Записи за месяц: Декабрь 2015

…и тогда мы узрим двери рая!

…и тогда мы узрим двери рая!
1

Хадльгримскиркья. Рейкьявик. Архитектор Гудйоун Самуэльсон.

Вчера мы в литургии торжественно праздновали рождество Иисуса, нашего Спасителя. Наши молитвы и сердца еще полные нежных чувств к маленькому ребенку. Мы полны восхищения перед простотой и бедностью Святого Семейства.

Сегодня литургия ставит перед нами молодого человека, который из-за этого же ребенка умирает под градом камней.

Размышляя о тайне воплощения Бога и Его рождения, мы заметим, как это событие изменило все в нашем мире.

С приходом Иисуса в корне изменилась жизнь Марии и Иосифа. С Его рождением изменилась жизнь этой молодой семьи.

Его рождение в Вифлееме изменило жизнь этого маленького городка.

Сегодня мы видим, что в жизни молодого человека Стефана с появлением Иисуса изменилось все. Его жизнь изменилась вплоть до смерти. Читать далее

Младенец родился нам, Сын дан нам…

Младенец родился нам, Сын дан нам…

 

 

25Ис 62, 11-12
Пс 97
Тит 3, 4-7
Лк 2, 15-20

«Пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось», — говорят пастухи сегодня в Евангелии. Вот и мы давайте отправимся в Вифлеем вместе с пастухами и посмотрим, что там произошло. «И поспешив пришли, и нашли Марию, и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях».

Младенец лежит в яслях…

Тук, тук, тук… впервые на земле бьётся Сердце Бога: «И Слово стало плотью и обитало с нами … Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».

Бог принял нашу, человеческую, природу, чтобы любить нас не только Божественной любовью, но и человеческой. Бог захотел любить нас человеческим сердцем. Слово стало плотью, чтобы сказать нам: «Я люблю тебя» на понятном для нас языке – человеческом.

Впервые Бог в Младенце Иисусе дышит как ты, чувствует как ты, страдает как ты, любит как ты. Всемогущий Бог делает Свою любовь осязаемой и уязвимой — маленьким ребёнком, рождённым в яслях… таким беззащитным… как мы. Для чего?  Чтобы мы поверили, что Ему не всё равно, что мы чувствуем, чем живём. Он хочет разделить с нами нашу жизнь. Он — «Бог с нами».

Тук, тук, тук… Младенец стучится в двери нашего сердца, чтобы оно тоже начало биться, биться новой жизнью: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иез 36:26). В Младенце Иисусе Бог обновляет наши сердца, напоминает нам, каким должно быть НАСТОЯЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ… каким сотворил его Бог вначале.

Теперь всё поменялось: «Се, творю всё новое» … и уже никогда не будет как прежде, потому что отныне Живое Сердце Бога бьётся для тебя, бьётся в такт с твоим, человеческим, сердцем и приглашает тебя в Своё, Божественное, Сердце.

Автор: с. Людмила Симанович, SJE г. Новосибирск
Рисунок: Есиной Валерии, г. Новосибирск, 2015

Он приходит к себе

Он приходит к себе

242 Цар 7,1- 16
Пс 89
Лк 1,67-79

Царь Давид переживал, что он сам живет во дворце, а ковчег Завета находится под шатром. Он задумал построить Господу достойный храм. Но в этот момент Бог напомнил царю: не ты делаешь одолжение мне, это Я подарил все тебе и моему народу!

Мы с вами строим в храмах вертепы, в наших домах наряжаем елки, ставим маленькие ясли или просто красивую рождественскую открытку. Но это не мы отводим Господу место в нашей жизни и в наших квартирах. Он приходит к себе, так как все Его. И просто очень мило с этим согласиться.

Захария наконец признал: все принадлежит Господу. Его признание было кратким, это было одно слово, которое он написал — «Иоанн». Это имя как аминь, означает полное согласие. И тогда открылись уста Захарии, чтобы славить Бога, за то, что Он Господин всего: прошлого, настоящего и будущего.

Через несколько часов мы склонимся над яслями. Мы не придём просто посмотреть на представление малыша, который только что родился. Это будет глубокий духовный поклон перед Богом, Который стал человеком. Пришел к своим. Сегодня склонился над нами.

Слава в вышних Богу…!

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Пожалуйста, ждите

Пожалуйста, ждите

Мал 3, 1-4; 4, 5-61200x800-crop-100-images_chidren_chidren18
Пс 25
Лк 1, 57-66

Я смотрю сегодня на Елисавету, которая стала матерью.

Я смотрю на её родственников, услышавших о доброте Бога к человеку, и радующихся с ней.

Я смотрю на Захарию, хвалящего Бога и прославляющего Его.

Я смотрю на себя, на людей окружающих меня, на своё сердце…

И я начинаю понимать, почему в Евангелии так подробно описано это событие. Ведь где нам, простым смертным, взять надежду и силу, если не в Божьем Слове? Как поверить словам Господа, что в пустыне наших душ потекут реки Его благодати и мы станем как напоённый водою сад, если перед нашими глазами не будет Елисаветы — примера исполнения Божьих обещаний и Божьей силы? И как наполнить свои уста хвалою, а не излюбленным ропотом, если не наблюдать Захарию, первыми словами которого после девяти месяцев молчания стали хвала Богу?

Читать далее

«Низложил сильных, и вознес смиренных…»

«Низложил сильных, и вознес смиренных…»

Bog_chelovek1 Цар (1 Sam) 1, 24-28
1 Цар (1 Sam) 2
Лк 1, 46-56

Песнь Марии, известная также как «Magnificat» — это гимн, прославляющий Бога, творящего историю, в которой первые места Он уготовал последним. Это гимн, прославляющий смирение, которое не остается у Бога без награды.

Возникает справедливый вопрос, а можно ли прославлять смирение? Ведь, по-настоящему смиренный не должен искать славы? Разве это не взаимоисключающие понятия? Нам не следует путать смирение и скромность. Скромность это мирская, человеческая добродетель, а смирение – добродетель религиозная. Смиренный не ищет славы у людей, не ищет первых мест в мирской жизни, но он должен жаждать занять первое место в Царстве Бога, как можно ближе к Его трону. И в этой жажде не следует «скромничать». Святой Павел сравнивает духовную жизнь с соревнованием на стадионе: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» (1Кор 9,24).

Заявление Марии «отныне будут ублажать Меня все роды» тоже кажется нам не скромным. Скромной Она была бы, если бы ответила Архангелу Гавриилу: «Это слишком большая честь для меня, поищи кого-нибудь более достойного», но Она ответила «да будет Мне по слову твоему», и это – проявление смирения. Поэтому «все роды ублажают» Богородицу, и мы также Ее прославляем. Но лучшее Ее прославление – это брать с Нее пример, учиться от Нее, а это значит всегда говорить Богу «да будет мне по слову твоему»!

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР