Дан 7, 9-10. 13-14

Пс 96 (97)

2 Петр 1, 16-19

Мф 17, 1-9

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Преображение Господне. 

Благодарю Вас, за то, что Вы есть, что заходите на наш блог, читаете размышления, размышляете вместе с нами. Особенная благодарность авторам размышлений. 

Приглашаю Вас на наш блог, особенно, на этой неделе, которая начинается, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Что мы сегодня отмечаем? Преображение Господне. 

Что происходило на Горе Фавор? 

Иисус взял на гору всего трех учеников – Петра, Иакова и Иоанна. Читаем, что «возвёл их на гору высокую одних».

И что они увидели? – «И преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».

Разные евангелисты пытаются подобрать слова, как выразить то, что по-человечески трудно выразить, но явно это было что-то светлое, яркое, необыкновенное… 

Что еще увидели ученики? Или кого? – «явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие». Другой евангелист добавляет, что разговаривали о приближающейся смерти Иисуса на кресте. 

Что слышали ученики? – «се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте».

Читать далее →

Лев 25, 1. 8-17

Пс 66 (67)

Мф 14, 1-12

Шофар — так называется рог, звук которого оповещал о начале еврейских праздников, например Йом-кипур — день поста, покаяния и прощения грехов. В этот праздник раз в семь лет начинался так называемый субботний год. После семи субботних лет, раз в пятьдесят лет, наступал юбилейный год. Сегодня в первом чтении как раз слышим именно о нем. Какой был его смысл?

Чтобы это понять, необходимо вспомнить, что Господь освободил свой народ из рабства и привел в землю, где он мог оставаться свободным. Но в течение лет некоторые из народа вновь ​начали терять свою свободу.​

Из-за долгов человек лишался своей земли. Случалось даже то, что все не заканчивалось на потери земельного участка. Иногда глава семейства, а также его близкие, вынуждены были стать рабами. И это все шло вразрез с тем, что Бог хотел для своего народа. Поэтому раз в пятьдесят лет наступал юбилейный год. В идеале, в это время все должно было вернуться в равновесие: люди должны были получить обратно свободу и свою землю. Как сегодня читаем: «в юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое».​

Читать далее →

Лев 23, 1. 4-11. 15-16. 27. 34b-37

Пс 80 (81)

Мф 13, 54-58

Сегодня первая пятница месяца, для многих, день, который напоминает об исповеди. Может кто-то давно забыл про исповедь… Может кто-то откладывает… Почему бы не напомнить? Почему бы не сегодня? 

Сегодня память св. Иоанна Марии Вианнея, покровителя священников, но также священника, к которому на исповедь приезжали из далека. Может он и сегодня поможет тем, кто сомневается, не хочет, не знает как… Сегодня. 

„И не совершил там многих чудес по неверию их”.

Бог хочет совершать чудеса. Проблема в том, что мы не хотим, не умеем их принимать. Открытость на принятие чуда, на принятие благодати — это вера. Поэтому Иисус часто подчеркивает — вера твоя спасла тебя… не бойся только веруй… по вере твоей да будет тебе… или сегодняшнее: не совершил там многих чудес по неверию их. 

Иногда мы смотрим на Иисуса, как его соотечественники — мудрости говорит, чудеса совершает, но ведь Он Сын плотника. 

Читать далее →

Исх 40, 16-21. 34-38

Пс 83 (84)

Мф 13, 47-53

Сегодняшний отрывок Евангелия начинается с притчи о неводе и рыбах. По содержанию эта притча похоже на притчу о плевелах посреди пшеницы (в стихах 24-43). В обоих случаях речь идет о том, что в этом мире живут добрые и злые люди рядом друг с другом. И в церкви знаем такие проявления хорошего и плохого — или по-другому говоря: стремление к праведности и исполнение воли Божьей и слабость человека в искушениях и грехах. Причем довольно ясно говорится о том, что окончательное разделение и определение, что хорошо, что плохо — это не наша задача и тем более не главное задание на сегодняшний день. (“не судите, да не судимы будете”). Можем это, на самом деле, предоставить Ангелам Божиим, как и написано в притче. Это не значит, что мы должны не обращать внимание на то, что происходит вокруг. Это и не значит, что мы одобряем какие-то несправедливости в мире. Это не значит, что мы не можем или не должны противостоять всему плохому в нашей жизни. Это значит лишь, что не нам осуществить это разделение — не сегодня и не “при кончине века”. А раз это не наше дело — можно на это и не тратить усилия. Вместо этого надо сосредоточить наши силы на самосовершенствовании. 

Читать далее →

Исх 34, 29-35

Пс 98 (99)

Мф 13, 44-46

«Найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.»

Доверие это всегда риск.

Можно обжечься даже полагаясь на надёжную опору. Люди могут предать. Даже близкие и родные. С работы могут уволить. Здоровье может внезапно ухудшиться.

Что тогда? Не связываться ни с кем?  Не искать лучшую работу? Не заботиться о себе и своем здоровье? Ведь все можно потерять.

Глупо бы так. Мы все равно входим в отношения, перерабатываем, чтобы пробиться на работе. Лечим зубы, хотя знаем, что очередная пломба все равно выпадет через полгода.

Но как в этом всем не потерять из виду главного? И что на самом деле главное?

Ей 12 лет. Совершенно говорит на английском, танцует, посещает театральный кружок. Сейчас хочет поступить в музыкальную школу. Шлифует фортепиано каждый день. Учится. Надо поступить. Восхищаюсь. Но в сердце у меня шипом колет вопрос. Почему не найдется час в неделю для Бога? Занята? Устала? Не интересно? 

Читать далее →