1 Ин 3, 11-21

Пс 99

Ин 1, 43-51

Дорогие братья и сестры, с Рождеством Христовым! С Новым годом! 

В эти праздничные дни, когда память о Вифлееме ярко горит в нас, все мы радуемся воплощению Сына Божьего, и подобно ангелам и вместе с ними воздаем славу и честь Его пришествию в мир. Но если при этом мы также следим за теми чтениями, которые Церковь предлагает нам, то не можем не задаться вопросом: что же значит «видеть небо отверстым»? И куда это стремятся Ангелы Божии, «восходящие и нисходящие к Сыну Человеческому»? 

Образ отверзшегося, открывшегося заново неба очень важен для нас. Мы знаем, что задолго до Воплощения народ Израиля уже говорил с Богом в Иерусалимском Храме и через Его пророков. Когда же Храм был разрушен и умолкло последнее слово пророческое, Бог словно бы замолчал, будто бы предоставил Свой народ самому себе — в ожидании часа, когда пришествие мессии вновь отворит небеса. И вот этот час настал — с пришествием в мир Христа Иисуса. 

Читать далее →

1 Ин 3, 7-10

Пс 97 (98)

Ин 1, 35-42

Сегодняшний отрывок из Евангелия издревле является образцовым описанием христианского призвания. При всех размышлениях о призвании всегда надо иметь в виду цель – к чему я призван. Часто этот элемент исчезает за красноречивыми описаниями того, что происходит. Мы призваны следовать за Христом, быть учениками Христа, учиться от Него и стать похожими на Него. И да – сколько тут не перечислять разных определений – мы всегда должны оставаться в рассмотрении общего. А именно об общем призвании речь и идёт. Это именно то, что нас, в первую очередь, объединяет – все мы призваны быть учениками Христа. Это наше основное достоинство и наше основное задание. 

А личное, частное призвание каждого отдельного человека – это уже последовательный шаг, и он требует отдельного размышления.

Читать далее →

1 Ин 2, 29 — 3, 6

Пс 97 (98)

Ин 1, 29-34

И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Снежинки за окном танцуют свой новогодний танец. Смотрю на них с окна теплой комнаты. Как красиво, как интересно, как сказочно! Да! Но, чтобы почувствовать снег, недостаточно смотреть на него через окно. Нужно выйти на улицу и почувствовать хруст снега под ногами, взять его в ладони и почувствовать как тает. 

Рождественское время нам для этого особо нужно, чтобы почувствовать на собственном опыте, что Иисус — это Сын Божий. Спаситель. Имя Иисус значит «Бог спасает». Смотря на Маленького ребенка на сене, нужно видеть в Нем своего Спасителя! Но не через стекло. Может и с восторгом и удивлением. Но это, как смотреть на снег, через окно. 

Принять Его (не смотреть только) помогает по другому смотреть на мир, на людей. На свою жизнь. 

Читать далее →

1 Ин 2, 22-28

Пс 97

Ин 1, 19-28

Первое чтение сегодня упоминает о помазании, которое «учит всему» верующих во Христа. Это помазание – дар Духа Святого, который Иисус оставляет Своей странствующей Церкви.

Мы получаем Духа Святого в момент Крещения и особым образом укрепляемся дарами Духа в Миропомазании. Сегодняшние чтения приглашают задуматься о том, как я продолжаю свою жизнь вместе с Духом Святым после Миропомазания? Не часто мы вспоминаем и принимаем присутствие Духа Святого в своей жизни. 

Иногда мы называем какого-то человека «харизматичным», отмечая его особую одаренность. Реже осознаем, что само слово «харизма» переводится с греческого как «помазание». Христос – это Помазанник, христиане – последователи Христа – тоже помазаны, помазаны Святым Духом, Его дарами. Так что все мы – «харизматы». 

Читать далее →

Числ 6, 22-27

Пс 66 (67)

Гал 4, 4-7

Лк 2, 16-21

Как мне кажется, очень распространённой и опасной болезнью в наше время стало нежелание человека размышлять. Мы разучились раздумывать над событиями, которые происходят с нами и вокруг нас, раздумывать над окружающей нас действительностью, а также мы потеряли желание делать из этого соответствующие выводы. Если представить нашу жизнь как школу, то мы должны признать, что большинство из нас вряд ли извлекает из неё пользу. Размышления для современного человека болезненны. И поэтому мы часто обращаемся к людям, которые готовы думать за нас. Конечно, при условии, что они действительно думают. Они выступают по телевидению, они заполняют интернет-пространство, предлагая нам «легкие» пути к самосовершенствованию и достижению счастья. А мы всё это механические поглощаем, перенимая их понимание. И если это все про нас, то мы принципиально отличаемся от Пресвятой Богородицы. Ведь именно Она — та, которая сохраняла в Себе все слова и события. И конечно она над ними размышляла. 

Нам действительно есть чему поучиться у Неё. Мы совершаем большую ошибку, если не размышляем над тем, что происходило с Ней и около Неё. Мы совершаем большую ошибку, если не размышляем над тем, как сильно Бог унизился ради нас, когда сошёл в Её девственное лоно. Мы совершаем большую ошибку, если не размышляем над тем, что Он позволил положить Себя в ясли. Мы совершаем большую ошибку, если не размышляем над тем, что первыми вестниками своего воплощения Он избрал бедных пастухов.

Читать далее →