Еф 4, 1-6
Пс 24
Лк 12, 54-59

Сегодня мы являемся свидетелями многочисленных и разнообразных дискуссий между верой и наукой. Есть мнение, что вера противоречит науке. С другой стороны, серьезные учёные доказывают, что религия и наука не противопоставляются друг другу, напротив, они взаимно дополняются.

В первой части сегодняшнего Евангелия, мне кажется, что Иисус говорит о вопросе веры и науки. Он обращается к людям, которые очень хорошо разбираются в природных науках и с большой уверенностью пользуются этим знанием, в то же время в области веры они не могут сделать самые основные выводы.

Я думаю, что Иисус порой и для нас может использовать выражение «лицемеры», потому что мы высокопрофессиональны и осведомлены во многих областях знаний, в то время как в области веры мы стоим на уровне детей первого или второго года религиозного образования. Мы не стремимся к возрастанию в личных отношениях с Богом, а всё же с гордостью называемся «верующими».

Читать далее →

Еф 3, 14-21

Пс 33

Лк 12, 49-53

В Евангелии Иисус говорит об огне, который желает низвергнуть с небес. Огонь, о котором говорит Иисус — это Святой Дух. Этот огонь Божьей любви уничтожает в человеке грех и укрепляет всё то, что благородное и прекрасное. Он даёт желание творить дела Божьи.

Во время всемирных дней молодёжи в Кракове Папа Франциск сравнил комфортную, спокойную и безопасную жизнь с кушеткой: «Мы думаем, для того чтобы быть счастливым, надо купить хорошую кушетку.» За этим прячется духовный паралич, распространённый в современном мире: когда человек путает счастье с комфортом. Но Иисус не является Богом комфорта, удобства и материальной сохранности. Он приглашает к безумию в нашей жизни.

Огонь Святого Духа дает импульс к нестандартным переменам. Дает силы к провозглашению Евангелия и к жизни Евангельскими благодетелями. Стимулирует каждый день к обращению и пребыванию пред Богом на молитве сердцем. Дает эмоциональную любовь к молитве, Слову Божьему, таинствам. Очищает нашу привязанность к людям, вещам, событиям.

Как важно просить нам об этом огне Святого Духа каждый день.

о. Виктор Дешук OFM Cap , Воронеж

Еф 3, 2-12

Ис 12

Лк 12, 39-48

Размышляя над сегодняшним Евангелием мне уже в начале, пришёл на мысль вопрос: чем будут заниматься люди, которые называют себя слугами и учениками Иисуса, когда Он в другой раз придет на землю? Будут ли заняты стремлением к цели, которую указал Спаситель, или будут «бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться»? А ведь и я принадлежу к тем людям. Готов ли я на эту встречу, как я к ней готовлюсь?

Иногда люди говорят: «какая жизнь, такая смерть» и думаю, что что-то в этом есть. Последнему приходу Иисуса предшествует Его ежедневное пришествие в нашу жизнь, особенно во время встречи с другими людьми. Будьте же вы готовы в этом контексте означает будьте бдительны и замечайте Его пришествие к вам. Обычно такие неожиданные ситуации  (напр. кто-то нуждается в нашей помощи на слове или на деле, нуждается в нашем времени, внимании, хорошем слове, а может и в конкретной финансовой помощи, …) нас удивляют, иногда шокируют, а может мы просто их игнорируем так как это не касается нас или моих близких, или просто нет времени – мы заняты другими важными делами. Можем задать себе вопрос: в последние дни или сегодня, Христос приходящий в братьях не прошёл ли возле меня мимо? А может еще и был огорчён нами, унижен или проигнорирован… В таких встречах проверяется наша готовность принятия Иисуса, который придёт неожиданно в момент нашей смерти.

Господь одарил нас множеством Своих даров — дал нам жизнь, любовь, веру, церковную общину, много талантов и все что нас окружает. Он хочет, чтобы мы этим делились с другими каждый по своим возможностям, но щедро и с любовью, как с самим Иисусом.

                                                                           с. Иоанна CSA, г. Сургут

Еф 2, 12-22
Пс 85
Лк 12, 35-38

Вся наша земная жизнь – это ожидание обещанного возвращения Иисуса. И сегодняшняя евангельская притча учит нас этому ожиданию. «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи» — говорит Иисус. Два символа, открывающие нам смысл этого ожидания.

«Препоясанные чресла» — символ готовности отправиться в путь. Мы довольно часто встречаем его на страницах Ветхого Завета, но, наверное, самый важный пример – предписание о праздновании первой Пасхи во время исхода из Египта: «Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня» (Исход 12,11). Пояс на чреслах (на бедрах) – важная деталь одеяния: воины носили на поясе оружие, деловые люди держали в поясе деньги. Но существует и аллегорическое понимание такого пояса. Петр в Первом послании (1,13) говорит: «Посему, возлюбленные, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа». А Павел к Ефесянам (6:14) пишет: «Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности…». «Чресла ума» «препоясанные истиной» раскрывают перед нами, прежде всего интеллектуальное измерение ожидания Христа, коим является познание Бога.

Читать далее →

Еф 2, 1-10

Пс 100

Лк 12, 13-21

«Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство». Прошло свыше 2000 лет, с момента, когда прозвучало это обращение и претензия в адрес Спасителя. Но жизнь людей и их отношения с Богом много не поменялись. До сих пор Бог очень часто имеет для нас только тогда значение, когда вписывается в наши планы, наши ожидания. Когда просто – как мы думаем – может нам помочь. И это проблема. Потому, что не имеем дела с отсутствием веры, атеизмом или враждой относительно Господа и веры – но сталкиваемся с верой инфантильной, незрелой. Смело можем повторить за Иисусом: такой подход к Богу и жизни – это глупость.

Иисус учит нас что важна, самая важная душа, значить спасение. Это жизнь не вечная. Важная, но не смысл всего. Господь Иисус Христос, Бог ставший одним из нас должен быть Господином нашей жизни! Господином моих проектов. Потому, что согласно «молитве Господней» – нам жизнь дана от Бога, чтобы мы Имя Его прославляли, волю Его исполняли и расширяли Царствие Божие – не наше.

Хорошо в этом контексте вспомнить слова Великого Святого Понтифика наших времён (которого сегодня вспоминаем в литургии) – св. Папу Иоанна Павла 2 сказанное миру как раз 22.10.1978 г. на Площади св. Петра в Риме во время Ингреса: «Не бойтесь! Откройте, откройте настежь двери Христу! Откройте для его спасительной силы границы государств, политических и экономических систем, огромные пространства цивилизаций и культур. Не бойтесь! Только Христос знает, что есть человек. Он единственный знает!»

о. Дариуш Харасимович, Москва