1 Цар (1 Sam) 16, 1-13
Пс 89
Мк 2, 23-28

Мы часто говорим о таких вещах как иерархия ценностей, о приоритетах, о том, что мы как верующие люди должны ставить на первое место, а что отодвигать на второе или даже третье… И конечно, для нас, как для верующих на первом месте должен стоять Бог и Его заповеди – это бесспорно! Ничто человеческое, а значит – земное, временное, не может никоим образом претендовать на первенство в нашей иерархии ценностей. А это значит, что лучше умереть с голоду, но не прикоснуться к священным хлебам предложения, лучше погибнуть, но не нарушить субботу. Именно так думали фарисеи.

Но что является приоритетом для Бога? Что стоит на первом месте в Его иерархии ценностей? Человек. Из любви к нему Бог сотворил его, из любви к нему Он отдал Своего Сына ради его спасения. Не только суббота для человека, весь Закон – для человека, для его добра, для его возрастания в святости и благодати. Закон дан не жестоким авторитарным диктатором для того, чтоб подчинить себе непокорного раба, а любящим Отцом, желающим блага своему созданию.

Но значит ли это, что мы можем нарушать Божьи заповеди при первом удобном случае, если сочтем, что так для нас будет лучше? Нарушение священного дня покоя уже вошло у нас в привычку, наверно потому, что мы не понимаем смысл этой заповеди. Зачем бездельничать целый день, если можно сделать что-нибудь полезное… ведь и Христос так делал? Ведь это не воровство и не убийство?
Мы станем настоящими «господами субботы» только тогда, когда поймем смысл заповедей, и на первое место в нашей иерархии поставим не своеволие, а истинное благо.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

1 Цар (1 Sam) 15, 16-23
Пс 50
Мк 2, 18-22

«Могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених?»

Было бы нелогичным, поститься в то время, как вы наслаждаетесь свадьбой в присутствии жениха! В сегодняшнем Евангелии, Иисус идентифицирует себя как жених, предвещённым в Ветхом Завете (например, Ис 62, 4-5). Ученики радовались о Его присутствии с ними, так что это правильно – праздновать, в ближайшее время настанут дни сожалений и поста, когда Жених отнимется от них, будет отдан в руки Римлянам на распятие. Однако, теперь мы знаем, что даже эта трагедия не была последним словом: Он воскрес, Он жив! Остаётся здесь, среди нас, в Евхаристии. Таким образом, мы, те, кто верует, имеем Иисуса всегда рядом с нами. Конечно, есть место для поста, как очищения, как дисциплины для обуздания наших страстей, но только это упражнение не делает из нас истинных христиан. Даже, когда мы отказываемся от чего-то, мы всегда живём в присутствии Жениха: том присутствии, которое живит, радует, делает способными любить Бога, и в Нём, целый мир.

Читать далее →

1 Цар (1 Sam) 3, 3b-10. 19

Пс 40

1 Кор 6, 13c-15a. 17-20

Ин 1, 35-42

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 2 рядовое воскресенье.

После всех праздников началось рядовое время в литургии. Это также напоминает нам, что Бог должен присутствовать в нашей жизни не только по праздникам, но и ежедневно, каждый день, в каждую минуту нашей жизни, в каждой ситуации.

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение этой, прошлой уже недели. Спасибо авторам размышлений и всем, кто трудился над этим блогом. Спасибо и Вам дорогие, которые заходите сюда, читаете, размышляете над Божиим словом, молитесь и вслушиваитесь в Божье слово. Приглашаю Вас, продолжайте это прекрасное дело и приглашайте сюда других. Пусть сам Бог через Свое слово нас ведет.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Довольно часто слышу, что где-то здесь в нашем городе живут католики, живут уже давно, но ни я с ними, ни они со мной пока еще не знакомы. Иногда и удалось с кем-то таким познакомиться, но потом этот человек не приходит в храм, на Мессу, либо приходит очень редко. Почему так?

Какой-то свет на такие ситуации и одновременно свет для нас даёт сегодняшняя литургия слова.

В первом чтении слышим о молодом Самуиле, который впервые слышит голос Бога. Интересно, что это чтение было уже в литургии несколько дней назад. Кто ежедневно читает литургические чтения тот помнит. Может и таким образом Бог и Церковь хотят напомнить, насколько важным является слушать Божье слово, вслушиваться в голос Бога.

Читать далее →

1 Цар 9, 1-4. 17-19; 10, 1a
Пс 21
Мк 2, 13-17

У каждого из нас на кухне найдём растительное масло, возможно, это будет даже оливковое масло. Оно на столько хорошее, что используется не только в кулинарии, но
и в косметологии, а также в медицине. Но и это еще не конец. Оливу находим не только на кухне, в отделах с косметикой или в аптеке. Олива, она же елей, присутствует и в Библии. Почему именно там? Возможно, Господь создал именно оливковые деревья с их плодами, для того, чтобы из них человек получил пищу и для тела, и для духа.

Олива стала для людей одним из основных продуктов питания, следовательно, ее обилие было поводом для большой радости. Олива мягко и незаметно проникает в человеческие тело храня и укрепляя его. Она смягчает и исцеляет раны. Оливой также можно заправлять светильники, а некоторые из них до сих пор горят в храмах. Если сказать коротко, получается, что там, где обилие оливы, там: радость, свет, защита, здоровье и благодарение Богу… а если сейчас прочесть этот абзац повторно, только вместо слова «олива» попробоватьвставить слово «благодать» и подумать не только про тело, но и душу? Читать далее →

1 Цар (1 Sam) 8, 4-7. 10-22a

Пс 89

Мк 2, 1-12

«И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав её, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои».

Что такое «героическая вера»? Это вера мучеников, отдавших жизнь за Христа. Вера исповедников, которые не побоялись публично исповедовать свою веру. Вера супругов, открытых для дара жизни и посвящающих самих себя, чтобы воспитать своих детей в вере и любви. Вера матерей, отказывающихся от лечения тяжелой болезни, чтобы не навредить зачатому ребенку. Вера священников и монахов, отказывающихся от создания семьи и рождения детей, чтобы все свои силы посвятить другим людям.  … Этот список можно продолжать и продолжать.  Но все же сегодня я хочу добавить к нему и это: вера этих четверых, которые принесли к Иисусу расслабленного – парализованного человека и, чтобы сделать это разобрали крышу дома и спустили больного через это отверстие. Читать далее →