Записи за год: 2022

Гирлянда

Гирлянда

Ис 56, 1-3. 6-8

Пс 67(66)

Ин 5, 33-36

Декабрь – месяц, когда пробуждается интерес человечества к гирляндам. Рождество и Новый год являются праздниками, когда мы привыкли украшать наши дома. В магазинах можно найти сегодня гирлянды на любой вкус и цвет. Какими бы не были красивыми игрушки на ёлке, именно светящаяся гирлянда предаёт ей особенное значение, создаёт праздничную атмосферу и уют в доме. Всё чаще гирляндами украшают также частные дома, магазины, кафе, рестораны и целые улицы.

Сегодня Церковь заканчивает первую часть Адвента. Весь Адвент посвящен подготовке к пришествию Христа. Воплощение Божьего Сына уже состоялось две тысячи лет назад, его мы называем первым пришествием. Теперь мы ожидаем второго пришествия Христа, которое будет связано с концом земной истории (какой мы её знаем). Именно второму пришествию Христа посвящена первая часть Адвента. Несомненно, мы должны быть и вне Адвента готовы на Его пришествие, но именно сейчас мы напоминаем себе о важности нашего бодрствования особым образом. Вторая часть Адвента, которая начнётся завтра, будет посвящена воспоминанию первого пришествия Христа и непосредственной подготовке к Торжеству Рождества Христова. Заканчивая первую часть Адвента, стоит особым образом вслушаться с каким словом оставляет нас сегодня Церковь. Слова пророка Исайи являются руководством к действию: «Сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Моё и откровение правды Моей…». Псалмист, осознавая все предстоящие трудности, связанные с выполнением данного задания, обращается к Богу с просьбой о поддержке: «Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твоё». Что же говорит нам Иисус?

Читать далее →

Что же смотреть ходили вы?

Что же смотреть ходили вы?

Ис 54, 1-10

Пс 30(29)

Лк 7, 24-30

«Что же смотреть ходили вы»?

Задаёт Иисус третий раз один и тот же вопрос. И как часто такое и с нами бывает, только с третьего, пятого, десятого раза услышим Бога. Он не перестаёт задавать нам вопросы. Правильный вопрос, часто, — уже половина ответа. Не просто: «Зачем мне это, Господи?», А:  «Какая цель»? — на такой вопрос можно более конкретно и чётко дать ответ себе и Богу. И часто Бог Сам отвечает нам. Направляет к ответу. Ставит перед осознанием истины.

О какой же истине можем подумать сегодня? Что Бог хочет показать нам через пророка Иоанна? Грех? В том числе. Но в контексте того, что нужно готовить путь Господу здесь на земле, чтобы подготовиться к вечности. Моё покаяние даёт Богу возможность действовать.

Сегодня в Евангелии говорится: «И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым. А фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него». Отвергнув одно, не могли пойти дальше, и, в конце концов, убили и Иоанна Крестителя, и Христа, потому что не вмещали в старых себя новое слово.

Читать далее →

Я Господь, и нет иного

Я Господь, и нет иного

Ис 45, 6b-8. 18. 21b-25

Пс 85(84)

Лк 7, 19-23

В сегодняшней Литургии Слова можем  особо заметить, как Богу важно то, чтобы человек был счастлив, а  значит, — познал Истину, принял Его Самого. В Первом чтении в книге Исайи несколько раз звучат слова: «Я Господь и нет иного» . Давайте посмотрим на это с точки зрения древних времен, когда процветали языческие религии, и к многобожию склонялся даже Израиль. В этом отрывке из книги Исайи Бог борется за принадлежащую честь. Он напоминает о ней.

С одной стороны, мы читаем, что Бог есть Господь, а с другой, — замечаем, что Господу очень важно, чтобы человек принял Бога как своего Господина, потому что только Он является истинным Богом и Спасителем: «Бога праведного и спасающего нет кроме Меня».

Читать далее →

Остаток Израиля

Остаток Израиля

Соф 3, 1-2. 9-13

Пс 33(34)

Мф 21, 28-32

Св. Луция приняла мученическую смерть в Сиракузах (Сицилия, Италия) около 304 г. после многочисленных пыток, которыми её принуждали отказаться от христианской веры и принесённого ею обета целомудрия. Сиракузы и Сицилия почитают её своей покровительницей. Её имя поминается в Римском Каноне. [Из Литургической Тетради, опубликованной отцами Кларeтинами]

Пророк Софония передает нам Слово Божье сегодня. Он жил в Иерусалиме во времена царя реформатора Иосии, в VII-ом веке до Христа, и поддерживал действия монарха. Через него Бог выступал против коррумпированных, грешных, отступнических светских и религиозных лидеров и предсказал: Я оставлю в тебе народ бедный и смиренный, и они будут уповать на имя Господне! Остаток Израиля не будет совершать злодейства, не будет говорить лжи, не будет больше в их устах коварного языка. (Соф 3, 12-13)

Очень интересно как среди грехов и преступлений властей Бог через пророка подчеркивает ложь. В католической традиции дьявол называется «отцом лжи». Обман особенным образом приближает лгущего человека к сатане. Не имеются ввиду такие обманы когда, например,  ребенок говорит родителям, что он уже выполнил свои домашние задания, чтобы поиграть на компьютере. Подумайте лучше об этом обмане змея в начале человечества, или обмане, которые вредят миллионам людей и бывают причиной  тысячи жертв.

Читать далее →

Приди, Господи Иисусе! 

Приди, Господи Иисусе! 

Числ 24, 2-7. 15-17a 

Пс 25(24)

Мф 21, 23-27 

Чего искали первосвященники и старейшины, пришедшие к Иисусу? Хотели ли они действительно узнать правду? По их ответу на вопрос Христа, мы можем понять, что сердце их закрыто от истины. Они приходят ко Христу со своими ожиданиями и решениями. Вне зависимости от возможного ответа Христа, они уже осудили Его в своем сердце. Все потому, что Он не соответствовал ИХ ожиданиям Мессии, рамкам ИХ представлений. 

Такой подход может иногда касаться и нас. В течение всего Адвента мы взываем: «Приди, Господи Иисусе!» — этот призыв сопровождает нашу молитву, песнопения, литургию. Но кого мы ожидаем на самом деле? Ожидаем ли мы Спасителя, или же ожидаем подтверждение НАШИХ представлений? Ищем ли мы истину в нашей вере, или же подтверждения НАШЕЙ правоты? «За кого почитает Меня народ?» (Лк 9:18) 

Израиль ожидал Мессию в течение веков. Он пришел, но не был принят. «Пришёл к своим, и свои Его не приняли» (Ин 1:11). Вот, Спаситель грядет скоро, не замедлит! Примем ли мы Его? 

о. Денис-Мария Смолко, SJMV г. Краснодар