1 Кор 10, 14-22

Пс 116B(115)

Лк 6, 43-49

Дом — это там, куда готов ты возвращаться вновь и вновь,

Яростным, добрым, нежным, злым, еле живым.

Дом — это там, где вас поймут, там, где надеются и ждут,

Там, где забудешь о плохом – это твой дом.

(Из песни «Дом»)

Однажды, несколько лет тому назад, один священник задал мне вопрос: «Сестра, а где Ваш дом?». На этот вопрос можно было, конечно, ответить какой-то общей фразой, но меня этот вопрос задел за живое и заставил задуматься, и я промолчала. Этот вопрос до сих пор живет во мне…

Ведь дом – это не просто место, где мы живем. Это что-то гораздо большее. У каждого был дом, где он вырос. И этот семейный дом не был идеальным, только у кого-то он был более теплым и родным, а у кого-то менее… И каждый стремится создать свой дом здесь, на этой земле. Об этом говорит Иисус в сегодняшнем отрывке из Евангелия – о том, как нужно строить свой дом. Дом на камне, на прочном фундаменте. Дом, где будет хорошо мне, моим близким… Где это мой дом? Где находится то место на земле, где я чувствую себя дома?

Читать далее →

1 Кор 9 , 16-19. 22 -27

Пс 84, 3-6.12

Лк 6, 39-42

 Этот отрывок Евангелия от Луки связан с другим отрывком, записанным в  той же самой главе Евангелия – о блаженствах Господних, которые заключаются в том, чтобы быть готовым быть алчущим и плачущим «за Сына Человеческого». Записан в этой главе и закон любви, заключающийся в том, чтобы любить врагов своих и благотворить ненавидящим тебя; записаны также слова Иисуса, в которых Он напоминает нам не судить и не осуждать, а прощать и давать. Но, прежде всего, здесь записано предложение, которое подытоживает всё, сказанное выше, то есть следующие слова: «, как и Отец ваш милосерд».

Итак, если мы хотим понять сегодняшнее Евангелие, надо читать его, думая о милосердии, потому что всё, что сегодня Господь говорит нам, Он говорит о милосердии.

Господь говорит о милосердии, когда спрашивает нас: «Может ли слепой водить слепого? Не оба ли упадут в яму?» Потому что слепой – это человек, незнающий вкуса спасения, не имеющий опыта оказанного ему милосердия; тот, кто никогда не прикоснулся к благодати и любви, прощающей его грехи, но который хочет говорить другим людям о милосердии и любви.

Читать далее →

Мих 5, 1-4а или
Рим 8, 28-30
Мф 1, 1-16.18-23

Дорогие братья и сестры!

Сегодня  мы празднуем Рождество Пресвятой Богородицы. Рождество Той, которая ответила Богу да. Ответила Ему готовностью принести свою жизнь. Ответила Ему согласием на самое удивительное событие в истории человечества. Ответила согласием стать Матерью каждого верующего человека и быть помощью для нас. Богородица является для нас примером послушания воле Отца. Не слепого и бездумного, но полного доверия к Его милосердию и заботе. Братья и сестры, Пресвятая Богородица для нас воистину должна быть таким примером. Ее внимание Слову Бога и чуткость уготовили ее к принятию Слова самым удивительным образом. Мы можем учиться этому. Внимая Слову в Литургии  и посвящая время, чтению Писания, размышляя и изучая Библию, давать Ему находится в нас и приносить плоды. Возможно, эти плоды будут «новостью» для нас, неожиданным посещением ангела, но их плод станет невероятной радостью. Пресвятая Дева Мария прошла через многие испытания в своей земной жизни, но своим упованием смогла стать способной принять великую награду от Бога. Будем же уподобляться ей и стремиться к тому, чтобы Слово приносило в нас плод.

Автор: отец — диакон Денис Марчишин

1 Кор 7, 25-31
Пс 45
Лк 6, 20-26

Я глубоко убеждена, что разного рода страдания, изгнания, трудности, недоразумения, конфликты и прочие «прелести» нашей жизни способны (рано или поздно) привести нас к Богу. Там, где больше нет надежды на человека, там, где вместо доверия появилось разочарование — человек из самой глубины своего существа обращается к Творцу. Иногда с гневом: «Почему я?!», иногда с недоумением: «Как же так, Боже???», а иногда и со смирением: «Помоги!»

Но именно эти трудности и страдания зачастую становятся своеобразным мостиком между Богом и нами. Например, в различных 12-ти Шаговых Анонимных Сообществах исцеление от алкоголизма или, скажем, наркомании, начинается именно с этого: я признаю разрушающую силу зависимости и обращаюсь в этой нищете, трагедии, беде к Богу.

Может быть поэтому сегодня мы слышим слова Христа о блаженствах. Эти слова напоминает нам о том, что, если плачущие, алчущие, нищие, изгнанные и обижаемые другими — это всё о нас, в разных моментах нашей жизни, то это вовсе не тупик. Это трамплин.

Попробуй сделать несколько шагов в сторону этого трамплина: обратиться к Богу, ощущая свою нужду. С гневом, недоумением или смирением. Это не так важно. Главное — искренне. И тогда обещание Христа «Блаженны…» станет реальностью.

Автор: с. Ирина Огий SJE
г. Караганда

1 Кор 6, 1-11
Пс 149
Лк 6, 12-19

Стыдя коринфян за их нечестие, а особенно за то, что свои распри они доверяют суду язычников, Апостол Павел открывает нам необычайно важную истину, которая значением своим превосходит какие бы то ни было недоразумения, терзавшие христиан в Коринфе. Он говорит: «Разве не знаете, что святые будут судить мир?», и даже более: «Разве не знаете, что мы будем судить ангелов»! Воистину, огромна та власть, которую Бог доверил людям – своим истинным ученикам. Об Апостолах, которых Иисус выбирает в сегодняшнем фрагменте Евангелия, также в другом месте было сказано, что они «сядут на двенадцати престолах, судить двенадцать колен Израиля» (Мф 19, 28, Лк 22,30).

Как будет выглядеть этот суд, мы можем только представлять, но не следует забывать о том, что «суд состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет…» (Ин 3,19). Поэтому, суд этот идет уже сейчас, и заключается в нашей праведной жизни, которая осуждает мир с его алчностью и стремлением ко злу, и в нашей верности Богу и Его воле, которая осуждает даже ангелов, своевольно избравших непослушание. В этом суде мы не сидим на престолах в судейских мантиях, не выслушиваем свидетельства и показания, даже не выносим приговор. Мы судим мир своими поступками, понимая, что и сами можем превратиться в подсудимых…

Автор: о. Ириней Погорельцев, ОР