1 Петр 5, 5b-14

Пс 88

Мк 16, 15-20

Церковь отмечает сегодня Праздник св. Марка Евангелиста.

О значении евангелистов, о их призвании не надо напоминать — они, действительно, Орудие Благой Вести и инструмент проповеди Слова Божья. 

А вот о самом значении последнего хорошо всегда напоминать. 

Погруженным в печаль (как отметил Иисус) ученикам, идущим в Эммаус, воскресший Господь объяснял именно Священное Писание. Именно так их убеждал в вере и именно этим их утешал. И именно тогда в них «горело сердце».

Апостол Петр в День Пятидесятницы в Иерусалиме, также ссылаясь на Священное Писание, убеждал толпы в истинности Воскресения Христа. 

Место Священного Писания, значение Слова Божья постепенно открывалось молодой Церкви, открывалось апостолам, что прекрасно видим, в момент аргументации необходимости избрания диаконов для служения в Церкви: их избрание должно помочь апостолом нести Слово Божье и проповедовать.

По случаю праздника евангелиста Марка, помощника св. Павла и св. Петра, хорошо заметно именно это измерение служения Церкви и жизни христианской вообще. Сказать, что проповедь Слова Божьего важна, это ничего не сказать. Она проста БЕСЦЕННА.

о. Дариуш Харасимович, г. Москва 

Деян 6, 8-15 

Пс 118 

Ин 6, 22-29 

Хочу обратить внимание на слова Иисуса: «Вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились». 

Днем ранее народ стал свидетелем настоящего чуда. Чуда, полного смысла, поистине великого значения, ибо алчущих Господь не оставляет. Безусловно, то, что произошло, произвело на людей глубокое впечатление — умножение хлебов. Если бы каждого из очевидцев можно было расспросить о случившемся, то, вне всякого сомнения, каждый описал бы произошедшее с определенными отличиями, тем более это будет касаться того, что каждый человек чувствовал в отношении пережитого. И тем более это будет касаться ситуации, где речь идет не о каком-либо событии, но о знаке. 

Читать далее →

Деян 2, 14. 22-33

Пс 15

1 Петр 1, 17-21

Лк 24, 13-35

Христос Воскрес! 

Сегодня 3 воскресенье Пасхального времени. 

Благодарю всех, кто читает размышления на нашем блоге, кто вместе с нами размышляет над Божиим Словом. Хорошо, что Вы есть. Особенная благодарность авторам размышлений, которые делятся с нами своей верой и Божиим Словом. 

Приглашаю Вас на наш блог и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Иногда встречаю людей, которые редко ходят в церковь, или вообще не ходят, и на мое приглашение слышу: «У меня Бог в сердце, Он всегда со мной». Отвечаю иногда таким людям, что Бог-то всегда с тобой, но ты не всегда с Богом. 

Что-то такое происходит сегодня в Евангелии, Иисус присоединяется к Своим ученикам. Он с ними, но они — не с Ним. Они Его не узнали, они в унынии, в отчаянии, они разочарованные, потеряли надежду – «а мы надеялись было…» 

Иисус приходит к ним, не оставляет их, Он рядом, Он с ними. Но они не узнают Его, потому что «глаза их были удержаны, так что они не узнали Его». 

Читать далее →

Деян 6, 1-7

Пс 32

Ин 6, 16-21

Ученики не побоялись вечером сесть в лодку и отправиться через Галилейское Море в Капернаум. Возможно, они даже учитывали изменения погодных условий, особенно, если это являлось там закономерностью. Но все-таки они испугались. Что стало причиной? Евангелист Иоанн отводит наш взгляд от волн, ветра и глубины, над которой находилось судно. Причина не в этом. Апостол указывает на Иисуса, Который приближается​ к своим ученикам, идя по морю. Иисус произносит два очень коротких, но предельно важных предложения. Первое из них: «Я есмь», в оригинальном тексте читаем: ἐγώ εἰμι. Я есмь — слова знакомы всем. Откуда мы их знаем? Это начало имени, которое открыл Моисею Всевышний.​ Понимаем, Иисус не заявляет своим ученикам, что вот Он пришел. Нет! На фоне взволнованной природы, которая Иисусу подвластна, Он приоткрывает своим ученикам то, кем на самом деле является. Иисус есть Господь. Но Он сразу успокаивает людей находящихся в лодке, говоря: «не бойтесь». Ученики приглашают Иисуса войти в лодку, это очень хороший знак. Они поняли всю серьезность этой встречи, но перестали боятся. Господь пришел к ним и они жаждут пребывать с Ним.​

Читать далее →

Деян 5, 34-42

Пс 26

Ин 6, 1-15

На первый взгляд в сегодняшнем тексте больше неясного, чем ясного. С самого начала не очень понятно на каком берегу находится Иисус и где происходит размножение хлебов (эти сомнения возникают при чтении греческого оригинала текста). Не сказано на чём добирались на другой берег. Два раза сказано, что Иисус поднялся на гору, но не говорится когда с неё сошел. Почему Андрей указывает на хлебы и рыбы какого-то мальчика, а не на запасы апостолов? Чем питались они сами? Не носили с собой никакой еды? Иисус наблюдает множество народа, идущего к нему, и потом внезапно говорит ученикам, чтобы они велели людям возлечь. Как они так быстро дошли? Почему Иисус начал общение с ними с еды, а не с проповеди? Откуда взялось на месте, где было «много травы», двенадцать коробов в которые складывали остатки? Почему хлебов осталось так много, а об оставшейся рыбе не сказано ничего? Если Иисус знал, что эффект его доброго поступка может вызвать неправильную интерпретацию, вплоть до того, что ему придётся скрыться от людей, которых с любовью накормил, то почему он всё-таки пошел на это? 

Читать далее →