Записи за год: 2017

…а как вы не от мира…

…а как вы не от мира…

 Деян 16, 1-10

Пс 100

Ин 15, 18-21

Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир!

Эти слова Иисуса не являются очень популярными. Даже те из нас, которые уже много лет следуем за Иисусом, не всегда желаем слушать, что кто-то нас ненавидит или не любит. Но это настоящая правда. Особенно сейчас, христиане подвергаются постоянному прессингу или преследованию. И весьма трудно объяснить логичным образом – почему так происходит. Почему кто-то испытывает ненависть к приверженцам Бога, Который есть Любовь, Прощение, Милосердие? Может получается так, что те, которые носят имя «христианин», не имеют в себе подобия Христа? Люди легко замечают несоответствие между нашими словами и поступками.

Однако случается и так, что те люди, которые испытывают ненависть по отношению к христианам, в глубине своего сердца ищут смысл своего существования, своей жизни. Существует такой факт, что израненные люди приносят раны также своему окружению. Может они не испытали настоящей любви в своей жизни. Если бы человек по-настоящему открыл в себе истину, что Бог есть Любовь, которому многие христиане служат, поклоняются, то открыли бы свои сердца для принятия этой любви. В этом также открывается поле деятельности для нас, христиан. Иисус поручил нам любить своих врагов и преследователей, молиться о них. И каждому из нас это удастся намного легче, если не смотреть на нашего неприятеля как на врага – независимо от того, как он смотрит на нас. Читать далее

Максимальная скорость

Максимальная скорость

Деян 15, 22-31
Пс 57
Ин 15, 12-17

С какой скоростью может двигаться этот автомобиль? А как быстро он разгоняется? Такие, и другие похожие высказывания встречаются у ребят разного возраста, когда они обсуждают автомобильные вопросы. Вспоминаю об этом сегодня, так как в литургических текстах читаю о том, до какой скорости может «разогнаться» человеческая душа.

Братьям в Антиохии, которые до этого поклонялись языческим богам, а после, ставшие учениками Христа, посланники из Иерусалима принесли радостные новости. Апостолы, которые собрались в святом городе, призвав помощи Святого Духа, определили тот минимум, который необходимо было соблюсти, чтобы стать последователем Иисуса Христа. Среди решений, которые они передали, было и такое: «не делать другим того, чего себе не хотите». Можно сказать, что эти слова определяют «минимальную скорость» христианина. Меньше нельзя! А какой тогда будет «максимальная скорость»? И вообще, существует ли такое определение? Да, и об этом говорит Иисус. Сегодня мы слышим от Него: «новую заповедь даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Это и есть наша «максимальная скорость». Заметим, что она не имеет ограничения, что всегда есть возможность в росте, в понимании «любите» и «возлюбил».

Стоит еще обратить внимание на само слово «любовь». Новый Завет, был написан на греческом языке, который очень богатый и тонкий. Поэтому привлекает внимание факт, что из множества слов, с помощью которых говорилось о любви, было выбрано одно, не очень тогда популярное: «агапe». Оно имело и впоследствии сохранило интересный оттенок: любовь «агапe», это не просто чувство или глубокая привязанность. Нет, там присутствует очень сильный акцент на волю. Человек очень ценит для себя другого и поэтому всеми силами старается его любить, быть для него добрым и жертвенным. Это его усердное решение. Тот, кто так любит, следуя Иисусу, возможно даже может быть готов, чтобы отдать за другого свою жизнь.

Вот такие у нас возможности…

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Пребудьте в любви моей!

Пребудьте в любви моей!

Деян 15, 7-21
Пс 96
Ин 15, 9-11

 

Наверно у каждого из нас есть следующий опыт. Что-то очень хочется, ну прям не можешь! Все делаешь чтобы это получить! И деньги последние отдашь и время потеряешь и силы потратишь! Лишь бы этого добиться! И добился! Ну чтобы довести до крайности – допустим ребенок просит купить куклу! Да он из родителей последние соки выпьет иногда, лишь бы этого добиться! А и признать надо, что и взрослые в этом не очень сильно уступают детям.

Ну и Вы добились! Молодцы! Первый восторг! Первые дни! В обнимку с «куклой», везде с ней!

А на следующей неделе – ну так честно! Ваша «кукла» уже призабыта, а может и брошена!

А столько было радости! Такое было счастье! Правда? это была настоящая радость? Это было настоящее счастье?

Иисус сегодня обращает внимание на то что является настоящим счастьем и радостью!

Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Окунуться в любовь Бога! Разрешить Ему полюбить себя! И пребывать в Его любви! Творить любовь исполняя Божьи заповеди!

Это настоящее счастье и радость! Любовь не перестает!

Святой Апостол Павел: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том  никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (…) А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше».

Важный вопрос! Может, самый важны!

Буду ли сегодня гоняться за очередной «куклой» или буду любить?

Очень конкретно сегодня, на своем обыкновенном месте, моих обыкновенных ближних…

Автор: о. Павел Юрковски  CSsR, г. Кемерово

Приносить плод

Приносить плод

Деян 15, 1-6
Пс 122
Ин 15, 1-8

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода»
Приносить плод, но так же и самому быть плодом, достойным имени христианина. Так как славой скульптора является его дело, также славой Бога является Его творение. Это особенно касается человека, сотворённого по образу и подобию Бога. Ветхий Завет не позволял творить образ Бога. Человек был Его образом. Сегодня, несмотря на то, что иконография имеет большую популярность, библейская истина ничуть не изменилась: человек всё ещё является образом Бога. Жаль, что так часто этот образ искажён. Тогда и человек приносит горький плод, и сам является токсичным плодом. Выход из такой ситуации очень ярко показывает Иисус: это единство с Учителем, пребывание в Его учении. Единственный, эффективнейший способ приносящий плод. «Я есмь лоза, а вы ветви; кто прибывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

Автор: семинарист Андрей Ковшук, г. Свислочь (Беларусь)

 

Если бы вы любили Меня…

Если бы вы любили Меня…

Деян 14, 19-28
Пс 145
Ин 14, 27-31a

«Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу».

Конечно, ученики исполнены печали. Никто не хочет, чтобы любимый Учитель оставил их. Мы можем понять их скорбь, поскольку каждый из нас имел опыт расставания с кем-то дорогим, с тем, кого любишь. Но здесь нечто намного большее – им предстоит расстаться с Иисусом. Для нас такой опыт равносилен, быть может, утрате смысла жизни.

К печали из-за расставания, которую испытывали ученики, примешивается еще одно чувство – страх. Ведь, как говорит Иисус: «идет князь мира сего». И они остаются с ним один на один. Смогут ли они противостоять ему, ведь они так слабы и несовершенны?

Как в такой ситуации можно радоваться? Почему Иисус говорит: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы…». Разве они не любят Его? Разве не любовь является причиной их печали?

Иисус уходит, но оставляет нам свой «мир». В этом мире – Он сам, Его незримое присутствие, которое придает нам силы в служении и смелости в противостоянии князю мира сего.

Бывает так, что Иисус, присутствие которого мы мистически ощущаем, чувствуем Его поддержку в наших делах и Его духовное утешение на молитве, оставляет также и нас. В душе остается пустота, а со всех сторон – козни князя мира сего, с которым мы остаемся один на один в нашем духовном бессилии. Результат – апатия на молитве, духовная леность, плавно или стремительно переходящая в глубокий духовный кризис и утрату веры. Почему эти последствия столь трагичны? Может быть наша любовь слаба, или неправильна?

«Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы…». Может быть, мы любим вовсе не Иисуса, а Его дары? Его поддержку и утешения, а не Его самого?

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР