юбилейный год, поэтому не удивляет,  что наши мысли и по возможности шаги, действительно направляются в Рим. Неслучайно этот город является главным местом паломничеств. Около две тысячи лет назад туда прибыли апостолы  Петр и Павел.  Каждому из них Иисус сказал: „ты иди за Мною” и разными путями  Он привел их туда. Там они свидетельствовали о надежде Израиля, об Иисусе Христе — надежде каждого человека. В начале апостолы делали это словом, а в итоге они подтвердили свои слова мученический смертью. Над их могилами выросли великолепные храмы, которые своим присутствием продолжают проповедь апостолов. Проповедь о надежде, которая победила грех и смерть. Туда приходят паломники, чтобы на этих местах, в молитве и в святых таинствах встретить Иисуса, и вслушаться в слова обращенные к каждому: „ты иди за Мною”. И даже если мы физически не сможем оказаться в Риме, не стоит расстраиваться. Это не помешает Господу встречаться с нами и предложить нам путь  истинной надежды — следовать за Ним.  

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Деян 25, 13-21

Пс 102 (103)

Ин 21, 15-19

Очередной раз слышим вопрос Иисуса, не только к Святому Петру, но и к каждому из нас: «Любишь ли Ты меня? » 

И можем отвечать Люблю! А как же? Конечно! Но что на самом деле это значит? Как мы понимаем любовь к Богу? 

В этом году готовимся к 300-летию празднования дня рождения святого Герарда Майелла, монаха из ордена редемптористов. Покровителя матерей, ожидающих ребенка и покровителя хорошей исповеди. 

Почему про него вспоминаю? Нам даны на этот месяц для размышления слова этого Святого. 

Он говорит так: 

«Чтобы любить нашего Возлюбленного Бога, не нужно покаяние, а лишь исполнение  Воли Божьей во всем.  Делающий так правильно поступает.»

Читать далее →

Деян 22, 30; 23, 6-11

Пс 15 (16)

Ин 17, 20-26

Разные слова Священного Писания мы воспринимаем по-разному. Кое-что нам близко. Какое-то слово стало важным для нас в каком-то значимом моменте жизни – все по личным предпочтениям. Сами по себе для нас тексты Нового Завета  ‘важнее’, чем тексты Ветхого Завета – а в Новом Завете главное, конечно, Евангелие . Но есть слова, которые важны по тому, кто их говорил и в какой ситуации. Вот слова сегодняшнего Евангелия как раз весьма важные: потому что их говорил Иисус и потому что Он их произнёс во время так называемого Первосвященнической молитвы (praecatio summi sacerdotis) в 17 главе Евангелия от Иоанна. А по месту и времени находимся в зале, где только что завершилась последняя вечеря Иисуса со своими Апостолами ,и вот-вот они отправлятся в Гефсиманский сад. А весьма высокая значимость этого текста, к сожалению, никак не отражается в нашей повседневной жизни.

Есть слова Иисуса, которых можно отнести к нашему отношению к Нему или к Богу в общем. Их можно рассмотривать, как наши личные дела. Есть другие слова, которые нас отсылают в направление к ближнему. Но ‘любить ближнего’ у нас получается тем лучше, чем дальше этот ближний от нас находится. Ведь часто ищем и/или находим условности – порой до религиозного индивидуализма, что наверное, и есть самая распространённая ересь наших дней. Но эта молитва Иисуса о единстве отсылает нас больше иных слов на других – на всех. А это как раз сложнее всего.

Читать далее →