Премудрость 1, 1-7
Пс 138(139), 1-10
Лк 17, 1-6

Святой Мартин Турский почитается не только в Римско-католической церкви, но также у православных. Он жил в 4-ом веке. Родился в римской семье в Паннонии, сегодняшней Венгрии. Он стал военным, как свой отец, и служил в Галлии, сегодняшней Франции. Там он крестился. Легенда говорит, что зимой он встретился с одним бедным человеком, который был одет в тряпье и страдал от холода. Мартин своим мечом отрезал половину своего военного плаща и дал ее нищему. Потом во сне Мартин видел, что этот нищий был Христос. В истории Церкви многие из святых получили такую благодать, чтобы видеть в лице нуждающихся лик самого Иисуса. Мартин стал монахом, потом епископом Тура. Он основал много монастырей, и был хорошим епископом. После смерти он стал важным святым Западной Церкви.

Посмотрим сегодняшний фрагмент из Евангелия от Луки. Иисус говорит нам и Он реалист. Он признает, что соблазн неизбежен и предупреждает нас об этом. Так, католические обычаи в России (например, относительно нестрогие правила по отношению к постам) могут явиться для кого-то неизбежным соблазном. 

В то же время, Иисус не оправдывает соблазн. Фраза о мельничном жернове очень жестока и гиперболична, но все же понятно, что Иисус хочет, чтобы мы были очень осторожны. Нам следует не только воздерживаться от поведения, недостойного христианина, но также мы обязаны уважать чувства других людей, особенно чувства «малых сих»: детей, новоначальных христиан, людей других религий, для которых наши невинные слова или дела из-за непонимания могут стать соблазном. Это хорошее предупреждение для мирян, монашествующих и священников. Однако, следует иметь в виду, что иногда то, что может показаться соблазном, может быть также и вызовом к более зрелой вере.

Читать далее →

2 Макк 7, 1-2. 9-14

Пс 17

2 Фес 2, 16 — 3, 5

Лк 20, 27-38

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 32 рядовое воскресенье.

Я очень рад, что наш блог живет и развивается, что так много людей заходит сюда, читает, размышляет над Божиим Словом. Благодарю за это Бога, авторов размышлений, всех кто помогает создавать этот блог, а также Вас всех читателей. Давайте будем продолжать это дело также и на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Мы, христиане, живем как все — работаем, живем в семьях, участвуем во всех сферах жизни, как все люди. Но с другой стороны мы не как все, потому что мы верим, что наша жизнь не заканчивается в момент смерти. И это для нас не только утешение, когда умирает кто-то близкий, это надежда и перспектива, которая нас вдохновляет, ведет, помогает трезво смотреть на разные проблемы нашей жизни. Мы верим в жизнь вечную, верим, что здесь на земле это всего лишь начало нашей жизни, а там на небесах ждет нас Отец, Спаситель, любящий Друг.

Злой дух разным способом хочет так на нас повлиять, чтобы мы о вечности не думали, чтобы мы забыли, чтобы мы вечности боялись. «Здесь твоя жизнь, здесь твое счастье, кто знает что там будет, живи полнотой жизни, и ни в чем себе не отказывай».

Это подсказки злого. Церковь напоминает нам, Божье Слово напоминает нам — смотри дальше, обращай внимание на вечность, не забывай о жизни вечной.

Читать далее →

Иез 47, 1-2. 8-9. 12
1 Кор 3, 9b-11. 16-17
Пс 46
Ин 2, 13-22

Храм — что в нем самое главное? Архитектура! Тишина! Красивое пение во время литургии!  Нет, не что, а Кто в храме самый главный? Конечно Господь. Храм — это дом Бога. В нем, мы люди, имеем возможность общаться с Господом и получать от Него изобилие необходимой нам благодати. Храм как источник, из которого Божья благодать разливается на человека, который туда приходит и на окружающий мир. Именно поэтому, в последствии важно всё то, что перечислено в начале: тишина, красота, литургия… И именно поэтому так напрягает, когда на этом месте появляется шум телефонов, ненужные разговоры, пусть и самая красивая, но нерелигиозная музыка… Храм — это место святое, предназначенное исключительно и постоянно, с момента своего освящения для того, чтобы совершать поклонение Богу.

