Благодарю за прошлую неделю – авторов размышлений, авторов комментариев, всех кто заходил на наш блог, читал, размышлял, молился, обсуждал… Всем Вам спасибо, что вы есть.

Желаю всем хорошей недели и глубоко начать этот Великий Пост.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это слово на сегодня:

Дорогой брат, дорогая сестра!

Позволь, спрошу Тебя – где ты сейчас?

В своих мыслях, в своем сердце – где ты сейчас?

Часто бывает, что мы, в наших мыслях и словах находимся, в том, что было, либо в том, что будет.

Много вспоминаем, обычно, что раньше было лучше… Вот сегодня, странная молодежь, раньше были встречи, а раньше детей хорошо воспитывали, раньше то и в церковь больше ходили… Раньше…

Много также планируем, мечтаем – дожить до пятницы, выходные, можно будет поспать, съездить куда-то… А когда придет суббота, то переживаем, что скоро на работу надо.

Почему мы так убегаем от того, что сейчас? Почему мы не живем тем, что сейчас делаем, нам так трудно погрузиться в то, что сейчас делаем?

Может потому, что это требует. Ведь я никак не могу повлиять, на то, что было… Это уже прошло.

Никак не могу сейчас повлиять на будущее – ведь могу даже и не дожить.

Я могу влиять только на сегодня, сейчас, а значит, за это я и отвечаю.
Читать далее →

Иак 5,13-20
Мк 10,13-16

Кто-нибудь мог бы сказать, что Апостол Иаков предлагает слишком простые решения самых важных проблем. Или точнее – одно единственно решение: молитва! И в горе и в радости – молись! И молитва – это прямо какая-то панацея от всех недугов – как телесных, так и духовных. Вот тебе и здоровье вернется и грехи простятся! Хотелось бы возразить, что на самом деле – не все так просто. Не всегда таинство Елеопомазания действительно приносит исцеление, также как и молитва – даже самая искренняя и настойчивая. Конечно, чудеса случаются, но не так часто, как бы нам этого хотелось. Впрочем, сам Иаков говорит: «много может усиленная молитва праведного» — «много» — но не всё! А может быть вся проблема в нашей «праведности» — поэтому у нас не получается творить чудеса? И наша молитва не достаточно «усиленная»?

А может быть проблема лежит в нашем скептицизме? В том, что приступая к молитве, мы уже заранее настроены на отрицательный результат? Да, я – далеко не праведник, да – моя молитва далека от идеала, но значит ли это, что я не должен молиться? Если заранее настроится на поражение – не стоит даже начинать битву.

Может быть, поэтому Иисус приводит в пример детей: «кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него»? Что это значит, принять «как дитя»? Без нашего «взрослого» скептицизма? Без нашего многолетнего жизненного опыта, который научил нас разочаровываться? Без нашего «реального» взгляда на жизнь, не питающего иллюзий относительно того, что некое «волшебное слово» способно изменить порядок вещей?

Да, молитва это не «волшебное слово», как и вера – не сказочка для детей, но в устах ребенка, который искренне верит, молитва действительно творит чудеса!

Иак 5, 9-12
Пс 103
Мк 10, 1-12

Иак 5, 1-6
Пс 49
Мк 9, 41-50

«…Если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает, и огонь не угасает».

Иак 4, 13-17