Записи за месяц: Сентябрь 2015

Новый храм

Новый храм

25Агг 1,15б-2,9
Пс 43
Лк 9, 18-22

Во второй год царя Дария, в седьмой месяц, в двадцать первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка: скажи теперь Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею, и остатку народа:

кто остался между вами, который видел этот дом в прежней его славе, и каким видите вы его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто? Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы: ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф. Завет Мой, который Я заключил с вами при исшествии вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас; не бойтесь! Ибо так говорит Господь Саваоф: ещё раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу; и потрясу все народы, и придёт Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. Моё серебро и Моё золото, говорит Господь Саваоф. Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф (Агг 1,15-2,9).

Строительство нового храма – есть очень сложный и трудоёмкий процесс.  Оно занимает всё внимание настоятеля прихода, а также внимание, и энергию многих прихожан.  Настоятель часто начинает стройку с бодростью и большим энтузиазмом.  До начала стройки, настоятель «свежий» —  с красивыми волосами и с красивым видом на лице.  А когда завершается процесс, часто после многих лет, настоятель уже с сединой и с морщинами на лице.  Его физиономия свидетельствует о том, что он вложил много нервов и всю энергию в новый храм.  Он пережил длительный период испытаний.  Поэтому, прежде чем согласиться на новое строительство, мудрый священник два или три раза подумает и «перемолит» весь вопрос.  И когда он начинает, если он мудрый, он осознает, что только Господь поможет ему и приходу совершить этот подвиг.

Читать далее

Любопытство

Любопытство

24Агг 1, 1-8
Пс 149
Лк 9, 7-9

Услышал Ирод четвертовластник о всем, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых; другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес. И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его (Лк 9,7-9).

И искал увидеть Его. Ирод был любопытным человеком. Слова Иоанна Крестителя очаровали его, несмотря на сильную критику Иоанна по отношению к поведению четвертовластника, который был скорее суеверным, чем верующим. Царь Ирод, отец убийцы Иоанна Предтеча, выразил любопытство при визите волхвов потому, что он хотел убить Младенца Мессию, как убил стольких других людей, даже близких родственников, и потом тысячи невинных Вифлеемских детей: и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему (Мф 2,8).

Читать далее

Проповедники Царства Божьего

Проповедники Царства Божьего

150208Р000124

Езд 9, 5-9

Тов 13

Лк 9, 1-6

Мы сотворены, чтобы жить в свободе детей Божьих, но уклоняемся от Его замысла. Грех ранит нас и делает рабами. Кажется, наша главная проблема в том, что мы не умеем отличить истинное от подделки. Злой дух, кажется, редко искушает злом напрямую, но пытается снова и снова обмануть человека, выдавая зло за благо. Богатство само по себе не является злом, но когда появляется безудержное желание земного богатства, человек погибает. Удовольствие – дар, который дал нам Бог, чтобы мы были счастливы, но когда ради его обретения мы готовы заплатить любую цену, вплоть до разрыва отношений с Богом и погибели души, то мы уже попались в ловушку злого.

Отрывок, взятый для ответного псалма из книги Товита, заканчивается вопросом: «Кто знает, может быть, Он возблаговолит о вас и окажет вам милость?» Ответ в Евангельском отрывке – Бог дарит нам Церковь, и ей — силу и власть над злыми духами и болезнями. Мы знаем, куда нам идти, когда болит нога или горло, желудок или голова… Но тоже и знаем, что должны делать, когда болит душа, когда дух в смятении. Читать далее

Мои ближние

Мои ближние

fullЕзд 6, 7-8. 12b. 14-20
Пс 122
Лк 8, 19-21

Наверное, не только в жизни священника, но и в жизни каждого, кто посвятил себя служению Богу и ближнему, бывают такие моменты, когда тебя так плотно окружают люди, что твои ближайшие родственники не могут к тебе подойти. А ведь родные – это люди, которых ты должен любить в первую очередь. Они не должны занимать к тебе очередь…

Так было и с Иисусом. Разве Он не хотел увидеть свою пречистую Матерь? Разве не хотел провести несколько минут, общаясь с братьями? Разве нужды других людей – чужих людей – были для Него важнее? Получается, что да…

Когда в нашей жизни, в нашем служении у нас не хватает времени на своих родных, не стоит отчаиваться. Ведь таково наше призвание – быть близким для тех, кто жаждет из твоих уст услышать Слово Божие, чтобы в своей жизни исполнять его.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Опыт веры

Опыт веры

san matteoЕф 4, 1-7. 11-13
Пс 19
Мф 9, 9-13

Евангелие от Матфея 9, 9-13: «В то время, проходя далее, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним».

Евангелие от Матфея сегодня рассказывает не биографию, но опыт веры, основанной на жизненном опыте. То, что рассказывает Матфей, это история, прочтённая во свете Божием. Но это реальная история, события, факты, не сказки!

Матфей думал, что получил всё что мог в своей жизни: он был богатым человеком, которого презирали и боялись. Тем не менее, в глубине души он чувствовал, что ему чего-то не хватает. И вот мгновение… Было достаточно всего одного мгновения для того, чтобы Матфей, сидящий у сбора пошлин, последовал за Иисусом Христом.

Что было у него в сердце, у этого сборщика налогов, столь презираемого другими? Было ли у него на душе желание на самом деле изменить ту жизнь, которая хоть и давала определенную гарантию экономического положения, но, возможно, была проживаема в страдании и в духовной неудовлетворённости?
Нам не дано читать в сердце Святого Матфея, как это сделал Иисус; мы знаем — и это уже не мало — что тот момент и та встреча определили внезапный выбор. В том «следуй за Мною» нет приказа диктатора своим войскам, но призыв, который требует ответа в любви, готового и уверенного.

Читать далее