Храм — это не только здание. Про человека тоже говориться, что он храм Божий. Это понятно, ведь человек вышел из рук Господа. Человек омыт водами крещения, обращается к Богу сердцем и устами, произнося: «Отче!». Человек спасённый Иисусом Христом принимает устами и душой «хлеб живой». Он действительно храм! Поэтому, ему надо часто вспоминать вопрос апостола Павла «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?». Поэтому, стоит переживать: «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».

о. Томаш Тшебуня, Уфа

Рим 15, 14-21

Пс 98

Лк 16, 1-8

И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.

«Что может быть хуже того, когда кто, при опасности для души его, бережет деньги, а душою пренебрегает? Потому и Христос похвалил того управителя, который, при виде опасности, разодрал расписки должников и велел написать новые. Не безумно ли, в самом деле, – в случае опасности для настоящей жизни, жертвовать всем для избавления от опасности, а при опасности наказания в жизни будущей, не применять такой распорядительности? Господь называет мудрым распорядителем человека милосердого, который приобретает за малое многое, за деньги небо, за одежду царство, за хлеб и чашу холодной воды будущие блага. Действительно, что может сравниться с такой распорядительностью, когда человек, отдавая блага погибающие, скоропреходящие и тленные, приобретает будущие и неизменные, а чрез это и в настоящей жизни наслаждается безопасностью?» (Святой Иоанн Златоуст, Беседы на псалмы).

Сегодняшний отрывок из Евангелия, дорогие братья и сестры, — это возможность для каждого из нас задать себе вопрос: Что я делаю, чтобы попасть на небо? Чем я готов ради этого пожертвовать здесь на земле? Готовлю ли я себе место на небе? 

Ведь это нужно делать здесь и сейчас. Потом может быть поздно. Здесь и сейчас нужно быть догадливым и мудрым, как тот слуга. Ведь речь идет о чем-то гораздо большем – о жизни вечной… 

с. Елена Вычугжанина 

Рим 14, 7-12

Пс 27

Лк 15, 1-10

Попробуем представить себе с какой интонацией Иисус сказал эти слова: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии». Можем ли мы себе вообразить, что на земле есть люди, которые не нуждались бы в покаянии (конечно сейчас не говорим о Богородице). Вспомните как к Иисусу привели грешницу, которую хотели побить камнями. «Кто из вас без греха, пусть первым бросит камень» — Иисус мог спокойно пригласить их к такому действию, так как прекрасно знал сердце каждого из присутствующих. И Его слова попали в цель, они услышали голос Бога в своей душе и ушли один за другим, не причинив женщине вреда.

Хотя я тоже в детстве пасла овец и знаю радость от того, что нашла потерянное, но в этой притче меня всегда смущало, что пастух оставляет девяносто девять овец и идет искать потерянное.

Бог не может нас спасти, если мы не примем Его спасение. Потерянная овца осознает свое бедственное положение, в отличие от овец в стаде, она зовет на помощь.

Возможно находясь в Церкви, мы забываем о том, что тоже нуждаемся в серьезном покаянии. Мы можем реагировать как фарисеи и книжники и считать себя праведниками, а всех других грешниками. Но тогда мы рискуем потерять Иисуса.

Боже спасибо за твое Милосердие, за то, что Ты не перестаешь искать меня. Помоги мне испытать эту радость покаяния, когда меняю свою жизнь в соответствии с Твоим Словом. И тоже даруй мне эту жажду, чтобы спаслись все люди, каждый сотворенный Тобой человек. Хочу радоваться вместе с ангелами на небесах, о каждом грешнике кающимся и в том числе и о себе. Аминь

с. Полина Зоммер SJE, г. Новосибирск