2 Кор 3, 4-11

Пс 99(98)

Мф 5, 17-19

В сегодняшнем Евангелии, Матвей представляет нам Иисуса, который подтвердил закон Моисеев, и настаивал на том, что  он должен быть исполнен. Господь  совершенно определённо утверждает, что ни одна иота и не одна черта из закона не пройдёт, пока не исполнится всё. 

Иота — самая маленькая буква в еврейском алфавите. Черта — маленький значок или выступающая чёрточка, которая различает между собой буквы. Христос указывает на то, что всё в Святом Писании имеет глубокий смысл. Закон дан был Богом израильскому народу через Моисея для того, чтобы показать людям их греховность и потом вести к Богу за спасением по благодати Божьей. Поскольку люди нарушили закон, они находились под проклятием смерти. Божья святость и справедливость, требует наказания, именно поэтому Иисус пришёл в мир, чтобы оплатить вину человечества ценой своей смерти. Хотя сам Господь безгрешен, Он отдал свою  жизнь за нас, нарушителей закона. Таким образом Евангелие, показывает нам как требование закона полностью удовлетворены искупительной жертвой Иисуса Христа. Вся сущность закона Божьего заключена в десяти заповедях, содержащих моральные принципы, имеющих силу для всех людей, во все века. Человек не в праве по своему произволу исправлять или отменять заповеди.

Читать далее →

2 Кор 1, 18-22

Пс 119 (118), 129-133. 135

Мф 5, 13-16

Да, да……нет, нет……Аминь!  В чем говорится в этом тексте? Касаемо своего путешествия святой Павел  меняет планы несколько раз: то на корабле из Ефеса в Коринф, потом наземным путем в Филиппы и Фессалонику, то без морской переправы  в Коринф и посещения этого города после пребывания в македонских городах. Кажется, что Павел знает о негодовании Коринфян и о том, что некоторые считали его колебания злонамеренными. Однако он говорит, что его подход к людям всегда позитивный, всегда «Да».

Апостол сумел использовать эту ситуацию, чтобы рассказать о Христе и передать немного богословских истин. Посредством Воскресения Иисуса Бог говорит «Да» всем обещаниям, сделанным Израилю, и Спасению всех народов. Великое «Да» Христа — есть великое «Аминь» Бога народу и народа Богу. Мы молимся «через Христа Господа нашего. Аминь». 

Читать далее →

2 Кор 1, 1-7

Пс 34(33)

Мф 5,1-12

Евангелист Матфей, желая пространно изложить учение Христа, возводит Его на гору (для сравнения, у Луки Он излагает свое учение «на ровном месте» 6,17). Не напоминает ли это ситуацию с Моисеем на горе Синай? Как Ветхий Закон был дан на горе, так и Новый Закон – излагается с вершины. Только Иисус не уподобляется здесь Моисею, нет, Он не тот, кто принимает и записывает, Он – тот, кто излагает. Поэтому Иисус уподоблен Богу, а Моисею – все слушатели: апостолы, ученики, и все мы – которые чтим и соблюдаем Его новые заповеди – Заповеди Блаженства.

Святой Августин говорит: «Если исследовать, что означает гора, то хорошо понять, что она символизирует высшие заповеди праведности, поскольку те, что были даны иудеям, были меньше. Единый Бог через святых пророков и Своих служителей согласно вернейшему распределению времен дал меньшие заповеди народу, которому надлежало тогда быть связанным страхом. А высшие заповеди через Своего Сына Он дал народу, которому уже подобало освободиться любовью. (О нагорной проповеди Господа). 

Читать далее →

Исх 24, 3-8

Пс 116B(115)

Евр 9, 11-15

Мк 14, 12-16. 22-26

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Торжество Святейших Тела и Крови Иисуса. Прославляем Иисуса, присутствующего в Пресвятых Дарах, в Таинстве Евхаристии. 

Благодарю всех, кто был с нами в течение прошлой недели и приглашаю на этой неделе. Пусть Божье Слово освящает пути нашей жизни. Особенная благодарность — авторам размышлений. 

На новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Евхаристия… Святая Месса… Святое Причастие… 

Что нам говорят эти слова? Что думаем, что чувствуем, когда слышим эти слова? 

Возможно, для кого-то это обычные слова, которые никак не впечатляют. А для кого-то, наоборот, — мечта жизни, которую нельзя достичь? 

Многие из нас, наверное, часто участвуют в Святой Мессе, часто принимают Причастие. Сегодняшний праздник должен помочь нам войти в глубину этого Таинства, помочь избежать рутины, которая нам может грозить. Мы должны вновь и вновь осознавать, какой Великий Дар Иисус нам оставил в Евхаристии — самого Себя. Сам Бог приходит к нам. 

Как может Бог войти в человека так, как входит пища, хлеб? Как Бог, который сотворил всю вселенную, может вместиться в маленьком кусочке хлеба? 

Бог все может. Мы не можем этого понять, но Бог все может. 

Это знак великой любви Бога к нам — Бог хочет быть с нами, быть в нас. 

Многие святые за этот Хлеб отдавали жизнь. Из первых веков христианства знаем такие свидетельства, когда христиане говорили — мы не можем жить без Евхаристии: и отдавали жизнь, умирали мученической смертью. 

А мы, которых никто не мучает и не убивает за это — можем жить без Евхаристии? 

Читать далее →

Тов 12, 1. 5-15. 20

Тов 13

Мк 12, 38-44

Жизнь похожа на коробку конфет в руках капризного человека. Как бы это не было грустно, но иногда именно такое создается впечатление. Человек как будто съедает то, что ему нравится, все остальное выбрасывает и протягивает руку ища следующую конфету… Или другой ракурс, не менее печальный. На первый взгляд, все правильно и даже набожно, но в перспективе безумно формально. Вроде человек сохраняет мысль о том, что все получил от Бога, но Богу «выплачивается налог», чтобы после этого «зачисления» продолжать жить без Бога и распоряжаться всем, как будто своим. А ведь это не так! Все то, что у нас — это огромный дар. И надо к нему относиться очень уважительно, а прежде всего нельзя забывать, чей это дар. 

Добрый день! Слушайте Слово Божие внимательно: «Доброе дело — благословлять Бога, превозносить имя Его!». Благословлять Бога — это произносить слова, но не только, это также и действовать. Красивым примером этому является Товит — старший. Он бросал все, чтобы пойти служить другим: похоронить умерших, которыми никто не занимался. Товит своими поступками показывал, что несмотря на обстоятельства у него Бог на первом месте. Разве возможно мощнее прославлять Бога? Одновременно в своих действиях он проявлял огромное уважение к конкретному человеку, которого Господь ставил на его пути. А его сын, Товит — младший? Он многому научился у своего отца. Товит понимал, что другой человек, в его случае это была несчастная Сарра, это и есть дар от Бога. Поэтому он к ней особенно отнесся. После того, как получил ее руку, он проявил к Сарре впечатляющее уважение и деликатность, а также лучшую заботу, выраженную в горячей молитве. 

Читать далее →